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"畜禽辩真伪"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 06:22:57


简介: “畜禽辩真伪”出自明代梦观法师的《垤鹳》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chù qín biàn zhēn wěi,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《垤鹳》
内容:
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。
秦人罗致之,怜爱无不至。
固无警露姿,实有乘轩贵。
羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。
忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。
敕令击杀之,下充膳夫馈。
浮丘报秦人,秦人方自愧。
为诫畜禽家,畜禽辩真伪
朝代: 明代
分类:
诗人: 梦观法师
诗人:
翻译:

《垤鹳》是明代梦观法师创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中描述了一只垤鹳,它姿态优美,与鹤相似。秦人将它捕获并带回,对它怜爱有加,无不呵护。垤鹳虽然没有警戒危险的姿态,但实际上它是一种珍贵的乘轩之物。它的羽毛鲜亮有光泽,行为也傲慢放纵。当秦人称呼鹤时,垤鹳也自称为鹤。突然,它遇到了浮丘伯,借助它的关系前去拜谒皇帝。垤鹳在玉陛前长鸣,皇帝惊讶于它的声音与众不同。于是下令击杀垤鹳,将其作为膳夫的食物供应。浮丘伯向秦人报告此事,秦人因此感到愧疚。这个故事作为警示,告诫人们在养殖家禽时要辨别真伪。

这首诗词以垤鹳为主题,通过垤鹳与鹤的相似性和秦人对它的珍视来揭示人性的一面。诗中的垤鹳象征着那些外表相似但本质不同的事物或人,暗示了人们在面对诱惑时常常容易被外表所迷惑。垤鹳被秦人视为鹤,自称为鹤,然而它的真实身份却被浮丘伯识破。诗中的皇帝代表着权力和正义,他审视垤鹳并发现它的异样,下令将其杀死,象征着真相的揭露和错误的惩罚。整首诗词通过对垤鹳的描写和事件的发展,提醒人们要保持清醒的头脑,辨别事物的真伪,不要被外表所迷惑。

这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个寓言故事,通过对垤鹳和秦人之间的互动展示了人性的弱点和人们应该具备的警觉性。同时,诗中还融入了一些宫廷和权力的元素,使得诗词更具故事性和寓意深远。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dié guàn hé piān piān, pō yǔ hè tóng lèi.
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。
qín rén luó zhì zhī, lián ài wú bù zhì.
秦人罗致之,怜爱无不至。
gù wú jǐng lù zī, shí yǒu chéng xuān guì.
固无警露姿,实有乘轩贵。
yǔ máo yǐ xiān zé, xí xìng yì jiāo zì.
羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
qín rén jì hè hū, guàn yì hè zì wèi.
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。
hū féng fú qiū bó, jiè zhī chéng yè dì.
忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
cháng míng yù bì qián, dì guài guàn yīn yì.
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。
chì lìng jī shā zhī, xià chōng shàn fū kuì.
敕令击杀之,下充膳夫馈。
fú qiū bào qín rén, qín rén fāng zì kuì.
浮丘报秦人,秦人方自愧。
wèi jiè chù qín jiā, chù qín biàn zhēn wěi.
为诫畜禽家,畜禽辩真伪。
韵脚: 拼音:chù qín biàn zhēn wěi
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :畜〈名〉 chu (会意。甲骨文字形) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义家畜) 同本义 畜,田畜也。--《说文》 大畜时也,小畜寡也。--《易·杂卦》 家养谓之畜,野生谓之兽。--《左传·昭公二十三年》疏 古者六畜不相为用。--《左传·僖公十九年》 拥众数万,马畜弥山,富贵如此!--《汉书·李广苏建传》 又如家畜、牲畜、幼畜、畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜) 畜 xu 饲养 畜鸟者则勿佛也。--《礼记·曲礼》 畜 chù禽兽。多指家畜牲~。又见xù。 畜chù ⒈禽兽,一般指家养的幼~。家~。六~(马牛羊鸡狗猪)兴旺。 畜xù ⒈饲养禽兽~养。~牧。酗xù饮酒过量,也指撒酒疯~酒。

