简介: | “伥伥自叹欲畴依”出自宋代陆游的《寓叹》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chāng chāng zì tàn yù chóu yī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。 |
出处: | 《寓叹》 |
内容: |
白首还乡厌蕨微,伥伥自叹欲畴依?门庭不扫稀迎客,碪杵无声未赎衣。 达士共知生是赘,古人尝谓死为归。 耕畴幸可期中熟,又报残蝗接翅飞。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 陆游 |
诗人介绍: | 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
翻译: |
诗词:《寓叹》 |
读音: | bái shǒu huán xiāng yàn jué wēi, chāng chāng zì tàn yù chóu yī? mén tíng bù sǎo xī yíng kè, zhēn chǔ wú shēng wèi shú yī. 白首还乡厌蕨微,伥伥自叹欲畴依?门庭不扫稀迎客,碪杵无声未赎衣。 dá shì gòng zhī shēng shì zhuì, gǔ rén cháng wèi sǐ wèi guī. 达士共知生是赘,古人尝谓死为归。 gēng chóu xìng kě qī zhōng shú, yòu bào cán huáng jiē chì fēi. 耕畴幸可期中熟,又报残蝗接翅飞。 |
韵脚: | 拼音:chāng chāng zì tàn yù chóu yī 平仄:平平仄仄仄平平 韵脚:(平韵) 上平五微 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
伥 :伥
(形声。从人,长声。本义狂)
同本义
伥,狂也。俗字作猖。--《说文》
何桀纠之昌披兮。(以昌为之。)--《离骚》
号为伥子”。--《资治通鉴》→三省注伥,狂。”
迷信传说中的被老虎咬死的人变成的鬼,这种鬼引导老虎咬别的人
旧指为盗贼察情探路的人。也指助纣为虐的恶人
其为响马贼之伥无疑。--清·酉阳《女盗侠传》
伥
无所适从。又称伥伥
人无法则伥伥然。--《荀子·修身》
伥鬼
伥(倀)chāng〈古〉迷信传说"被老虎吃了的人变成鬼,又帮助老虎伤人"为虎作~(〈喻〉帮恶人作恶事)。 伥 :伥 (形声。从人,长声。本义狂) 同本义 伥,狂也。俗字作猖。--《说文》 何桀纠之昌披兮。(以昌为之。)--《离骚》 号为伥子”。--《资治通鉴》→三省注伥,狂。” 迷信传说中的被老虎咬死的人变成的鬼,这种鬼引导老虎咬别的人 旧指为盗贼察情探路的人。也指助纣为虐的恶人 其为响马贼之伥无疑。--清·酉阳《女盗侠传》 伥 无所适从。又称伥伥 人无法则伥伥然。--《荀子·修身》 伥鬼 伥(倀)chāng〈古〉迷信传说"被老虎吃了的人变成鬼,又帮助老虎伤人"为虎作~(〈喻〉帮恶人作恶事)。 自 :自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 叹 :叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋ 欲 :欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。 畴 :畴 (形声。从田,寿声。本义已耕作的田地) 同本义 畴,耕地也。--《苍颉篇》 畴,耕治之田也。象耕屈之形。--《说文》 取我田畴而伍之。--《左传·襄公三十年》 田畴荒芜。--《国语·周语 》 修农圃之畴。--《汉书·萧望之传》 农人告余以春及,将有事于西畴。--陶渊明《归去来兮辞》 又如田畴(田地);畴陇(畦田;田亩) 特指种麻的田 同类,类别◇作俦” 十日不食,无畴类尽死矣。--《管子·枢言》 人与人相畴,家与家相畴。--《国语·齐语》。注畴, 畴 chóu ①田地田~、平~千里。 ②种类范~。 畴(疇)chóu ⒈田地田~。 ⒉类,同类,类别范~。物各有~。 ⒊ 依 :依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着,仗赖~靠。~赖。~存。~草附木。 ⒉按照~照。~次就坐。~法惩办。 ⒊顺从,答应~从。百~百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋,不忍分离~~难舍。~~惜别。 ②轻柔亿的样子~~青烟。 依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 |