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"驻锡莫忘归"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:38:53


简介: “驻锡莫忘归”出自宋代林逋的《送思齐上人之宣城》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhù xī mò wàng guī,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《送思齐上人之宣城》
内容:
林岭蔼春晖,程程入翠微。
泉声落坐石,花气上行衣。
诗正情怀澹,禅高论语稀。
萧闲水西寺,驻锡莫忘归
朝代: 宋代
分类:
诗人: 林逋
诗人介绍: 林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
翻译:

《送思齐上人之宣城》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
林岭蔼春晖,
程程入翠微。
泉声落坐石,
花气上行衣。
诗正情怀澹,
禅高论语稀。
萧闲水西寺,
驻锡莫忘归。

诗意:
这首诗词描绘了送别思齐上人离开宣城的情景。林岭蔼春晖,意味着山岭上春天的阳光明媚,给人以温暖和希望。程程入翠微,指思齐上人进入了宣城的翠微之地,即佛寺。泉声落坐石,描述了泉水声音落在坐石上的情景,给人以宁静和安详的感觉。花气上行衣,意味着花香随着行走而扑面而来,给人以愉悦和美好的感受。诗人表达了自己对思齐上人的祝福和送别之情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了送别思齐上人的场景,通过自然景物的描绘,表达了诗人对思齐上人的祝福和送别之情。诗中运用了山水、花香、泉声等自然元素,以及禅宗和文化的象征,展现了诗人对禅宗境界和人生归宿的思考。整首诗词情感平和,意境清新,给人以宁静和舒适的感受。通过细腻的描写和简练的语言,诗人成功地传达了自己的情感和思考,使读者在阅读中感受到一种超脱尘世的意境和禅宗的思维方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lín lǐng ǎi chūn huī, chéng chéng rù cuì wēi.
林岭蔼春晖,程程入翠微。
quán shēng luò zuò shí, huā qì shàng xíng yī.
泉声落坐石,花气上行衣。
shī zhèng qíng huái dàn, chán gāo lún yǔ xī.
诗正情怀澹,禅高论语稀。
xiāo xián shuǐ xī sì, zhù xī mò wàng guī.
萧闲水西寺,驻锡莫忘归。
韵脚: 拼音:zhù xī mò wàng guī
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :驻 (形声。从马,主声。本义马立止) 同本义 驻,马立也。--《说文》 驻驾。--《后汉书·灵帝纪》。注停车处也。” 驻,止也。--《苍颉篇》 怅容与而久驻兮。--《文选·班昭·东征赋》 主称未醉,惟见马驻。--宋之问《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》 又如驻马(驻鞍、驻勒。都指使马停下不走) 古时特指车驾停立 今旦明府早驾,久驻未出。--《汉书》 又如驻罕(古代帝王在外停驻);驻盖(驻轸、驻轴、驻轮、驻轩等,都指停车);驻驾庑(停车棚);驻辇(帝王外出,停在某处) 停 驻zhù 1.车马停止。 2.停留。 3.止住;阻止。 4.留住。 5.居留其地。 6.指居住。

:锡 化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在 素符号sn 金锡连丹。--《史记·货殖列传》 又如锡古子(形如鼓的有盖锡锅) 通緆”。细麻布 用锡若絺。--《仪礼·大射仪》 于是郑女曼姬,被阿锡。--《史记·司马相如传》 又如锡衣(细布所制的衣服);锡衰(由平滑的细麻所制成的衣服) 和尚所用锡杖的简称 锡 通赐”。给予;赐给 申锡无疆, 锡xī ⒈金属化学元素之一。符号sn。银白色,有光泽,质软,富于延伸性,在空气中不易起变化。用于制马口铁、青铜焊料、软管等。 ⒉通"赐"。赏赐,赐给。 ⒊ 锡tì 1.假发。

:莫 表示否定,相当于不” 莫相知。--唐·柳宗元《三戒》 莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》 故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》 莫能得。--《史记·魏公子列传》 又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何) 表示劝戒。不要;不可;不能 慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 莫相忘。 莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》 莫用众人。--《资治通鉴》 又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得 莫mò ⒈不要,不能闲人~进。变化~测。 ⒉无,没有~此为甚。~不称快。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。 莫mù 1.日落时,傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。 莫mì 1.封;覆盖。

:忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。 ⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。 忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。