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"黛绿暗销人去远"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:10:50


简介: “黛绿暗销人去远”出自明代居节的《无题四首戏呈孝甫子建》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dài lǜ àn xiāo rén qù yuǎn,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《无题四首戏呈孝甫子建》
内容:
塞鸿声断草虫啼,银烛熏笼坐不辞。
蛱蝶画罗捐扇日,鸳鸯裁绮授衣时。
秦家树上乌栖早,韩椽墙边月到迟。
黛绿暗销人去远,章台无柳斗双眉。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 居节
诗人介绍: 明苏州府吴县人,字士贞,号商谷。师文徵明,善书画。工诗。家本业织,籍隶织局。织监孙隆召之见,不往。隆怒,诬以欠官帑,拘系,破其家。乃僦居于半塘,吟咏自如。或绝粮,则晨起画疏松远岫一幅,令僮子易米以炊。后终穷死。有《牧逐集》。
翻译:

《无题四首戏呈孝甫子建》是明代居节创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文:

塞上鸿雁的声音断了,草虫的鸣叫孤单。我坐在熏笼里,银烛的光芒四射,却不愿离开。

蛱蝶画在罗帐上,扇子被丢弃了。鸳鸯衣料被裁剪,绮罗衣服被赋予时尚之美。

秦家的树上乌鸦早早地栖息,韩椽的墙边月亮却迟迟才升起。深绿的眉毛像黛绿一样黯淡,人已离去,只剩下遥远的回忆。

章台上没有垂柳的斗拱,双眉也不再对抗。


这首诗词通过描绘自然景物和人物情感,展现了一种淡淡的忧伤和离别的情调。诗中的意象和意境相互交织,带有一种离散而凄美的氛围。

诗中塞上鸿雁的声音断了,草虫的鸣叫孤单,反映了大自然中的寂静和孤独。作者坐在熏笼里,银烛的光芒四射,表达了一种沉思和不愿离开的情感。

接下来的几句描述了一种物换星移、时光流转的情景。蛱蝶画在罗帐上,扇子被丢弃了,鸳鸯衣料被裁剪,绮罗衣服被赋予时尚之美,这些描写了物品的变迁和人事的更迭。

诗的后半部分通过描写秦家树上乌鸦早早栖息、韩椽墙边月亮却迟迟才升起的情景,表现了时间的延续和人事的变化。黛绿的眉毛暗淡销散,人已离去,只剩下遥远的回忆。

最后一句描述了章台上没有垂柳的斗拱,双眉也不再对抗,暗示了离别和分别的情感。

整首诗词以平淡的语言描绘了人事如梦的主题,通过自然景物的描绘和人物情感的抒发,表达了一种离别的哀愁和时光流转的无常感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sāi hóng shēng duàn cǎo chóng tí, yín zhú xūn lóng zuò bù cí.
塞鸿声断草虫啼,银烛熏笼坐不辞。
jiá dié huà luó juān shàn rì, yuān yāng cái qǐ shòu yī shí.
蛱蝶画罗捐扇日,鸳鸯裁绮授衣时。
qín jiā shù shàng wū qī zǎo, hán chuán qiáng biān yuè dào chí.
秦家树上乌栖早,韩椽墙边月到迟。
dài lǜ àn xiāo rén qù yuǎn, zhāng tái wú liǔ dòu shuāng méi.
黛绿暗销人去远,章台无柳斗双眉。
¤
韵脚: 拼音:dài lǜ àn xiāo rén qù yuǎn
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :黛 (形声。从黑,代声。本义青黑色的颜料。古代女子用以画眉) 同本义 黱,画眉也。从黑,朕声。--《说文》。锴本作画眉墨。字亦作黛。 染青石谓之点黛。--《通俗文》 黛,代也。灭眉毛去之,以此画代其处也。--《释名》 六宫粉黛无颜色。--唐·白居易《长恨歌》 西方有石名黛,可代画眉之墨。--《红楼梦》 又如黛岑(青黑如黛的山峰);黛螺(绘画或画眉所使用的青黑色颜料) 女子眉毛的代称 黛 dài古代女子用来画眉的青黑色颜料。 【黛绿】墨绿色。

绿 :绿 lu 通菉”。一种野菜 终朝采绿,不盈一掬。--《诗·小雅·绿竹猗猗》 河出绿图,地出乘黄。--《墨子》 又用于绿林(绿林山)、绿营(清代汉人地方武装)、鸭绿江等 绿林 绿林好汉 绿林起义 绿(緂)lù ⒈一般草和树叶的颜色。 ⒉ ①公元17年新市人王匡、王凤率众起义,以绿林山(今湖北省当阳东北)为根据地,因此称"绿林军"◇来泛指聚集山林,反抗封建统治者的人们。 ②旧时指上山为匪,抢劫财物的集团。 绿(緂)lǜ ⒈像一般草或树叶的颜色,蓝和黄混合而成的颜色~叶。~水青山。

:暗〈形〉 (形声。从日,音声。本义昏暗) 同本义。与明”相对 暗,日无光也。--《说文》 日中光明,故其出入时光暗,故大。--《论衡·说日》 体之感何自起?曰,起于远近之比例,明暗之掩映。--蔡元培《图画》 又如昏暗(光线不足);暗中摸索(在黑暗中寻找探索) 昏昧,愚昧;不明白 上暗则政险。--《荀子·天率》 又如暗昧(真假不明;暧昧,含糊不清);暗主(昏庸的君主) 隐秘 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。--白居易《琵琶行》 又如暗记儿;暗号 地下。 ⒈不明亮,没有光~淡≮~。 ⒉秘密的,不显露的~藏。~地里。~中摸索。 ⒊愚昧,糊涂兼听则明,偏听则~。

:销 (形声。从金,肖声。本义熔化金属) 同本义 销,铄金也。--《说文》 销车以斗七命。--《淮南子·泛论》 收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鑜。--《史记·秦始皇本纪》 销锋镐。--汉·贾谊《过秦论》 今出黄金银物百五十种,千八百余斤,销冶以供军用。--《三国志·魏志》 女娲销炼五色石以补苍天。--《论衡·谈天》 又如销冶(熔炼,熔铸,熔冶);销炼(熔化冶炼);销钱(熔化钱币) 溶化;消融 雪霜顿销释,土脉膏且黏。--唐·韩愈《苦寒》 一天大事,竟如此瓦解冰销。--《官场现形记》 通消”。清失;消除; 销xiāo ⒈熔化金属,泛指熔化~金。~炼。 ⒉除去,解除~假。撤~。 ⒊售,出卖供~。推~。畅~。 ⒋消费开~。 ⒌通"消"。消失,消灭~声匿迹。 ⒍ ⒎将销子推上把窗子~好。 ⒏

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。