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"宇宙付无言"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:33:44


简介: “宇宙付无言”出自宋代文天祥的《沈颐家》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǔ zhòu fù wú yán,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《沈颐家》
内容:
孤舟霜月迥,晓起入柴门。
断岸行簪影,荒畦落履痕。
江山浑在眼,宇宙付无言
昨夜三更梦,春风满故园。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 文天祥
诗人介绍: 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
翻译:

《沈颐家》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孤舟霜月迥,
晓起入柴门。
断岸行簪影,
荒畦落履痕。
江山浑在眼,
宇宙付无言。
昨夜三更梦,
春风满故园。

诗意:
这首诗词描绘了诗人文天祥在一个寒冷的月夜中,独自乘船行驶,清晨起床进入柴门,行走在断岸上,看到自己的影子,以及在荒芜的田地上留下的脚印。诗人感叹江山的壮丽景色尽收眼底,而宇宙却无言。在昨夜的三更时分,他梦见了故园,仿佛春风吹满了整个故园。

赏析:
《沈颐家》以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对自然景色的感受以及对故园的思念之情。诗中的孤舟、霜月、柴门、断岸、荒畦等形象,通过细腻的描写,展现了寂静、孤独和凄凉的氛围。诗人通过对自然景色的描绘,表达了对江山壮丽景色的赞美和对宇宙的思考。最后,诗人在梦中回到了故园,感受到了春风的气息,表达了对家乡的思念之情。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了诗人对自然景色和故园的深情表达,同时也引发了读者对生命、宇宙和归属感的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gū zhōu shuāng yuè jiǒng, xiǎo qǐ rù zhài mén.
孤舟霜月迥,晓起入柴门。
duàn àn xíng zān yǐng, huāng qí luò lǚ hén.
断岸行簪影,荒畦落履痕。
jiāng shān hún zài yǎn, yǔ zhòu fù wú yán.
江山浑在眼,宇宙付无言。
zuó yè sān gēng mèng, chūn fēng mǎn gù yuán.
昨夜三更梦,春风满故园。
韵脚: 拼音:yǔ zhòu fù wú yán
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :宇〈名〉 (形声。从宀,于声。宀”表示房屋。本义屋檐) 同本义 宇,屋边也。--《说文》 宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》 上栋下宇。--《易·系辞》 八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文屋四垂为宇。” 置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》 五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》 权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》 又如宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐) 房屋 聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》 高堂邃宇。-- 宇yǔ ⒈屋檐屋~。〈引〉房屋各安其~。 ⒉空间,上下四方~宙(也指所有的空间和时间。空间是无边无际,时间是无始无终)。 ⒊天下,国土,国家环~。~内。故~。 ⒋风度,仪容眉~。气~轩昂。

:宙 (形声。从宀,由声。宀”,表示房屋。本义栋梁) 同本义 宙,舟舆所极覆也。--《说文》。按,舟舆上覆如屋极者,或曰覆也,舟舆所极也。 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--刘安《淮南子·览冥》。高诱注宇,屋檐也。宙,栋梁也。” 古往今来的时间;时间的总称 往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。--刘安《淮南子·齐俗》 有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。--《庄子·庚桑楚》。注宙者,有古今之长。” 又如宙始(远古);宙合(囊括上下古今之道) 天空 功烛上宙, 宙zhòu古往今来,无限的时间有长而无本剽者~也(本剽本末。指开始和尽头)。

:付〈动〉 (会意。从人,从寸。从寸”,表示与手的动作有关。意思是以手持物交付给别人。本义给予) 同本义 付,与也。--《说文》 付,予也。--《广雅》 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。--宋·司马光《资治通鉴》 又如付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命) 支付 当下付了茶钱。--《儒林外史》 又如付借款的利息 托付。委托他人 付 fù ⒈交给,授予,支出~之东流。可~一笑。交~他办。~款给她。 ⒉量词。 ①同"副 ⒋"。 ②同"服"三~中药。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。