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"植竹当比邻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 04:39:30


简介: “植竹当比邻”出自宋代秦观的《次韵曾存之啸竹轩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhí zhú dāng bǐ lín,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《次韵曾存之啸竹轩》
内容:
翩翩曾公子,子猷定前身。
嗜好准畴昔,了然不缁磷。
寄食平准官,植竹当比邻
朝与竹相对,暮与竹相亲。
安可一日无,此君真可人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《次韵曾存之啸竹轩》
朝代:宋代
作者:秦观

翩翩曾公子,子猷定前身。
嗜好准畴昔,了然不缁磷。
寄食平准官,植竹当比邻。
朝与竹相对,暮与竹相亲。
安可一日无,此君真可人。

中文译文:
曾公子身姿飘逸,他的品行决定了他的前程。
对过往的兴趣爱好了然于胸,纯洁无瑕。
他寄居在官员的平凡住所,种植竹子就在旁边。
早晨与竹子相对,傍晚与竹子亲密相伴。
怎么能有一天没有竹子,这位仁兄真是可爱之人。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人秦观所作,题目为《次韵曾存之啸竹轩》。诗人以第一人称的视角,描绘了曾公子的风采和品行,以及他与竹子的关系。曾公子翩翩风度,他的品行决定了他的前程,展现了一种高尚的人格和追求。诗中描述曾公子对过往的兴趣爱好了然于胸,纯洁无瑕,显示出他的深思熟虑和清雅的品性。

曾公子寄居在平凡的官员住所,但他在住所旁边种植了竹子。诗人通过朝与竹相对、暮与竹相亲的描写,表达了曾公子与竹子的亲近和相伴的关系。竹子作为中国文化中的象征物之一,具有坚韧、清雅和纯洁的特点,与曾公子的品行相得益彰。诗中的竹子可以理解为曾公子对高尚品质的追求和对纯洁美好生活的向往。

最后两句“安可一日无,此君真可人”,表达了诗人对竹子和曾公子的赞美之情。诗人认为没有竹子就无法度过一天,这是对竹子作为精神食粮的重要性的肯定。而对于曾公子,诗人认为他是真正可爱的人,赞赏他的品行和追求。

整首诗以简洁明快的语言描绘了曾公子的风采和与竹子的关系,以及对纯洁美好生活的向往。通过对品行高尚的人物和象征物的描绘,诗人表达了对纯洁美好生活的追求和赞美之情。这首诗意境深远,给人以清新的感受,展示了宋代诗人秦观独特的艺术才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: piān piān céng gōng zǐ, zi yóu dìng qián shēn.
翩翩曾公子,子猷定前身。
shì hào zhǔn chóu xī, liǎo rán bù zī lín.
嗜好准畴昔,了然不缁磷。
jì shí píng zhǔn guān, zhí zhú dāng bǐ lín.
寄食平准官,植竹当比邻。
cháo yǔ zhú xiāng duì, mù yǔ zhú xiāng qīn.
朝与竹相对,暮与竹相亲。
ān kě yī rì wú, cǐ jūn zhēn kě rén.
安可一日无,此君真可人。
韵脚: 拼音:zhí zhú dāng bǐ lín
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :植 (形声。从木,直声。本义关闭门户用的直木) 同本义 植,户植也。--《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。--《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。--《淮南子·本经》 木柱 于四角立植而县。--《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。--《墨子》。 引申为支柱,柱本 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。--《淮南子·览冥》。注谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。--明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙 植zhí ⒈栽种种~。移~。~树造林∠理密~。 ⒉树立,竖立~党营私。~发冲冠。 ⒊

:竹 (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹”是汉字的一个部首。从竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子) 同本义 竹,冬生草也。象形。--《说文》 伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》 官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》 又如竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹 篱);竹皮 竹zhú ⒈多年生常绿植物。竿多节,节间一般中空。种类很多,常见的有慈~、毛~、淡~、苦~子等。竿可造纸、供建筑、制器具等。 ⒉称箫管类的乐器~笛。~箫。 ⒊ ⒋ ①史册,书籍。 ②竹简和绢帛(〈古〉刻写材料)著之~帛。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:比 (会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排) 同本义 比物四骊。--《诗·小雅·六月》 南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》 危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》 比其具。--《周礼·世妇》。注次也。” 及献比禽。--《周礼·田仆》 子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》 比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》 纳比笼中。--《聊斋志异

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。