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"素书款款谁怜杜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:56:03


简介: “素书款款谁怜杜”出自宋代王安石的《次韵酬宋中散二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sù shū kuǎn kuǎn shuí lián dù,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《次韵酬宋中散二首》
内容:
超然京洛谅难双,处在家庭誉在邦。
道义门中窥户牖,风骚坛上见麾幢。
素书款款谁怜杜,彩笔遒遒独胜江。
信美贤公有才子,笃诚真复类尨降。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《次韵酬宋中散二首》

超然京洛谅难双,
处在家庭誉在邦。
道义门中窥户牖,
风骚坛上见麾幢。
素书款款谁怜杜,
彩笔遒遒独胜江。
信美贤公有才子,
笃诚真复类尨降。

中文译文:
超然于京洛,难得双全,
处于家庭之中,荣誉在邦。
以道义之心,窥视户牖之间,
在风骚之坛上,见到麾幢旗帜。
素书款款,谁会珍视杜诗,
彩笔遒劲,独胜江山。
忠诚美德的贤公,拥有才子,
笃诚真实,犹如传说中的狼降临。

诗意和赏析:
这首诗是王安石的回答宋中散(宋祁)所写诗的作品。整首诗以对宋中散的赞扬和致敬为主题,表达了对他的才华和品德的赞赏。

首先,诗中提到"超然京洛谅难双",表达了作者对宋中散超越尘俗之境的赞许。"超然"意味着超脱世俗,独立高远;"京洛"指京城和洛阳,代表着政治和文化的中心,意味着在这样的环境中保持超然的状态是困难的。但宋中散却做到了这一点,体现了他的才情和境界。

接着,诗中提到"处在家庭誉在邦",强调了宋中散在家庭和国家中的地位和声誉。他不仅在家庭中受到尊重和赞扬,而且在整个国家中也享有盛誉。这表明他不仅在文学上有所成就,而且在家庭和社会中也是一个有德行的人。

诗的下半部分描述了宋中散在文坛上的成就。"道义门中窥户牖"意味着他在文学界的门内,通过窥视窗户洞察他人的作品,表明他的文学造诣和洞察力。"风骚坛上见麾幢"指他在文坛上的活跃和成就,见证了他的风采和影响力。

诗的最后两句赞美了宋中散的诗才和品德。"素书款款谁怜杜"表达了对杜甫诗歌的珍视和怀念,同时也暗示了宋中散的诗才不亚于杜甫。"彩笔遒遒独胜江"形容了宋中散优秀的书法风格,将其与江山相比,显示了他在文学艺术上的独特才华。

最后两句赞美宋中散的品德和人格。"信美贤公有才子"表示他是一个有德行的贤士,同时也是一个有才华的文人。"笃诚真复类尨降"将他的忠诚和真实比作传说中的狼,表达了他的忠诚和真诚之情。

总的来说,这首诗以赞美宋中散的才华和品德为主题,表达了作者对他的敬佩和钦佩之情。诗中运用了比喻、对偶和意象等修辞手法,通过形象生动的语言展现了宋中散在文学和品德方面的卓越之处。整首诗庄重而典雅,凸显了作者对宋中散的高度评价和赞美之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chāo rán jīng luò liàng nán shuāng, chǔ zài jiā tíng yù zài bāng.
超然京洛谅难双,处在家庭誉在邦。
dào yì mén zhōng kuī hù yǒu, fēng sāo tán shàng jiàn huī chuáng.
道义门中窥户牖,风骚坛上见麾幢。
sù shū kuǎn kuǎn shuí lián dù, cǎi bǐ qiú qiú dú shèng jiāng.
素书款款谁怜杜,彩笔遒遒独胜江。
xìn měi xián gōng yǒu cái zǐ, dǔ chéng zhēn fù lèi máng jiàng.
信美贤公有才子,笃诚真复类尨降。
韵脚: 拼音:sù shū kuǎn kuǎn shuí lián dù
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓

