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"蹉跎曳朝绅"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 10:07:02


简介: “蹉跎曳朝绅”出自宋代张耒的《寄中山鹤》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cuō tuó yè cháo shēn,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《寄中山鹤》
内容:
矫矫云外物,本非世所驯。
怀安败尔性,乃与人相亲。
嘎然而长鸣,已愧鸿在云。
马羁当受鞭,泉汲宁辞浑。
岂无山中友,初不离鸡群。
虽无月支料,亦饱松间身。
嗟我少学古,有道羞贱贫。
径出不自爱,蹉跎曳朝绅
一为折腰趋,永愧植杖耘。
时时犹高谈,自喜未缁磷。
寄语中山鹤,吾与汝知津。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《寄中山鹤》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

矫矫云外物,本非世所驯。
高傲的仙鹤翱翔在云端,它的本性并不受世俗所驯服。

怀安败尔性,乃与人相亲。
我内心的安宁被破坏,只能与人为伍。

嘎然而长鸣,已愧鸿在云。
它高亢的鸣叫声,使我感到自愧不如天上的大雁。

马羁当受鞭,泉汲宁辞浑。
马奴必须接受鞭打,泉水也不会因为浑浊而拒绝被汲取。

岂无山中友,初不离鸡群。
难道山中没有朋友吗?它们一开始就不离开鸡群。

虽无月支料,亦饱松间身。
即使没有月亮的光芒,它也能在松树间得到充分的滋养。

嗟我少学古,有道羞贱贫。
唉,我学问浅薄,有道德却感到贫乏和羞愧。

径出不自爱,蹉跎曳朝绅。
我径直走出来,却没有自爱之心,白白浪费了时光。

一为折腰趋,永愧植杖耘。
曾经为了低头迎合而屈服,永远感到惭愧,后悔没有专心种田。

时时犹高谈,自喜未缁磷。
时常自以为高谈阔论,自我陶醉,却未能达到真正的高尚。

寄语中山鹤,吾与汝知津。
寄语中山的仙鹤,我与你都明白其中的深意。

这首诗词以中山鹤为象征,表达了作者对自身境遇的思考和自省。作者通过与中山鹤的对比,表达了自己内心的不安和对自身局限的反思。他感到自己的学问浅薄,道德贫乏,曾经为了迎合世俗而屈服,浪费了宝贵的时间。然而,他也意识到自己的不足,并寄望于中山鹤,希望能够与它共同领悟人生的真谛。整首诗词以自省和对理想境界的追求为主题,表达了作者对自身的反思和对高尚品质的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiǎo jiǎo yún wài wù, běn fēi shì suǒ xún.
矫矫云外物,本非世所驯。
huái ān bài ěr xìng, nǎi yú rén xiāng qīn.
怀安败尔性,乃与人相亲。
gā rán ér cháng míng, yǐ kuì hóng zài yún.
嘎然而长鸣,已愧鸿在云。
mǎ jī dāng shòu biān, quán jí níng cí hún.
马羁当受鞭,泉汲宁辞浑。
qǐ wú shān zhōng yǒu, chū bù lí jī qún.
岂无山中友,初不离鸡群。
suī wú yuè zhī liào, yì bǎo sōng jiān shēn.
虽无月支料,亦饱松间身。
jiē wǒ shǎo xué gǔ, yǒu dào xiū jiàn pín.
嗟我少学古,有道羞贱贫。
jìng chū bù zì ài, cuō tuó yè cháo shēn.
径出不自爱,蹉跎曳朝绅。
yī wèi zhé yāo qū, yǒng kuì zhí zhàng yún.
一为折腰趋,永愧植杖耘。
shí shí yóu gāo tán, zì xǐ wèi zī lín.
时时犹高谈,自喜未缁磷。
jì yǔ zhōng shān hè, wú yǔ rǔ zhī jīn.
寄语中山鹤,吾与汝知津。
韵脚: 拼音:cuō tuó yè cháo shēn
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蹉 (形声。从足,差声。本义失足,跌跤) 同本义 中坡蹉跎。--《楚辞·王褒·九怀株昭》。注失足。” 又如蹉跌(跌倒;失误) 时光白白过去 蹉,蹉跎,失时也。--《说文新附》 过 踩;踏 赶,赶路 蹉 失误;差错 岔路;小路 蹉 cuō 【蹉跌】失足跌倒。比喻失误。 【蹉跎】光阴被浪费过去;虚度光阴~岁月。

:跎〈动〉 背负 文先生那里又跎了纤来?--《初刻拍案惊奇》 驼背;伛偻 跎蹉即蹉跎,光阴虚度 跎tuó

:曳 (会意。从申,从丿,丿亦声。申,伸展。本义拖,牵引) 同本义 曳,臾曳也。--《说文》。臾曳束缚捽摔之意。 车轮曳踵。--《礼记·曲礼》 武举前曳踵。--《仪礼·士相见礼》。注古文作抽。” 曳彗星之皓旰兮。--《楚辞·怨思》。注引也。” 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 负箧曳屣。--明·宋濂《送东阳马生序》 曳屋许许声。(曳屋,指众人把被火烧着的房子拉倒。许许声,指拉倒房子时众人一齐用力的呼哧声。)--《虞初新志·秋声诗自序》 又如弃甲曳兵;曳尾泥涂(比喻污秽卑鄙的行为);曳步(脚 曳(抴)yè拉,牵引~柴。~光弹。弃甲~兵。

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之

:绅 (形声。从糸,申声。本义士大夫束在衣外的大带) 同本义 绅,大带也。--《说文》 绅,带也。--《广雅》。按,大带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。 绅长制士三尺,有司二尺有五寸。--《礼记·玉藻》 衣裳所以必有绅带者,示敬谨自约整也。--《白虎通》 端哔绅。--《礼记·内则》。注大带所以自绅约也。” 峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也。--明·刘基《卖柑者言》 又如绅笏(大带与笏板);绅带(古时士大夫束腰之大带);绅緌(绅,大带;緌冠带之末端下垂部分。借指有官职的人);绅冕(腰带和冠。借指士大夫) 旧指地 绅shēn ⒈〈古〉士大夫系的大带子,也指束带佩~。~之束之。 ⒉绅士,旧称在地方上有势力、有地位的人(一般是地主、退职官僚)乡~。劣~。开明~士。