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"播为山阿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:24:17


简介: “播为山阿”出自唐代皮日休的《补周礼九夏系文·九夏歌九篇》, 诗句共4个字,诗句拼音为:bō wèi shān ā,诗句平仄:平仄平平。
出处: 《补周礼九夏系文·九夏歌九篇》
内容:
爣爣皎日,欻丽于天。
厥明御舒,如王出焉。
爣爣皎日,欻入于地。
厥晦厥贞,如王入焉。
出有龙旂,入有珩珮。
勿驱勿驰,惟慎惟戒。
出有嘉谋,入有内则。
繄彼臣庶,钦王之式。
愔愔清庙,仪仪象服。
我尸出矣,迎神之谷。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。
我尸入矣,得神之祜。
有郁其鬯,有俨其彝。
九变未作,全乘来之。
既醑既酢,爰朄爰舞。
象物既降,全乘之去。
麟之仪仪,不絷不维。
乐德而至,如宾之嬉。
凤之愉愉,不篝不笯。
乐德而至,如宾之娱。
自筐及筥,我有牢醑。
自筐及篚,我有货币。
我牢不愆,我货不匮。
硕硕其才,有乐而止。
王有虎臣,锡之鈇钺。
征彼不憓,一扑而灭。
王有虎臣,锡之圭瓒。
征彼不享,一烘而泮。
王有掌讶,侦尔疆理。
王有掌客,馈尔饔饩。
何以乐之,金石九奏。
何以锡之,龙旂九旒。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。
自内而祭,为君之则。
洪源谁孕,疏为江河。
大块孰埏,播为山阿
厥流浩漾,厥势嵯峨。
今君之酌,慰我实多。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
桓桓其珪,衮衮其衣。
出作二伯,天子是毗。
桓桓其珪,衮衮其服。
入作三孤,国人是福。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 皮日休
诗人介绍: 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
翻译: 爣爣皎日,忽然附着于天。
天亮到舒,如果你出去了。
爣爣皎日,忽然入于地。
其隐藏其贞,如王进去了。
出有龙旗,入有珩环佩。
不要赶不跑,谨慎是戒。
出有良好,入有内部。
你那我希望,钦王的样式。
愔清庙,仪仪象服。
我尸体出来了,迎神的山谷。
杳杳阴竹,坎坑路鼓。
我的尸体进入了,得到神的赐福。
有浓郁的酒,有高俨的彝。
九变不作,全车来的。
既美酒既醋,于是朄爱舞。
图像已经投降,全车的距离。
麒麟的仪仪,不我不在。
乐德而来,与宾客的游戏。
凤的愉愉,不点不笯。
乐德而来,如果客人的乐趣。
从筐和竹筐,我有牢美酒。
从筐和篚,我们有货币。
我牢不犯错误,我的货物不匮乏。硕硕他的才能,有快乐而停止。
王有虎臣,锡的军职。
征召他不憓,一扑就消失了。
王有虎臣,锡的圭瓒。
征召他不享受,一个烘而融化。
王有掌讶,侦探尔治理。
王有掌客,送你吃食物。
为什么快乐的,金石演奏。
为什么锡的,龙旗有九旒。
玲玲衡笄,公子翚穿榆翟。
自内而祭祀,为你的就。
洪源谁怀孕,疏为江河。
大块哪方,分为山阿。
其流崔浩漾,其气势巍峨。
现在你的酒,安慰我很多。
礼酒已斟,嘉宾很厚,文件为他上奏。
礼酒已尽,嘉宾很高兴,应为他节。
礼酒既然所有,嘉宾已经醒了,雅为的行为。
威武的硅,滔滔不绝的衣服。
出任二伯,大周天子靠你们辅佐。
威武的硅,滔滔不绝的衣服。
入作三孤,国人是幸福。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: tǎng tǎng jiǎo rì, chuā lì yú tiān.
爣爣皎日,欻丽于天。
jué míng yù shū, rú wáng chū yān.
厥明御舒,如王出焉。
tǎng tǎng jiǎo rì, chuā rù yú dì.
爣爣皎日,欻入于地。
jué huì jué zhēn, rú wáng rù yān.
厥晦厥贞,如王入焉。
chū yǒu lóng qí, rù yǒu háng pèi.
出有龙旂,入有珩珮。
wù qū wù chí, wéi shèn wéi jiè.
勿驱勿驰,惟慎惟戒。
chū yǒu jiā móu, rù yǒu nèi zé.
出有嘉谋,入有内则。
yī bǐ chén shù, qīn wáng zhī shì.
繄彼臣庶,钦王之式。
yīn yīn qīng miào, yí yí xiàng fú.