:款 (会意。从欠,塞。省。本义真诚;诚恳) 同本义 款,诚也。--《广雅·释诂一》 谒款天神。--《史记·司马相如传》 欲效其款款之愚。--《汉书·司马迁传》 又 辞气愿款,有足感动人者。--《后汉书·江革传》 愚款端悫,则合之以礼乐。--《荀子·修身》 又如款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳 接待;亲切交谈) 通竨”。空;空洞,不真实 款启寡闻之民。--《庄子·达生》 实不中 款(歟)kuǎn ⒈经费,钱财~项。存~。取~。汇~子。 ⒉条目第五条第三~。 ⒊器物上铸刻的字钟鼎~识。〈引〉字画、书信等首尾上的具名上~。下~儿。落~儿(题写名字)。 ⒋缓慢~ ~而行。疲马行亦~。 ⒌诚恳,恳切愚(老实)~。忠~。 ⒍款待,招待~客。一茶可~。 ⒎空,不真实~言不听,奸乃不生。 ⒏敲,叩~门。~关请见。

:款 (会意。从欠,塞。省。本义真诚;诚恳) 同本义 款,诚也。--《广雅·释诂一》 谒款天神。--《史记·司马相如传》 欲效其款款之愚。--《汉书·司马迁传》 又 辞气愿款,有足感动人者。--《后汉书·江革传》 愚款端悫,则合之以礼乐。--《荀子·修身》 又如款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳 接待;亲切交谈) 通竨”。空;空洞,不真实 款启寡闻之民。--《庄子·达生》 实不中 款(歟)kuǎn ⒈经费,钱财~项。存~。取~。汇~子。 ⒉条目第五条第三~。 ⒊器物上铸刻的字钟鼎~识。〈引〉字画、书信等首尾上的具名上~。下~儿。落~儿(题写名字)。 ⒋缓慢~ ~而行。疲马行亦~。 ⒌诚恳,恳切愚(老实)~。忠~。 ⒍款待,招待~客。一茶可~。 ⒎空,不真实~言不听,奸乃不生。 ⒏敲,叩~门。~关请见。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:怜 (形声。从心,粦声。本义哀怜,怜悯) 同本义 憐,哀也。从心。粦声。字亦作怜。--《说文》 矜憐抚掩之也。--《尔雅》 独不怜公子姊邪?--《史记·魏公子列传》 若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。--韩愈《应科目时与人书》 且喜且怜之。--《史记·淮阴侯列传》 天子怜百姓新劳苦,故且休之。--《史记·郦生陆贾列传》 所怜者。--清·袁枚《祭妹文》 又如可怜(值得怜悯);怜见(哀矜,怜悯);怜拯(怜悯拯救);怜鉴(哀怜审察);怜闵(哀怜,同情) 爱,惜 憐,爱也。--《尔雅》 楚人怜之。--《史记·陈 怜(憐)lián ⒈同情~惜。~悯。 ⒉爱惜~爱。 ⒊ ①可爱百花高楼更可~。 ②值得同情可~身上衣正单。 怜líng 1.见"怜悧"﹑"怜牙悧齿"。

:杜 (形声。从木,土声。本义杜梨,棠梨,一种木本植物) 同本义 杜,甘棠也。--《说文》。按牡曰棠,牝曰杜。” 杜树大者插五枝。--《齐民要术》 姓 杜 堵塞 杜,塞也。--《小尔雅·广诂》 犯令陵政则杜之。--《周礼·大司马》。注杜塞使不得与邻国交通。” 又如杜耳恶闻(塞住耳朵不愿听);杜隔(阻塞隔离);杜闭(堵塞,关闭);杜禁(堵塞) 关门,封闭 杜乃护王。--《书·费誓》。注闭也。” 犯令陵政则杜之。--《周礼·夏官·大司马》 强公室,杜私门。--《史记·李斯列