:禽〈名〉 (象形。本义走兽总名) 同本义 禽,走兽总名。--《说文》 禽者何?鸟兽之总名--《白虎通》 命主祠祭禽于四方。--《礼记·月令》。疏兽之通名也。” 傅翼戴角,分牙布爪,仰飞俯走,谓之禽兽。--《列子·黄帝》 六禽。--《周礼·庖人》。注宜为羔豚、犊、麝、雉、鴈。凡鸟兽未孕曰禽。” 终日而不获一禽。--《孟子·滕文公下》 吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。--《三国志·华陀传》 虎亦诸禽之雄也。--汉·王充《论衡·遭虎》 鸟类的总称 二足而羽谓之禽。╠ 禽qín ⒈鸟类的总称飞~。家~。 ⒉〈古〉又作鸟兽的总称五~(虎鹿熊猿鸟)。 ⒊〈古〉通"擒"~灭六王。

:辩 (形声。从言,辡(榓溃?? )声。本义辩论,申辩) 同本义 辩,治也。--《说文》 辩其狱讼。--《周礼·乡士》 分争辩讼。--《礼记·曲礼》 辩者言之信。--《韩非子·八经》 勿辩乃司。--《书·酒诰》 孔子东游,见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》 又如辩证;辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事) 分别,辨别。通辨” 辩其功苦。--《国语·齐语》 若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务》 目能辩色,耳能辩声。--东汉·仲长统《昌 辩 biàn辩解;争论争~。 【辩白】说明事实或理由,用来消除误会或受到的指责。又作辨白。 【辩驳】提出理由或根据来驳斥和否定对方的意见无可~。 【辩才】辩论的才干。 【辩护】在刑事诉讼中,被告人及其辩护人,针对控告所进行的申辩话动。 【辩护人】在刑事案件中,受被告人委托或由法院指定,在法庭上为被告申辩的人。他能向法院提供证明被告人无罪、罪轻的材料和提出减轻、免除其刑事责任的意见。我 国刑事诉讼法规定,能充当辩护人的有律师、人民团体或被告人所在单位推荐的,或经人民法院许可的公民、被告人的近亲属或监护人。 【辩论】双方用一定的理由来说明自己的见解,否认或修正对方的意见,以便最后得到正确的认识或共同的意见~会。 【辩难】辩驳或用难以回答的问题质问对方互相~。 【辩诬】对错误的指责进行辩解。 【辩正】辩明是非,纠正错误。又作辨证。 【辩证】 ①分析考证。又作辨证。 ②合乎辩证法的~的统一。 【辩证法】 ①关于事物矛盾的运动、发展和变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动、变化和发展之中,是由于事物内部的矛盾斗争 所引起的。 ②特指唯物辩证法。 【辩证唯物主义】马克思、恩格斯所创立的关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。辩证唯物主义是唯物主义哲学发展的最高形态。它认为世界的本质是物质的,物质按照 本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在。辩证唯物主义是无产阶级认识世界和改造世界的强有力武器。 辩pián 1.参见"辩佞"﹑"辩辩"。 辩biǎn 1.减损。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:伪 (会意兼形声。从人,从为,为亦声。本义欺诈) 同本义 伪,诈也。--《说文》。徐锴曰伪者,人为之,非天真也。” 无或诈伪淫巧。--《礼记·月令》 不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。--《荀子·性恶篇》 又如伪诈(欺诈);伪怠(欺诈懈怠);伪服(骗居尊位);伪人(伪夫。伪善、诈伪之人);伪巧(诈伪奸滑);伪臣(诈伪之臣);伪民(诈伪的人);伪行(诈伪的行为) 人为;矫饰 人之性恶,其善者伪也。--《荀子·性恶》 伪装;假装 然则舜伪喜者与?--《孟 伪(偽、僞)wěi ⒈假,不真实~装。~科学。~劣产品。去~存真。 ⒉诡诈,不诚实奸~。虚~。 ⒊非法的窃取政权而不为人民承认的~总统。~政府。 伪é 1.通"讹"。改变;变化。 2.通"讹"。错误;差错。参见"伪谬"。 3.通"吪"。动。 伪guì 1.钱币。