| 简介： | “爰讲比邻之好”出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》， 诗句共6个字，诗句拼音为：yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo，诗句平仄：平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 |
| 内容： |
臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； 日符祚汉，实开受命之祥。 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； 虎臣在泮，复通西域之琛。 式燕示慈，与人均福。 恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。 焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。 夷夏宅心，神人协德。 卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。 彤庭振万，玉座传觞。 诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。 斯民何幸，白首太平。 臣猥以微生，亲逢盛日。 始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。 下采民言，上陈口号。 凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。 共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。 请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。 紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我听说皇帝武造周，已兆兴王的遗迹； 天符位汉，其实开受命的征兆。 不是天私我国家，只有圣人才作神主。 仰止诞更加的幸福，聚集在建丑之正。 瑞庭玉旅，这里讲的好邻居； 虎臣在融化，再通西域的珍宝。 宴饮表示慈爱，与人都幸福。 恭敬地希望皇帝陛下，睿思冠古代， 疏通哲从天。焕乎有文， 每天讲习六经的教训；只作文记述前亭的事而不再建筑新的亭子了， 思齐历代圣人的仁慈。 夷夏宅心， 神人合德。 卜七百年， 正在经过历以承；有臣三千， 都一心而戴后。 彤庭振万， 玉座传杯。 诵读干戈兵器的诗， 制作君臣相悦乐。 人民多么幸运， 老太平。 我认为微生， 亲苏盛天。 开始庆祝猗兰的机会， 希望继续击壤的声音。 下采集百姓说， 上陈口号。 凛凛重瞳日月新， 四方惊喜认识天人。 都知道如果木初升早晨， 且种蟠桃没有考虑春。 请吏黑山归属国， 给扶黄发封严哀。 紫皇应在红云里， 试问清都侍从大臣。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chén wén dì wǔ zào zhōu, yǐ zhào xìng wáng zhī jī 臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； rì fú zuò hàn, shí kāi shòu mìng zhī xiáng. 日符祚汉，实开受命之祥。 fēi tiān sī wǒ yǒu bāng, wéi shèng nǎi zuò shén zhǔ. 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 yǎng zhǐ dàn mí zhī qìng, jí yú jiàn chǒu zhī zhèng. 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 ruì yù lǚ tíng, yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； hǔ chén zài pàn, fù tōng xī yù zhī chēn. 虎臣在泮，复通西域之琛。 shì yàn shì cí, yú rén jūn fú. 式燕示慈，与人均福。 gōng wéi huáng dì bì xià, ruì sī guān gǔ, 恭惟皇帝陛下，睿思冠古， jùn zhé zì tiān. 浚哲自天。 huàn hū yǒu wén, 焕乎有文， rì jiǎng liù jīng zhī xùn shù ér bù zuò, 日讲六经之训；述而不作， sī qí lèi shèng zhī rén. 思齐累圣之仁。 yí xià zhái xīn, 夷夏宅心， shén rén xié dé. 神人协德。 bo nián qī bǎi, 卜年七百， fāng guò lì yǐ chéng tiān yǒu chén sān qiān, 方过历以承天；有臣三千， xián yī xīn ér dài hòu. 咸一心而戴后。 tóng tíng zhèn wàn, 彤庭振万， yù zuò chuán shāng. 玉座传觞。 sòng gàn gē zǎi jí zhī shī, 诵干戈载戢之诗， zuò jūn chén xiāng yuè zhī lè. 作君臣相悦之乐。 sī mín hé xìng, 斯民何幸， bái shǒu tài píng. 白首太平。 chén wěi yǐ wēi shēng, 臣猥以微生， qīn féng shèng rì. 亲逢盛日。 shǐ qìng yī lán zhī huì, 始庆猗兰之会， yuàn gēng jī rǎng zhī yīn. 