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"浐水林端素"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:56:49


简介: “浐水林端素”出自唐代王维的《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chǎn shuǐ lín duān sù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
内容:
复道通长乐。
青门临上路。
遥闻凤吹喧。
暗识龙舆度。
褰旒明四日。
伏槛纡三顾。
小苑接侯家。
飞甍映宫树。
商山原上碧。
浐水林端素
银汗下天章。
琼筵承湛露。
将非富人宠。
信以平戎故。
从来简帝心。
讵得回天步。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 王维
诗人介绍: 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
翻译:

这首诗词是唐代诗人王维创作的《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
复道通长乐。
青门临上路。
遥闻凤吹喧。
暗识龙舆度。

褰旒明四日。
伏槛纡三顾。
小苑接侯家。
飞甍映宫树。

商山原上碧。
浐水林端素。
银汗下天章。
琼筵承湛露。

将非富人宠。
信以平戎故。
从来简帝心。
讵得回天步。

诗意和赏析:
这首诗词是王维应制(应命而作)的作品,以表达对皇帝的景仰和赞美之情。诗中描绘了春明楼临右相园亭的景象,展现了皇帝的威严和荣耀。

诗的开篇描述了通往长乐宫的复道,青门临街道,远处传来凤凰的歌声,作者默默地感知到龙车的驰过。接着,诗人以具体的细节描绘了春明楼的壮丽景色,明亮的旗帜高挂四天,他低头伏在栏杆上,回顾了三次面圣的经历。

诗的下半部分描绘了相园亭的景色,小苑与侯家相连,屋檐上飞翔的燕子在宫树的映衬下更加美丽。商山的山头苍翠欲滴,浐水的林边清澈如素。皇帝的汗珠如银珠一般洒落,宴席上承载着清凉的露水。

最后两句表达了皇帝对贤臣的赏识和信任,他们并非因财富而得到皇帝的宠爱,而是因为他们在平定战乱方面具有卓越的能力。从古至今,皇帝的心意总是简洁明了,恐怕无法回天转变。

这首诗词通过描绘皇帝的威严和荣耀,展示了王维对帝王的景仰与敬仰之情。他以细腻的笔触描绘景物,展现了皇帝的统治权威和气势,同时也表达了对贤臣的赞美和信任。整首诗以简洁而富有力量的语言,表达了王维对统治者和贤臣的敬仰,并透露出一种无法改变的命运观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fù dào tōng cháng lè.
复道通长乐。
qīng mén lín shàng lù.
青门临上路。
yáo wén fèng chuī xuān.
遥闻凤吹喧。
àn shí lóng yú dù.
暗识龙舆度。
qiān liú míng sì rì.
褰旒明四日。
fú kǎn yū sān gù.
伏槛纡三顾。
xiǎo yuàn jiē hòu jiā.
小苑接侯家。
fēi méng yìng gōng shù.
飞甍映宫树。
shāng shān yuán shàng bì.
商山原上碧。
chǎn shuǐ lín duān sù.
浐水林端素。
yín hàn xià tiān zhāng.
银汗下天章。
qióng yán chéng zhàn lù.
琼筵承湛露。
jiāng fēi fù rén chǒng.
将非富人宠。
xìn yǐ píng róng gù.
信以平戎故。
cóng lái jiǎn dì xīn.
从来简帝心。
jù dé huí tiān bù.
讵得回天步。
韵脚: 拼音:chǎn shuǐ lín duān sù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :浐 即浐水。今浐河 浐,潼水也。出京兆蓝田谷,入霸。--《说文》 即出中国陕西省西部蓝田县西南秦岭山中的一条河,流入渭河(渭水),是古代长安的重要水源之一 浐(漣)chǎn浐河,在陕西省。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树~。竹~。森~。防护~。封山育~。 ⒉指林业农~牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的,在一起的人或事石~。碑~。儒~。著作之~。 ⒋

:端 (形声。从立,聑声。本义站得直) 同本义 端,直也。--《说文》。按立容直也。” 端,正也。--《广雅·释诂一》 以端其位。--《礼记·祭义》 端行颐靋如矢。--《礼记·王藻》 振书端书于君前。--《礼记·曲礼》 又如端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体) 端正。引申为正直 水至平,端不倾。--《荀子·成相》 选天下之端士。--汉·贾谊《治安策》 又如不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直 端 duān ①〈古〉一种礼服~章甫,愿为小相焉。(《论语·先进》) ②事物的一头笔~、末~。 ③(事情的)开头开~。 ④项目不只一~。 ⑤端正~坐。 ⑥双手平举着拿~茶。 ⑦姓。 【端的】 ①果然;确实。 ②究竟。 ③事情的经过;底细。 【端点】〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点;线段的两端的点叫做线段的端点。 【端方】端庄;正派。 【端倪】 ①事情的眉目、头绪。 ②边际。 【端详】 ①详情听~。 ②端庄安祥举止~。 ③仔细地看~了好久。 【端绪】头绪。 【端庄】(举止神情)端正庄重。 端zhuān 1.专一;专门。参见"端意"。 2.专擅。

:素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。