| 简介： | “醯酸蜹聚理固然”出自宋代司马光的《和王介甫烘虱》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xī suān ruì jù lǐ gù rán，诗句平仄：平平仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《和王介甫烘虱》 |
| 内容： |
天生万物名品夥，嗟尔为生至幺麽。 依人自活反食人，性喜伏藏便垢涴。 晨朝生了暮生孙，不日蕃滋逾万个。 透疏缘隙巧剧端，通夕爬搔不能卧。 我归彼出疲左命，备北惊南厌搜逻。 所擒至少所失多，舍置熏烧无术奈。 加之炭上犹晏然，相顾未知亡族祸。 大才洋洋迷所适，奔走示停身已堕。 细者懦怯但深潜，乾死缝中谁复课。 黑者抱发亦忧疑，逃入幧头默相贺。 腥烟腾起远袭人，袖拥鼻端时一唾。 初虽快意终自咎，致尔殓夷非尔过。 吾家箧笥本自贫，况复为人苦慵惰。 体生鳞甲未能浴，衣不离身成脆破。 朽缯坏絮为渊薮，如麦如麻浸肥大。 虚肠不免须侵人，肯不夷齐甘死饿。 醯酸蜹聚理固然，尔辈披壤我当坐。 但思努力自洁清，群虱皆当远逋播。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 司马光 |
| 诗人介绍： | 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 |
| 翻译： | 天生万物名品合，你被生到一些麽。 依人养活自己反而吃人，他喜欢隐藏就沾到污垢。 早晨晚上生生了孙子，不天繁衍超过一万个。 透过稀疏缘缝技巧剧端，通宵搔搔不能睡觉。 我回到那出疲劳左命令，防备北惊南压搜巡逻。 所擒到少损失太多，安排熏烧没有办法怎么。 加的炭上仍然安然无恙，看不懂亡国灭族大祸。 大才洋洋迷惑所适，奔跑表示停止自己已经堕入。 细的怯懦但深潜水，干死缝中谁又课。 黑的抱着头发也忧虑，逃入幧头默默互相祝贺。 腥畑腾起远继承人，袖拥鼻端时一吐。 起初虽然快意最终自责，把你葬民族不是你的过错。 我家竹箱本来就贫穷，何况又为人苦于慵懒。 全身鳞甲不能洗澡，衣不离身成脆败。 腐朽、破坏棉花为渊薮，像麦子和麻逐渐肥大。 虚肠不免要侵人，肯不夷齐甘死饿死。 醋酸蜹聚集理自然，你们穿越土地我应该坐在。 只是想努力从清洁，虱子都会远逃亡流散群。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tiān shēng wàn wù míng pǐn huǒ, jiē ěr wéi shēng zhì yāo mó. 天生万物名品夥，嗟尔为生至幺麽。 yī rén zì huó fǎn shí rén, xìng xǐ fú cáng biàn gòu wò. 依人自活反食人，性喜伏藏便垢涴。 chén cháo shēng le mù shēng sūn, bù rì fān zī yú wàn gè. 晨朝生了暮生孙，不日蕃滋逾万个。 tòu shū yuán xì qiǎo jù duān, tōng xī pá sāo bù néng wò. 透疏缘隙巧剧端，通夕爬搔不能卧。 wǒ guī bǐ chū pí zuǒ mìng, bèi běi jīng nán yàn sōu luó. 我归彼出疲左命，备北惊南厌搜逻。 suǒ qín zhì shǎo suǒ shī duō, shě zhì xūn shāo wú shù nài. 所擒至少所失多，舍置熏烧无术奈。 jiā zhī tàn shàng yóu yàn rán, xiāng gù wèi zhī wáng zú huò. 加之炭上犹晏然，相顾未知亡族祸。 dà cái yáng yáng mí suǒ shì, bēn zǒu shì tíng shēn yǐ duò. 大才洋洋迷所适，奔走示停身已堕。 xì zhě nuò qiè dàn shēn qián, gān sǐ fèng zhōng shuí fù kè. 细者懦怯但深潜，乾死缝中谁复课。 hēi zhě bào fā yì yōu yí, táo rù qiāo tóu mò xiāng hè. 黑者抱发亦忧疑，逃入幧头默相贺。 xīng yān téng qǐ yuǎn xí rén, xiù yōng bí duān shí yī tuò. 腥烟腾起远袭人，袖拥鼻端时一唾。 chū suī kuài yì zhōng zì jiù, zhì ěr liàn yí fēi ěr guò. 初虽快意终自咎，致尔殓夷非尔过。 wú jiā qiè sì běn zì pín, kuàng fù wéi rén kǔ yōng duò. 吾家箧笥本自贫，况复为人苦慵惰。 