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"扈圣犹悲易水壖"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:58:17


简介: “扈圣犹悲易水壖”出自宋代曹勋的《故旧见辟幕府》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hù shèng yóu bēi yì shuǐ ruán,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《故旧见辟幕府》
内容:
生逢艰苦念无前,扈圣犹悲易水壖
知效一官常自愧,死须五鼎遂身先。
颇收姓字朝廷上,宁复功名日月边。
军旅固非平日事,原将余力从橐鞬。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

《故旧见辟幕府》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗描绘了作者在艰苦的时代中的心境和奋斗追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

故旧见辟幕府,
曾经的老友受到任命进入朝廷高官的府邸,
生逢艰苦念无前,
我生在一个艰难的时代,思念过去的友情。

扈圣犹悲易水壖。
尽管侍奉君主,仍然悲伤易水的战事。
知效一官常自愧,
明白效法身居高位的官员,常感到自愧。

死须五鼎遂身先。
即使在死后,也要成就大功以瞻仰先贤。
颇收姓字朝廷上,
稍有收获,名字传世于朝廷之上。

宁复功名日月边。
宁愿再次获得功名,即使在边疆也不遗憾。
军旅固非平日事,
军旅生涯固然不同寻常,

原将余力从橐鞬。
但我仍然愿意将剩余的力量奉献给国家。

这首诗词表达了曹勋在动荡的宋代时期的心境和志向。他生活在一个充满艰难和战乱的时代,对友情和过去的美好回忆充满思念。尽管他知道成为一名官员并效法前贤是值得称赞的,但他常常对自己的能力和成就感到自愧。然而,他坚持追求功名和成就,甚至愿意在战场上奉献生命。这首诗揭示了作者对个人命运和国家命运的思考,以及他对军旅生涯的选择和坚守的决心。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēng féng jiān kǔ niàn wú qián, hù shèng yóu bēi yì shuǐ ruán.
生逢艰苦念无前,扈圣犹悲易水壖。
zhī xiào yī guān cháng zì kuì, sǐ xū wǔ dǐng suì shēn xiān.
知效一官常自愧,死须五鼎遂身先。
pō shōu xìng zì cháo tíng shàng, níng fù gōng míng rì yuè biān.
颇收姓字朝廷上,宁复功名日月边。
jūn lǚ gù fēi píng rì shì, yuán jiāng yú lì cóng tuó jiān.
军旅固非平日事,原将余力从橐鞬。
韵脚: 拼音:hù shèng yóu bēi yì shuǐ ruán
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扈 (形声。从邑,户声。从邑”,表示与城廓或行政区有关。本义古国名。在今陕西户县) 同本义 夏后同姓所封,与启战于甘者,在鄠有扈谷甘亭。--《说文》 有扈。--《书·甘誓序》。释文国名。” 夏有观扈。--《左传·昭公元年》 侍从,养马的仆役 厮役扈养。--《公羊传·宣公十二年》 又如扈养(马夫、炊事等仆从人员);扈隶(跟随亲王的臣隶) 扈 随从;护卫◇多指随侍帝王 百官从驾,谓之扈从,或曰护之借字。--《封氏闻见记》 又如扈行(随从皇帝出行);扈侍(随侍帝 扈hù侍从~从(皇帝出巡时的护卫侍从人员)横行。

:圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣(聖)shèng ⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。 ⒌

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:悲 (形声。从心,非声。本义哀伤;痛心) 同本义 悲,痛也。--《说文》 悲,伤也。--《广雅》 忧心且悲。--《诗·小雅·鼓钟》 我心伤悲。--《诗·召南·草虫》 并于肺则悲。--《素问·宣明五气篇》 至于悲谷。--《淮南子·天文》。注西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。” 何哭之甚悲也。--晋·干宝《搜神记》 少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》 不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲 悲 bēi ①哀伤~哀、~喜交集。 ②怜悯慈~。 【悲惨世界】法国作家雨果的长篇小说。写失业者冉阿让受主教感化而成为市长的故事,揭示资本主义制度的矛盾,表现作者的人道主义思想。 【悲怆】悲伤曲调~低沉。 【悲悼】悲伤悼念。 【悲愤填膺】悲痛和愤怒充满胸膛。膺胸。 【悲欢离合】悲哀和欢乐,别离和团聚。泛指生活中的种种遭遇和心情人有~。 【悲剧】 ①戏剧类别之一,以表现理想与现实之间不可调和的冲突及主人公的悲惨结局为基本特点。 ②比喻不幸的遭遇。 【悲苦】悲哀痛苦。 【悲戚】悲痛哀伤。 【悲切】悲痛;悲哀莫等闲白了少年头,空~。 【悲天悯人】对社会腐败和人民疾苦感到悲愤不平。 【悲恸】极其悲哀伤心~欲绝。 【悲喜交集】见【悲喜交加】。 【悲喜交加】悲痛和喜悦的心情交织在一起。又作悲喜交集。 【悲喜剧】戏剧类别之一。兼有悲剧、喜剧因素。多指结局圆满的戏剧。通常在轻松的喜剧形式下展示深刻的悲剧性内容。 【悲辛】悲痛辛酸。 【悲咽】悲哀哽咽。 【悲壮】(声音、诗文等)悲哀而雄壮。

:易 (象形。本义蜥易) 换,交换 寒暑易节。--《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》 楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》 移风易俗。--李斯《谏逐客书》 贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位) 改变,更改 狱词无易。--清·方苞《 易yì ⒈好办,不费力容~。~如反掌。明白~知。简便~行。 ⒉平和平~近民。 ⒊改变,变换移风~俗。 ⒋换,交易以物~物。国际贸~。 ⒌轻视高祖(刘邦)为亭长,素~诸吏(素向来)。 ⒍治,整治~田土。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:壖ruán 1.空地;边缘余地。