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"泊舟浔阳郭"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 07:55:46


简介: “泊舟浔阳郭”出自宋代王安石的《送吴显道五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pō zhōu xún yáng guō,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《送吴显道五首》
内容:
五湖大浪如银山,问君西游何当还。
以手抚膺坐长叹,空手无金行路难。
丈夫意有在,吾徒且加餐。
屏风九叠云锦张,千峰如连环。
上有横河断海之浮云,可望不可攀。
飞空结楼台,动影袅窕冲融间。
沛然乘天游,下看尘世悲人寰。
泊舟浔阳郭,去去翔寥廓。
君今幸未成老翁,衰老不复如今乐。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《送吴显道五首》是宋代文学家王安石的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
五湖大浪如银山,
问君西游何当还。
以手抚膺坐长叹,
空手无金行路难。
丈夫意有在,
吾徒且加餐。
屏风九叠云锦张,
千峰如连环。
上有横河断海之浮云,
可望不可攀。
飞空结楼台,
动影袅窕冲融间。
沛然乘天游,
下看尘世悲人寰。
泊舟浔阳郭,
去去翔寥廓。
君今幸未成老翁,
衰老不复如今乐。

诗意:
这首诗词是王安石送别吴显道的五首诗之一。诗人抒发了对吴显道远行的思念之情,并表达了对他前程的祝福和对人生道路的思考。诗中通过描绘湖波浩渺、山峰连绵的景象,表达了离别的悲伤和对吴显道归来的期盼。诗人自省自怜地坐着,叹息着自己一无所有,意味着在世俗的行路中,金钱财富并不是最重要的。他希望吴显道能够坚持自己的理想,不被世俗所困扰。最后,诗人祝福吴显道能够飞越尘世的悲伤,去追寻自己的理想和远大的目标。

赏析:
这首诗词以艺术化的语言描绘了自然景色和人生哲理,展现了王安石独特的情感表达和思考方式。诗中的湖波浩渺、山峰连绵的景象,给人以宏大壮丽之感,同时也隐含着离别的哀愁。通过对自身的反省,诗人表达了对物质财富的淡漠态度,强调了追求内心意义和价值的重要性。他希望吴显道在追求理想的道路上能坚持初心,不被世俗所束缚。最后的祝福表达了对吴显道的良好祝愿,同时也表达了对人生追求和理想境界的向往。

这首诗词充满了王安石独特的思想和感情色彩,通过描写壮丽的自然景观和对人生的思考,展示了作者深邃的情感和对人生价值的思考。它既表达了对别离的伤感和思念之情,又强调了追求内心意义和远大理想的重要性。整首诗词以宏大的景象和深沉的情感构筑了一幅壮丽而富有哲理的画卷,使读者在欣赏诗词的同时,也能思考人生的意义和价值追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǔ hú dà làng rú yín shān, wèn jūn xī yóu hé dāng hái.
五湖大浪如银山,问君西游何当还。
yǐ shǒu fǔ yīng zuò cháng tàn, kōng shǒu wú jīn xíng lù nán.
以手抚膺坐长叹,空手无金行路难。
zhàng fū yì yǒu zài, wú tú qiě jiā cān.
丈夫意有在,吾徒且加餐。
píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng, qiān fēng rú lián huán.
屏风九叠云锦张,千峰如连环。
shàng yǒu héng hé duàn hǎi zhī fú yún, kě wàng bù kě pān.
上有横河断海之浮云,可望不可攀。
fēi kōng jié lóu tái, dòng yǐng niǎo tiǎo chōng róng jiān.
飞空结楼台,动影袅窕冲融间。
pèi rán chéng tiān yóu, xià kàn chén shì bēi rén huán.
沛然乘天游,下看尘世悲人寰。
pō zhōu xún yáng guō, qù qù xiáng liáo kuò.
泊舟浔阳郭,去去翔寥廓。
jūn jīn xìng wèi chéng lǎo wēng, shuāi lǎo bù fù rú jīn lè.
君今幸未成老翁,衰老不复如今乐。
韵脚: 拼音:pō zhōu xún yáng guō
平仄:平平平平平
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :泊 (形声。从水,白声。本义停船) 同本义 西有鸾冈,洪崖先生乘鸾所憩泊也。--《水经注·赣水》 晚泊沙夹,距小孤一里。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。--宋· 苏轼《石钟山记》 又如泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠头,码头);泊主(船家);船泊港外 栖止,停留 独泊灵台侧。--唐·陈子昂《古意》 又如漂泊 泊 淡泊;恬静(心地安然,不为名利所动) 我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。--《老子》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 泊 bó ①船靠岸;停船停~。 ②停留四处飘~。又见pō。 泊pō ⒈湖,地名湖~。血~(大滩血)。罗布~,在青海省。〈古〉梁山~,在今山东省。 泊pò 1.见"漠泊"。 2.见"泊栢"。

:舟 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟”,汉以后用船”渐多起来。本义船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》 自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》 作舟以行水。--《考工记·总目》 舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。 刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》 二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》 两岸猿声啼不住,轻舟已 舟zhōu船小~。扁~。轻~已过万重山。

:浔 水体边缘的陆地(如海边、河边) 浔,厓深也。--《说文》 浔,厓也。--《广雅》 故虽游于江浔海裔。--《淮南子·原道》。注厓也。” 弭节乎江浔。--枚乘《七发》 吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。--《三国演义》 故虽游于江浔海裔。--《淮南子》 又如浔涘(水边) 浔阳是江西九江市的别名 水名 浔水,在山东省莒县东南,西南流注入沭水 浔江,在广西东部,即西江中游桂平县至梧州市段的别称 浔 海洋测量中计算水深的单位 浔(潯)xún ⒈水边。 ⒉江西省九江市的简称。 浔yín 1.见"浸浔"。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:郭 (形声。从邑,从邑”,表示与城郭有关。本义在城的外围加筑的一道城墙) 同本义。内城叫城,外城叫郭 郭,外城也。--《说文》 城外为之郭。--《管子·度地》 爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。--《孟子·公孙丑下》 门闭,因逾郭而入。--《韩非子·外储说左下》 又如郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城) 泛指城市 东家有贤女,窈窕艳城郭。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 青山横北郭,白水绕东城。--李白《送友人 郭guō ⒈城外围加筑的一道城墙东~。三里之城,七里之~。 ⒉物体的四周周~。 郭guó 1.古国名。周诸侯国。故地在今河南省陕县东南,亦称南虢,春秋时灭于晋。