tǐ shēng lín jiǎ wèi néng yù, yī bù lí shēn chéng cuì pò. 体生鳞甲未能浴，衣不离身成脆破。 xiǔ zēng huài xù wèi yuān sǒu, rú mài rú má jìn féi dà. 朽缯坏絮为渊薮，如麦如麻浸肥大。 xū cháng bù miǎn xū qīn rén, kěn bù yí qí gān sǐ è. 虚肠不免须侵人，肯不夷齐甘死饿。 xī suān ruì jù lǐ gù rán, ěr bèi pī rǎng wǒ dāng zuò. 醯酸蜹聚理固然，尔辈披壤我当坐。 dàn sī nǔ lì zì jié qīng, qún shī jiē dāng yuǎn bū bō. 但思努力自洁清，群虱皆当远逋播。 |
| 韵脚： | 拼音：xī suān ruì jù lǐ gù rán 平仄：平平仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
醯 ：醯
用于保存蔬菜、水果、鱼蛋、牡蛎的净醋或加香料的醋
和用醯。--《礼记》
又如醯醋(酸醋);醯酱(醋和酱。亦指酱醋拌和的调料)
酒
醯xī
⒈醋。
⒉酰的旧称。 酸 ：酸〈名〉 (形声。从酉,酉”是汉字部首之一。从酉”,与酒、酪等有关。本义醋) 同本义 像醋一样的气味或味道 杏子还没熟,太酸 又如酸辛(酸味和辣味);酸苦(酸味和苦味);酸醨(味酸而薄的酒) 特指胃酸,胃液 杂剧脚色之一,主要扮演青年文人,因此亦用作对文人的蔑称 孤”谓官;酸”谓秀士。凡称酸”,谓正末扮秀士当场也。--清·焦循《剧说》 小雨 酸类物质名 酸suān ⒈像醋的味道或气味～汤。～辣菜。～枣子。～菜鱼。 ⒉微痛乏力腰腿～痛。 ⒊悲痛，伤心悲～。令人心～。 ⒋旧时讥讽人的迂腐～秀才。 ⒌化学上指在水溶液中能产生氢离子的物质，分有机酸和无机酸两大类果～。硝～。硫～。盐～。 聚 ：聚 (形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落) 同本义 聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。 一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》 聚曰序。--《史记·平帝纪》 所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。” 乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》 禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》 又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方) 众;集团;一伙 我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》 陈人恃其聚。--《左传·哀公十七 聚jù ⒈集合，会合～集。～会。积～。欢～一堂。～精会神。～沙成塔。 ⒉〈古〉村落，居民点。 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。 固 ：固 (形声。从囗,围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义坚,坚固) 同本义 固,四塞也。--《说文》 亦孔之固。--《诗·小雅·天保》。传固,坚也。” 脩陈固列。--《左传·成公十六年》 弱颜固植。--《楚辞·招魂》 筋骨欲其固也。--《吕氏春秋·达郁》 秦孝公据殽函之固。--汉·贾谊《过秦论》 如是则兵劲城固,敌国畏之。--《荀子·王霸》 良马固车。--《韩非子·难势》 又如固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移) 特指地势险要和城郭坚固 固gù ⒈结实，坚硬，牢靠坚～。～体。～若金汤。兵劲城～。 ⒉坚定，不变动～定。～守阵地。 ⒊坚持，执拗～辞。～执己见。顽～不化。 ⒋鄙陋～陋。 ⒌原来，本来～当如此。人～有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ⒍ ①〈表〉先承认某事实、情况，以引起下文转折这件事～然困难重重，但我们一定能按时完成。 ②〈表〉既承认这，也不否定那这张照片～然好，但那一张也不错。 ③〈表〉先承认原来的，而后面又要否定这篇文章～然好，但缺点、漏洞甚多。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 |