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"乃与古人遇"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:10:38


简介: “乃与古人遇”出自宋代秦观的《次韵酬徐仲车见寄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:nǎi yǔ gǔ rén yù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《次韵酬徐仲车见寄》
内容:
渭清非胜泾,兰芳本无慕。
我生季叶中,乃与古人遇
职当供洒扫,匏系愧迟暮。
来章感存没,三读泪如注。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

这首诗词是宋代秦观创作的《次韵酬徐仲车见寄》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

渭清非胜泾,
兰芳本无慕。
我生季叶中,
乃与古人遇。

职当供洒扫,
匏系愧迟暮。
来章感存没,
三读泪如注。

译文:
渭河的清澈并不胜过泾河,
兰花的芳香本无需追求。
我生活在这个季节之中,
竟然与古人有了相遇。

我应该奉献自己的职责,尽心扫洒,
但我心中有所愧疚,因为年华已晚。
这篇诗章使我感受到存亡的无常,
读了三次,泪水如注。

诗意和赏析:
《次韵酬徐仲车见寄》是秦观对友人徐仲车来信的回复。诗中表达了作者对自己生命的感慨和自省。

诗的前两句通过将渭河和泾河进行对比,表达了一种淡然的心态。渭河清澈,但并不比泾河更胜一筹,兰花本身没有追求,展现了一种超脱尘世的态度。

接下来的两句表达了作者对自己与古人相遇的惊喜和感慨。作者感叹自己能够生活在这个季节,有机会与古人有所交流与共鸣,感受到了历史的延续和共通之处。

在下半部分的两句中,秦观将自己的职责与晚年的担忧相结合。他自称应该尽心扫洒,奉献自己的能力和才华,但他也感到自己的匏(音páo)已经系在晚年的船上,因为时光已经不多了,他对自己的拖延和迟暮感到愧疚。

最后两句表达了作者对生死的思考和感慨。他认为这篇诗章的来临使他意识到存亡的无常,读了三次后,他的眼泪如注,表达了他对生命短暂和岁月流逝的感伤和哀叹。

整首诗通过简洁而深刻的语言,表达了作者对自己生命的反思和对时光的感悟。他超越了个人的境遇,思考了生命的意义和存在的价值,展现了一种深邃而内省的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi qīng fēi shèng jīng, lán fāng běn wú mù.
渭清非胜泾,兰芳本无慕。
wǒ shēng jì yè zhōng, nǎi yǔ gǔ rén yù.
我生季叶中,乃与古人遇。
zhí dāng gōng sǎ sǎo, páo xì kuì chí mù.
职当供洒扫,匏系愧迟暮。
lái zhāng gǎn cún méi, sān dú lèi rú zhù.
来章感存没,三读泪如注。
韵脚: 拼音:nǎi yǔ gǔ rén yù
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃(迺、廼)nǎi ⒈你,你的~父。~弟。 ⒉于是,这才河水浅,~涉水而过。经劝说~止。 ⒊是,就是非他~你。失败~成功之母。 ⒋竟~至如此。 ⒌却貌似稻苗,~是稗子。 ⒍只,仅天下胜者众矣,而霸者~五。 ⒎

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:遇 (形声。从辵,禺声。本义相逢,不期而会) 同本义 遇,逢也。--《说文》 遇主于巷。--《易·暌》。崔注遇者,不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。--《书·序》 诸侯未及期相见曰遇。--《礼记·曲礼》 子路从而后,遇丈人。--《论语》 夏,公及宋公遇于清;遇者何?不期也。--《公羊传》 又如遇庭(和父母相见);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺补正(指遇到员额出缺时,得补任为官) 遭受 遇人之艰难矣。--《诗·卫风·中谷有蓷》 又 遇人之不淑矣。 公等遇雨,皆已失期。--《史记 遇yù ⒈碰到,会见,相逢~到。~见。相~。 ⒉对待,款待待~。礼~。殊~。 ⒊遭到~险。~难。 ⒋机会机~。佳~。 遇yóng 1.曲遇,古地名。 遇ǒu 1.相对。 2.偶然。