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"泯默生穷思"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 22:40:33


简介: “泯默生穷思”出自宋代连文凤的《秋怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mǐn mò shēng qióng sī,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《秋怀》
内容:
茫茫秋水波,灼灼芙蓉姿。
采之不盈菊,及此行乐时。
阳钫来南翔,玄鸟将西归。
羁旅独牵营,泯默生穷思
美人不可见,长歌以自怡。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 连文凤
诗人介绍: 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。
翻译:

《秋怀》是宋代诗人连文凤所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
茫茫秋水波,
灼灼芙蓉姿。
采之不盈菊,
及此行乐时。

阳钫来南翔,
玄鸟将西归。
羁旅独牵营,
泯默生穷思。

美人不可见,
长歌以自怡。

诗意:
这首诗描绘了诗人在秋天的怀古之情。诗人以茫茫秋水波和灼灼芙蓉姿形容秋天的景色,表达了秋天的辽阔和美丽。采摘芙蓉花的时候,虽然采摘不尽,但正是在这样的时刻,诗人感到欢乐和满足。

诗中提到阳钫来南翔、玄鸟将西归,描绘了逐渐远离故乡的情景。诗人身处陌生的地方,思乡牵挂,感到羁旅之苦、孤独和思念。在这种无聊和穷困的思绪中,诗人借着长歌来自我安慰。

赏析:
《秋怀》以婉约的笔调表达了诗人对秋天的感慨和情感。诗中使用了丰富的描写手法,通过茫茫秋水波和灼灼芙蓉姿来形容秋天的景色,给人以美好的联想。诗人通过描述采花的情景,表达了对秋天丰收和喜悦的感受。

诗中的阳钫来南翔、玄鸟将西归,展现了诗人的离乡之苦和思乡之情。这种羁旅之苦和孤独的感受,与诗中的秋天景色形成了鲜明的对比,增加了诗词的情感深度。

最后,诗人以长歌来自怡,表达了自我安慰和寻求内心慰藉的心态。这种积极的情绪转变,给人以积极向上的力量和启示。

总的来说,这首诗词通过对秋天景色和离乡之苦的描绘,表达了诗人内心的感慨和思绪。同时,诗人以自我安慰的方式,展现了积极向上的生活态度。这首诗词在表达情感的同时,也给人以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: máng máng qiū shuǐ bō, zhuó zhuó fú róng zī.
茫茫秋水波,灼灼芙蓉姿。
cǎi zhī bù yíng jú, jí cǐ xíng lè shí.
采之不盈菊,及此行乐时。
yáng fāng lái nán xiáng, xuán niǎo jiāng xī guī.
阳钫来南翔,玄鸟将西归。
jī lǚ dú qiān yíng, mǐn mò shēng qióng sī.
羁旅独牵营,泯默生穷思。
měi rén bù kě jiàn, cháng gē yǐ zì yí.
美人不可见,长歌以自怡。
韵脚: 拼音:mǐn mò shēng qióng sī
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冺 (形声。从水,民声。本义灭,尽) 同本义 泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》 又如泯灭,泯没 泯 乱;混乱 王室之乱,靡邦不泯。--陆机《答贾长渊》 又如泯杂(混杂;乱杂);泯泯(纷乱的样子) 泯除 泯除杂念 泯灭 往者汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几于泯灭。--《三国志·钟会传》 难以泯灭的印象 泯没 严霜夏坠,从弟雕落,二子泯没,天丧予,何痛如之! 泯mǐn〈动〉消灭,丧失>诗曰∶"家国~绝,宗庙烧燔。"│~灭│~没│良心未~。 泯miǎn 1.目不明貌。

:默 (形声。从犬,黑声。本义狗突然窜出追人) 闭口不说话 恭默思道。--《书·说命》 默而识之。--《论语》 或默或语。--《易·系辞》 三年默以思道。--《国语·楚语》 我不欲战而能默。--《左传·昭公十五年》 默坐低双眉。--白居易《移家入新宅》 又如默然不语(静默而不作声);默默无言(沉默不语) 幽静 默顺风以偃仰兮。--《楚辞·惜贤》。注寂也。” 通墨”。不廉洁,贪污 贪以败官为默,杀人不忌为贼。--《孔子家语·正论》 默 默写 默、嘿mò不说话,不出声~想。~写。~ ~无闻。~认(心里承认)。 "嘿"另见hēi。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。