"恃此用为命"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“恃此用为命”出自明代杨循吉的《题书厨上》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shì cǐ yòng wéi mìng，诗句平仄：仄仄仄平仄。
出处：	《题书厨上》
内容：	吾家本市人，南濠居百年。 自我始为士，家无一简编。 辛勤一十载，购求心颇专。 小者虽未备，大者亦略全。 经史及子集，无非前古传。 一一红纸装，辛苦手自穿。 当怒读则喜，当病读则痊。 恃此用为命，纵横堆满前。 当时作书者，非圣必大贤。 岂待开卷看，抚弄亦欣然。 奈何家人愚，心惟财货先。 坠地不肯拾，坏烂无与怜。 尽吾一生已，死不留一篇。 朋友有读者，番当相奉捐。 胜遇不肖子，持去将鬻钱。
朝代：	明代
分类：
诗人：	杨循吉
诗人介绍：	（1458—1546）明苏州府吴县人，字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书，每得意则手舞足蹈，不能自禁，人称“颠主事”。以多病，致仕居支硎山下，课读经史。性狷介，胸襟狭隘，好持人短长。武宗南巡至南京，召赋《打虎曲》称旨，令改武人装，随从左右，常使为乐府、小令，以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞，更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。
翻译：	我们家本市人，南濠在百年。 从我开始为人，家里没有一个书籍。 辛勤十年，购求心很专。 小的虽然还没有准备好，大的人也几乎全。 经史和子集，无不是古代传。 一红纸装饰，辛苦自己动手穿。 当翻读就欢喜，当病读就好。 依仗这用作命令，纵横堆满前。 当时写书的人，不是圣人一定大贤。 难道等待打开书看，抚玩也很高兴。 为什么家里人愚蠢，心只有财物先。 摔在地上不肯拾，腐烂没有与同情。 尽我一生已，死不留一篇。 朋友有读者，番会奉捐。 胜遇不肖之子，拿着去要卖钱。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	wú jiā běn shì rén, nán háo jū bǎi nián. 吾家本市人，南濠居百年。 zì wǒ shǐ wèi shì, jiā wú yī jiǎn biān. 自我始为士，家无一简编。 xīn qín yī shí zài, gòu qiú xīn pō zhuān. 辛勤一十载，购求心颇专。 xiǎo zhě suī wèi bèi, dà zhě yì lüè quán. 小者虽未备，大者亦略全。 jīng shǐ jí zǐ jí, wú fēi qián gǔ chuán. 经史及子集，无非前古传。 yī yī hóng zhǐ zhuāng, xīn kǔ shǒu zì chuān. 一一红纸装，辛苦手自穿。 dāng nù dú zé xǐ, dāng bìng dú zé quán. 当怒读则喜，当病读则痊。 shì cǐ yòng wéi mìng, zòng héng duī mǎn qián. 恃此用为命，纵横堆满前。 dāng shí zuò shū zhě, fēi shèng bì dà xián. 当时作书者，非圣必大贤。 qǐ dài kāi juàn kàn, fǔ nòng yì xīn rán. 岂待开卷看，抚弄亦欣然。 nài hé jiā rén yú, xīn wéi cái huò xiān. 奈何家人愚，心惟财货先。 zhuì dì bù kěn shí, huài làn wú yǔ lián. 坠地不肯拾，坏烂无与怜。 jǐn wú yī shēng yǐ, sǐ bù liú yī piān. 尽吾一生已，死不留一篇。 péng yǒu yǒu dú zhě, fān dāng xiāng fèng juān. 朋友有读者，番当相奉捐。 shèng yù bù xiào zi, chí qù jiāng yù qián. 胜遇不肖子，持去将鬻钱。
韵脚：	拼音：shì cǐ yòng wéi mìng 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	恃 ：恃shì依靠，依赖，倚仗有～无恐。～才傲物。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 用 ：用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使～。采～。应～。～心。～水。～机器人做工。 ⒉功能，效果～途。功～。效～。有～。 ⒊需要不～担心。你不做，还～你干啥。 ⒋化费～钱。费～。零～。 ⒌吃、喝的婉词～餐。请～茶。 ⒍因，因此～此。～特函达。 ⒎以儒者～文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战～兵如神。 ⒒ 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 命 ：命 (会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号) 同本义 命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。” 出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》 语下命者,制令也。--《贾子·礼容》 凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注 维君子命。--《诗·大雅·卷阿》 某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》 命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。” 命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之 命mìng ⒈生命，生物的生活能力活～。救～。短～而亡。 ⒉上级对下级的指令～令。任～。 ⒊取名～名。～题。 ⒋指派，使用～他去办。欣然～笔。 ⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就～苦。算～骗人钱财。 ⒍ ⒎ 命màn 1.轻慢;轻忽。