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"识字读农书"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:08:46


简介: “识字读农书”出自宋代陆游的《杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shí zì dú nóng shū,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《杂兴》
内容:
谋生在衣食,不仕当作农。
识字读农书,岂不贤雕虫。
妇当娶农家,养蚕事炊舂,晨耕候春扈,夜织惊秋蛩。
畦蔬胜肉羹,社酒如粥醲。
毋为慕朝帻,谄笑求见容。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《杂兴》
朝代:宋代
作者:陆游

谋生在衣食,不仕当作农。
识字读农书,岂不贤雕虫。
妇当娶农家,养蚕事炊舂,
晨耕候春扈,夜织惊秋蛩。
畦蔬胜肉羹,社酒如粥醲。
毋为慕朝帻,谄笑求见容。

中文译文:
谋生靠着衣食,不愿从事官职而要从事农耕。
明白字识字却读农书,怎么能不被视为愚昧之人。
女子应当嫁给农家,养蚕织布,烹饪米饭,
早晨耕种迎接春天的到来,夜晚织布时惊动了秋蛩。
菜园里的蔬菜胜过肉羹,乡村集会上的米酒就像稠粥一样香醇。
不要追求朝廷的官帽,不要谄媚笑脸来讨好别人。

诗意和赏析:
《杂兴》是陆游宋代时期的一首诗词,通过描述农耕生活和对朝廷官僚主义的批评,表达了作者对农业劳动和平淡生活的赞美,以及对社会现象的反思。

诗中,陆游反对追求官职的观念,认为农耕是一种诚实、实用的生活方式。他提倡读书人将知识与农业结合,认为农民是贤于雕虫的人,强调了农耕劳动的重要性。

作者还赞美了农村妇女的角色,认为她们应该嫁给从事农业的家庭,以养蚕织布为生。这种生活方式被描述为符合自然和季节的规律,以晨耕春种、夜织秋绪为例,强调了农村生活的朴实和规律性。

诗中对比了畦蔬和肉羹、社酒和粥醲,表达了作者对简朴的乡村生活和淳朴的人情的赞美,认为这些胜过追求华丽和权势。

最后两句"毋为慕朝帻,谄笑求见容"批评了追求朝廷官职和阿谀奉承的行为,呼吁读书人不要为了追逐权力而放弃真实和自我,不要为了得到别人的赏识而迎合他们。

总体来说,《杂兴》表达了作者对农耕生活的肯定与赞美,批判了朝廷官僚主义和虚伪的社交行为,强调了真实、朴实和自我价值的重要性。这首诗词展示了陆游对社会现象的关注和他对农村生活的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: móu shēng zài yī shí, bù shì dàng zuò nóng.
谋生在衣食,不仕当作农。
shí zì dú nóng shū, qǐ bù xián diāo chóng.
识字读农书,岂不贤雕虫。
fù dāng qǔ nóng jiā, yǎng cán shì chuī chōng, chén gēng hòu chūn hù, yè zhī jīng qiū qióng.
妇当娶农家,养蚕事炊舂,晨耕候春扈,夜织惊秋蛩。
qí shū shèng ròu gēng, shè jiǔ rú zhōu nóng.
畦蔬胜肉羹,社酒如粥醲。
wú wèi mù cháo zé, chǎn xiào qiú jiàn róng.
毋为慕朝帻,谄笑求见容。
韵脚: 拼音:shí zì dú nóng shū
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。

:字 (会意兼形声。从宀从子,子亦声。在屋内生孩子。本义生孩子) 同本义 字,乳也。--《说文》。 字,生也。--《广雅》 妇人疏字者子活,数乳者子死。--《论衡·气寿》 六畜遂字。--《汉书》。颜师古注字,生也。” 苦山有木,服之不字。--《山海经·中山经》 亭有畜字马,岁课息。--《汉书·食货志下》 又如字乳(生育);字育(生育、蕃育) 怀孕,体内怀着胎儿 女子贞不字,十年乃字。--《易·屯》 乘字牝者,傧而不得聚会。--《史记·平准书》 又如字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖) 字zì ⒈记录语言的符号~体『~。难~。拼音~。 ⒉音咬~清楚。~正腔圆。 ⒊字的形体柳~。正楷~。 ⒋书法作品~画。 ⒌用文字写成的条据、凭证、契约等~条。~据。 ⒍人的姓名或别名(也叫表字或号)签~。刘备~玄德。 ⒎旧时称女子许嫁待~。 ⒏生子,〈引〉养育妇人疏~者子活(疏稀疏)。 ⒐ 字义未详。

:读 (形声。从言,卖声。本义读书) 籀书,抽释理解书的意义 读,诵书也。--《说文》 主人习其读而问其传。--《公羊传·定公元年》 读其书。--《孟子》 相随观读,讽述以谈。--《论衡·谈天》 又如读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由) 阅读 好读书,不求甚解。--晋·陶潜《五柳先生传》 则其读书也必专,而其归书也必速。--清·袁枚《黄生借书说》 楚人贫居,读《淮南方》。--邯郸淳《笑林》 又如读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境, 读 dòu语句中的停顿。古代诵读文章时,完整的长句或小段的停顿称为句,句中的小停顿称为读。又见dú。 读 dú ①照着文字念。 ②阅读;看书或文章。 ②上学~大学。又见dòu。 【读后感】一种文体。读书看报之后,把心得、感受、看法等写成文章或笔记。 【读卖新闻】日本最有影响的报纸之一。1874年创刊。面向大众,注重社会新闻和体育新闻。每天早刊24版,晚刊12版。 【读秒】 ①围棋、象棋等体育比赛规则。对局者自由支配时间已用到事先规定的保留时限后始由裁判员报时。 ②比喻非常紧张繁忙的状态或阶段亚运工程已进入~阶段。 【读破】同一个字形因意思不同而有两个或几个读音时,不照习惯上最通常的读音来读。如称职的称不读chēng,而读chèn,禁不住的禁不读jìn,而读jīn。 【读数据语句】〈计〉basic语言语句之一。它向运行中的程序的某些变量提供数据。date语句设置数据表,由read语句提取数据,每提取一个数据时,指向下一个将要提取的 数据位置。 【读友】〈港台〉读者。

:农 (会意。甲骨文字形,从林,从辰。古代森林遍野,如要进行农耕,必先伐木开荒,故从林”;古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨,故从辰”。小篆认为从晨,囟声。从晨”,取日 出而作、日入而息之意。本义耕,耕种) 同本义 农,耕也。--《说文》。按,耕必作于晨,故从晨。 辟土植谷曰农。--《汉书·食货志》 农,天下之大本也。--《汉书·文帝纪》 贫生于不足,不足生于不农。--晁错《论贵粟疏》 殴民而归之农。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如农家子(村野耕作之人);农舆(耕作用的车);农战(从事农耕,以为攻战之本);农月(立夏以后 农(農、辳)nóng ⒈种庄稼,种庄稼的~活。~业。务~。 ⒉农民贫~。菜~。工~联盟。亦工亦~。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