愿赓击壤之音。 xià cǎi mín yán, 下采民言， shàng chén kǒu hào. 上陈口号。 lǐn lǐn zhòng tóng rì yuè xīn, 凛凛重瞳日月新， sì fāng jīng xǐ shí tiān rén. 四方惊喜识天人。 gòng zhī ruò mù chū shēng dàn, 共知若木初升旦， qiě zhǒng pán táo mò jì chūn. 且种蟠桃莫计春。 qǐng lì hēi shān guī shǔ guó, 请吏黑山归属国， gěi fú huáng fà bài yán chén. 给扶黄发拜严宸。 zǐ huáng yīng zài hóng yún lǐ, 紫皇应在红云里， shì wèn qīng dōu shì cóng chén. 试问清都侍从臣。 |
| 韵脚： | 拼音：yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo 平仄：平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声十九皓 (仄韵) 去声二十号 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
爰 ：爰〈动〉
(会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义引,援引)
同本义。也作援”
绵诸乞爰。--《史记》
曰;称为
土爰称穑。--《书·洪范》
改易;更换
既爰宅于兹,重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》
又如爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称辕田”);爰居(迁居)
爰 〈介〉
于;从
爰兹发迹,断蛇奋旅。--《汉书》
爰 〈连〉
于是
乐土乐土,爰得我所。--《诗·魏风·硕鼠》
爰yuán〈古〉
⒈乃，于是～执笔而记之。～整驾而亟行（亟快）。
⒉句首语气词～居～处，～丧其马。 讲 ：讲 (形声。从言,冓声。本义和解) 同本义 讲,和解也。--《说文》 而秦未与魏讲也。--《战国策·西周策》 与魏讲罢兵。--《史记·樗里子甘茂传》 以中情出,小曰閒,大曰讲。--《大载礼记·千乘》 卒使公子池以三城讲于三国,之兵乃退。--《战国策·秦策》 引兵而归,因使人索六城于赵而讲。--《战国策·赵策》 又如讲息(和解息争);讲贡(讲和纳贡);讲款(讲和,议款);讲盟(订盟媾和) 讲习(共同讨论研习学问) 道士讲火经。--唐·李朝威《柳毅传》 讲中外之故。--清·梁 讲(講)jiǎng ⒈谈，说～普通话。～故事。 ⒉解释，说明～解。～课。 ⒊注重，顾到，谋求～清洁。～政策。～团结。 ⒋商讨，商议～价。～条件。 ⒌ ①注重，探求～究整洁。～究效益。 ②精致，美观这个实验室相当～究。 ③一定的方法、道理或值得注意的翻译外国文学，在技巧上是大有～究的。 ⒍ ⒎ 比 ：比 (会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排) 同本义 比物四骊。--《诗·小雅·六月》 南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》 危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》 比其具。--《周礼·世妇》。注次也。” 及献比禽。--《周礼·田仆》 子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》 比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》 纳比笼中。--《聊斋志异 邻 ：邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻（鄰、雘）lín ⒈接近的，住处靠近的人家～近。～国。～居。四～。比～。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为～，五～为里。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 好 ：好〈形〉 (会意。从女,从子。本义美,貌美) 指女子貌美 好,美也。--《说文》 凡美色或谓之好。--《方言二》 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。” 是女子不好。--《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女) 善,优良,良好 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。” 父信谗而不好。--《 好hǎo ⒈勇敢，优点多的，使人满意的，跟"坏"相对～汉。～人～事。面～心～。庄稼长得～。～山～水都江堰。〈引〉健康，病愈，生活幸福等身体～。病～了。美～愉快。 ⒉友爱，和睦友～合作。亲切和～。 ⒊容易，便于～懂。～做。请你让点道，这部车～过去。 ⒋完结，完成制度订～了。等我穿～衣服就走。 ⒌很，甚～慢啦。～热哟。～久了。 ⒍可以，能你做得～。只～如此。 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气～，满分。～，就这样办。～了，散会。 ⒏问数量或程度成都到北京～远？她～高？ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①好好的～生学习。～生工作。 ②很，多么～生了得。 好hào爱，喜欢爱～。～学习。～劳动。～为人师。 ～大喜功。 |