| 简介： | “固众女之所嗤”出自宋代秦观的《蔡氏哀词》， 诗句共6个字，诗句拼音为：gù zhòng nǚ zhī suǒ chī，诗句平仄：仄仄仄平仄平。 |
| 出处： | 《蔡氏哀词》 |
| 内容： |
惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 既富有此好德兮，又申之以令仪。 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 美不可强有兮，信天资之所开。 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 死者有知兮，羌魂魄以并游。 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。 精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。 忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。 傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 只有人的大名啊，真是一个时期的女英雄。 既富有这美德啊，又把令仪。 带幽蕙的缥缈兮，佩带明月的宝剑。 人自己取舍的不一样啊，雅独取善于把自己拿着。 什么报应的人忒啊，在意外遭祸难。 颜色炫耀而不晚啊，是天忽然把死牲。 疼痛活着的和地方啊，忍受这气息微弱而寡居。 滴悲哀用血发誓啊，钓饵毒而捐躯。 佩带珠宝以死真啊，本来众女子的嗤笑。 为什么卓越而不顾啊，放弃生命会给。 美不可勉强有啊，相信天赋的所开。 要反叛之心来反省啊，哪有卖吗人知道。 啊三天的不到啊，于是一起游玩而不留。 死者有知啊，羌魂以一起游。 日黄昏后不见啊，纯净善良的没有人。 只有哀风以归来，动素幔的帷巾。 为什么一生的亲密啊，就声音的不可寻。 俨遗迹将在眼睛啊，纷纷百忧而攻心。 难道真理不我明白啊，如意厚而悲伤深。 抚双棺以增加悲痛啊，流清血就洒衣襟。 算了吧，人生有死啊， 从古代就已经如此。 精灵魂忽视他不在啊， 只有修名的可延。 忍心录录以寄寓世啊， 信烈的感到羞耻的。 倘若好志愿得以申啊， 虽然突然他们的哀悼。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wéi fū rén zhī gāo yì xī, zhēn yī shí zhī nǚ yīng. 惟夫人之高谊兮，真一时之女英。 jì fù yǒu cǐ hǎo dé xī, yòu shēn zhī yǐ lìng yí. 既富有此好德兮，又申之以令仪。 dài yōu huì zhī piāo miǎo xī, pèi míng yuè zhī lù lí. 带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。 rén zì cāo shě zhī bù yī xī, yǎ dú qǔ shàn yǐ zì chí. 人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。 hé bào shī zhī huò tè xī, lí huò jiān yú bù yú. 何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。 yán sè xuàn ér wèi mù xī, suǒ tiān hū yǐ yǔn zǔ. 颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。 tòng píng sù zhī xié chù xī, rěn cǐ yǎn yǎn ér lí jū. 痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。 lì āi xuè yǐ zì shì xī, gān ěr dú ér juān qū. 沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。 pèi zhū yù yǐ sǐ zhēn xī, gù zhòng nǚ zhī suǒ chī. 佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。 hé zhuō yuè yǐ bù gù xī, qì xìng mìng qí rú yí. 曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。 měi bù kě qiáng yǒu xī, xìn tiān zī zhī suǒ kāi. 美不可强有兮，信天资之所开。 yào fǎn xīn yǐ nèi xǐng xī, qǐ huò shòu hū rén zhī. 要反心以内省兮，岂或售乎人知。 jiē sān chén zhī wèi jiā xī, suì jù yóu ér mò liú. 嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。 sǐ zhě yǒu zhī xī, qiāng hún pò yǐ bìng yóu. 死者有知兮，羌魂魄以并游。 rì huáng hūn ér bú jiàn xī, xū shì yǎo qí wú rén. 日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。 wéi āi fēng yǐ guī lái xī, dòng sù màn zhī chān chān. 惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。 hé píng shēng zhī kuǎn mì xī, jù yīn shēng zhī bù kě xún. 何平生之款密兮，遽音声之不可寻。 yǎn yí jī yǐ zài mù xī, fēn bǎi yōu ér gōng xīn. 俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。 qǐ zhì lǐ bù wú yù xī, rú yì hòu ér bēi shēn. 岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。 fǔ shuāng chèn yǐ zēng tòng xī, tì qīng xuè ér sǎ jīn. 抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。 yǐ yǐ zāi, rén shēng yǒu sǐ xī, 已矣哉，人生有死兮， zì qián gǔ ér jì rán. 自前古而既然。 jīng pò hū qí bù zhù xī, 精魄忽其不驻兮， wéi xiū míng zhī kě yán. 惟修名之可延。 rěn lù lù yǐ yù shì xī, 忍录录以寓世兮， xìn liè zhě zhī suǒ xiū. 信烈者之所羞。 tǎng jiā zhì zhī huò shēn xī, 傥佳志之获申兮， suī yǎn hū qí yān dào. 虽奄忽其焉悼。 |
| 韵脚： | 拼音：gù zhòng nǚ zhī suǒ chī 平仄：仄仄仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
固 ：固
(形声。从囗,围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义坚,坚固)
同本义
固,四塞也。--《说文》
亦孔之固。--《诗·小雅·天保》。传固,坚也。”
脩陈固列。--《左传·成公十六年》
弱颜固植。--《楚辞·招魂》
筋骨欲其固也。--《吕氏春秋·达郁》
秦孝公据殽函之固。--汉·贾谊《过秦论》
如是则兵劲城固,敌国畏之。--《荀子·王霸》
良马固车。--《韩非子·难势》
又如固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)
特指地势险要和城郭坚固
固gù
⒈结实，坚硬，牢靠坚～。～体。～若金汤。兵劲城～。
⒉坚定，不变动～定。～守阵地。
⒊坚持，执拗～辞。～执己见。顽～不化。
⒋鄙陋～陋。
⒌原来，本来～当如此。人～有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
⒍
①〈表〉先承认某事实、情况，以引起下文转折这件事～然困难重重，但我们一定能按时完成。
②〈表〉既承认这，也不否定那这张照片～然好，但那一张也不错。
③〈表〉先承认原来的，而后面又要否定这篇文章～然好，但缺点、漏洞甚多。 众 ：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 女 ：女〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对) 同本义 女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》 女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》 男女无别。--《韩非子·亡征》 如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织 女nǚ ⒈女性，女人妇～。～士。～教师。男～平等。 ⒉女儿生儿生～都一样。 ⒊旧时指以女嫁人。 ⒋〈古〉同"汝"。你，你们。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕，做官。 女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 嗤 ：嗤 (形声。从口,蚩声。本义讥笑,嘲笑) 同本义 岂多嗤呼。--《后汉书·隗嚣传论》。注笑也。” 人皆嗤吾固陋,吾不以为病。--宋·司马光《训俭示康》 又如嗤靳(讥笑、羞愧他人);嗤嗤(讥笑);嗤鄙(讥笑轻视);嗤玩(嘲笑玩弄);嗤戏(讥笑戏弄) 嗤 形容布等扯裂之声 嗤 表示唾弃和惊异 嗤,这话才叫怪。没了命,倒说没有什么恨。--叶圣陶《夜》 嗤诋 军国经论,略天施用,故为武人俗吏所共嗤诋。--《颜氏家训·勉学》 嗤笑 嗤 chī嗤笑，讥笑～之以鼻。 【嗤笑】讥笑。 【嗤之以鼻】用鼻子吭气，表示轻蔑、看不起。 嗤chī讥笑，嘲笑～之以鼻。为众所～。 |