"乾天秉少阳"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“乾天秉少阳”出自宋代范成大的《东宫寿诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：gān tiān bǐng shǎo yáng，诗句平仄：平平仄仄平。
出处：	《东宫寿诗》
内容：	有赫题期盛，无疆嗣历昌。 中兴归浚哲，重庆启元良。 两亥开基远，三丁系统长。 帝咨同物瑞，人卜降年祥。 离日融双照，乾天秉少阳。 晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。 极右辰居焕，心前火德光。 与龄偕圣父，德寿协虚皇。 铜律风占兑，瑶山乐奏商。 蓂芳邻五位，菊色丽中央。 视膳斑衣拱，传觞玉契将。 宸枫霜献叶，仙桂月输香。 薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。 形容仁与孝，步障有云章。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	范成大
诗人介绍：	范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译：	赫赫大标题日期，无疆继位昌。 中兴归疏通哲，重庆启元良。 两日开创远，三丁系统长。 皇帝咨询不同物瑞，人卜降年祥。 离天融双照，乾天秉少阳。 晨昏周内睡觉，《诗》、《礼》舜岩长廊。 极右居于文化，心前火德光。 与龄和圣父亲，德寿协虚皇。 铜律风占兑，瑶山乐奏商。 蓂芳邻居五位，菊色丽中央。 视膳斑衣拱，传杯玉契将。 宸枫霜献叶，仙桂月输香。 香炷争着请祝，在牋为什么赞扬。 形容仁与孝，步障有云章。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	yǒu hè tí qī shèng, wú jiāng sì lì chāng. 有赫题期盛，无疆嗣历昌。 zhōng xīng guī jùn zhé, chóng qìng qǐ yuán liáng. 中兴归浚哲，重庆启元良。 liǎng hài kāi jī yuǎn, sān dīng xì tǒng zhǎng. 两亥开基远，三丁系统长。 dì zī tóng wù ruì, rén bo jiàng nián xiáng. 帝咨同物瑞，人卜降年祥。 lí rì róng shuāng zhào, gān tiān bǐng shǎo yáng. 离日融双照，乾天秉少阳。 chén hūn zhōu nà qǐn, shī lǐ shùn yán láng. 晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。 jí yòu chén jū huàn, xīn qián huǒ dé guāng. 极右辰居焕，心前火德光。 yǔ líng xié shèng fù, dé shòu xié xū huáng. 与龄偕圣父，德寿协虚皇。 tóng lǜ fēng zhàn duì, yáo shān lè zòu shāng. 铜律风占兑，瑶山乐奏商。 míng fāng lín wǔ wèi, jú sè lì zhōng yāng. 蓂芳邻五位，菊色丽中央。 shì shàn bān yī gǒng, chuán shāng yù qì jiāng. 视膳斑衣拱，传觞玉契将。 chén fēng shuāng xiàn yè, xiān guì yuè shū xiāng. 宸枫霜献叶，仙桂月输香。 xūn zhù zhēng yán zhù, yín jiān hé zàn yáng. 薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。 xíng róng rén yǔ xiào, bù zhàng yǒu yún zhāng. 形容仁与孝，步障有云章。
韵脚：	拼音：gān tiān bǐng shǎo yáng 平仄：平平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声二十六寝   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	乾 ：乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一，代表天。 ⒉见干（乾）。 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 秉 ：秉 (会意。从又,从禾,表示以手持禾。又”篆体象一只手。本义禾把,禾束) 同本义 秉,禾束也。--《说文》 彼有遗秉。--《诗·小雅·大田》 或取一秉秆焉。--《左传·昭公二十七年》 又如秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少) 量词。十六斛。如秉刍(十庾数量的草把) 通柄”。权力,权柄 治国不失秉。--《管子·小匡》 国子实执齐秉。--《左传·哀公十七年》 秉 手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物) 秉,执也。--《尔雅 秉 bǐng ①手持～烛夜游。 ②掌握；把持～权。 ③姓。 【秉承】承受（意图、旨意等）。又作禀承。 【秉公】按公认的道理或平等的标准#办事。 【秉性】性格～贤良。 少 ：少〈形〉 (会意。小篆从小。本义不多) 同本义 少,不多也。--《说文》 少,微也。--《太玄·玄衡》 夫少者,多之所贵也。--《易·略例》 宾少进。--《仪礼·乡射礼》 险以远,则至者少。--宋·王安石《游褒禅山记》 人民少而财有余。--《韩非子·五蠹》 又如少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不媳);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言 寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足) 薄弱 力少而不畏强。--《 少shǎo ⒈缺，不足，数量小，不经常，跟"多"相对缺～。短～。～秤。～数。～量。～许。～见。～来往。～头无尾。 ⒉稍微，短时间～安勿躁。～等一会。～待一阵。 ⒊丢失，遗失清查一下～了提包吗？ ⒋削减减～。 少shào年纪轻，跟"老"相对～年。～男～女。～不经事。～壮不努力，老大徒伤悲。 阳 ：阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳（陽）yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。 ⒉指太阳～光。向～花。 ⒊明亮，温暖多～。 ⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。 ⒌带正电的～电。～极。 ⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。 ⒏男性生殖器～物。 ⒐ ①显露出来的化验～性。 ②雄性，男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。