愔愔清庙,仪仪象服。
wǒ shī chū yǐ, yíng shén zhī gǔ.
我尸出矣,迎神之谷。
yǎo yǎo yīn zhú, kǎn kǎn lù gǔ.
杳杳阴竹,坎坎路鼓。
wǒ shī rù yǐ, de shén zhī hù.
我尸入矣,得神之祜。
yǒu yù qí chàng, yǒu yǎn qí yí.
有郁其鬯,有俨其彝。
jiǔ biàn wèi zuò, quán chéng lái zhī.
九变未作,全乘来之。
jì xǔ jì cù, yuán yǐn yuán wǔ.
既醑既酢,爰朄爰舞。
xiàng wù jì jiàng, quán chéng zhī qù.
象物既降,全乘之去。
lín zhī yí yí, bù zhí bù wéi.
麟之仪仪,不絷不维。
lè dé ér zhì, rú bīn zhī xī.
乐德而至,如宾之嬉。
fèng zhī yú yú, bù gōu bù nú.
凤之愉愉,不篝不笯。
lè dé ér zhì, rú bīn zhī yú.
乐德而至,如宾之娱。
zì kuāng jí jǔ, wǒ yǒu láo xǔ.
自筐及筥,我有牢醑。
zì kuāng jí fěi, wǒ yǒu huò bì.
自筐及篚,我有货币。
wǒ láo bù qiān, wǒ huò bù kuì.
我牢不愆,我货不匮。
shuò shuò qí cái, yǒu lè ér zhǐ.
硕硕其才,有乐而止。
wáng yǒu hǔ chén, xī zhī fū yuè.
王有虎臣,锡之鈇钺。
zhēng bǐ bù huì, yī pū ér miè.
征彼不憓,一扑而灭。
wáng yǒu hǔ chén, xī zhī guī zàn.
王有虎臣,锡之圭瓒。
zhēng bǐ bù xiǎng, yī hōng ér pàn.
征彼不享,一烘而泮。
wáng yǒu zhǎng yà, zhēn ěr jiāng lǐ.
王有掌讶,侦尔疆理。
wáng yǒu zhǎng kè, kuì ěr yōng xì.
王有掌客,馈尔饔饩。
hé yǐ lè zhī, jīn shí jiǔ zòu.
何以乐之,金石九奏。
hé yǐ xī zhī, lóng qí jiǔ liú.
何以锡之,龙旂九旒。
líng líng héng jī, huī yī yú dí.
玲玲衡笄,翚衣榆翟。
zì nèi ér jì, wèi jūn zhī zé.
自内而祭,为君之则。
hóng yuán shuí yùn, shū wèi jiāng hé.
洪源谁孕,疏为江河。
dà kuài shú shān, bō wèi shān ā.
大块孰埏,播为山阿。
jué liú hào yàng, jué shì cuó é.
厥流浩漾,厥势嵯峨。
jīn jūn zhī zhuó, wèi wǒ shí duō.
今君之酌,慰我实多。
lǐ jiǔ jì zhuó, jiā bīn jì hòu, dú wèi zhī zòu.
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
lǐ jiǔ jì jié, jiā bīn jì yuè, yīng wèi zhī jié.
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
lǐ jiǔ jì qìng, jiā bīn jì xǐng, yǎ wèi zhī xíng.
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
huán huán qí guī, gǔn gǔn qí yī.
桓桓其珪,衮衮其衣。
chū zuò èr bó, tiān zǐ shì pí.
出作二伯,天子是毗。
huán huán qí guī, gǔn gǔn qí fú.
桓桓其珪,衮衮其服。
rù zuò sān gū, guó rén shì fú.
入作三孤,国人是福。
韵脚: 拼音:bō wèi shān ā
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :播 (形声。从手,番声。本义撒种) 同本义 播,种也。--《说文》 其始播百谷。--《诗·豳风 ·七月》 播时百谷,--《书·舜典》 周弃能播殖百谷蔬。--《国语·郑语》 又如条播;夏播;播田(种田;种植);播植(播种;种植);播谷(播种谷物) 散布开去,散布得开而远;传布 播于诸侯。--《左传·昭公四年》 道大名播。--柳宗元《三戒》 又如广播;播音;播名(传扬名声) 分佈;散布 又北播为九河。--《书·禹贡》 播余香而莫闻。--张衡《思 播 bō ①传播~送。 ②播种秋~。 ③搬迁;流亡~迁(迁徙)。 【播报员】播音员。 【播弄是非】挑拨是非。 播bǒ 1.摇,簸扬。 播fān 1.通"藩"。 2.通"幡"。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。