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"钦圣渥洼驹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-30 17:31:29


简介: “钦圣渥洼驹”出自宋代司马光的《和吴冲卿三哀诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qīn shèng wò wā jū,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《和吴冲卿三哀诗》
内容:
天生千万人,中有一俊杰。
奈何丧三贤,前后缠期月。
邻几任天资,浮饰耻澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。
外无泾谓分,内有淄渑别。
逢时敢危言,慷慨谁能夺。
圣俞诗七千,历历尽精绝。
初无追琢勤,气质禀清洁。
负兹惊世才,未尝自标揭。
鞠躬随众后,侧足畏蹉跌。
钦圣渥洼驹,初生已汗备。
虽有绝尘踪,不失和鸾节。
宜为清庙器,俨雅应钟律。
众论仍共然,非从友朋出。
群材方大来,軮轧夫帝室。
谁云指顾间,聊翩化异物。
吊縗哭未已,病枕气已竭。
同为地下游,携手不相失。
钊绂顿萧条,相逢但嗟咄。
诵君三哀诗,终篇涕如雪。
眉目尚昭晰,笑言犹仿佛。
肃然来悲风,四望气萧瑟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译: 天生千万人,其中有一个俊杰。
怎么办丧事三贤,前后缠一个月。
邻居几任天资,浮饰以洗刷。
朝市等山林,衣服、帽子和粗布衣服。
外无径对分,内有淄渑别。
逢时敢直言,慷慨谁能剥夺。
圣俞诗七千,一一都精致。
当初没有追琢勤奋,气质具有清洁。
负这震惊天下的才能,从来没有自己标揭。
鞠躬随着众人后,侧足害怕跌倒。
钦圣匹神马,当初他已经汗准备。
虽然有绝尘迹,不失去铃节。
应该为清庙器,高俨平素应钟律。
舆论仍然公认,不是跟朋友出去。
群材方大来,鞅轧那帝室。
谁说指看时,聊地化异物。
吊丧哭不停,病在气已经枯竭。
同为地下游,携手不丢失。
钊丝带在萧条,相逢只是感叹咄。
诵君三哀诗,一篇得如雪。
眉眼还清楚,笑着说还仿佛。
严肃来悲风,四望气萧瑟。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: tiān shēng qiān wàn rén, zhōng yǒu yī jùn jié.
天生千万人,中有一俊杰。
nài hé sàng sān xián, qián hòu chán qī yuè.
奈何丧三贤,前后缠期月。
lín jǐ rèn tiān zī, fú shì chǐ zǎo shuā.
邻几任天资,浮饰耻澡刷。
cháo shì děng shān lín, yì guān tóng bù hè.
朝市等山林,衣冠同布褐。
wài wú jīng wèi fēn, nèi yǒu zī miǎn bié.
外无泾谓分,内有淄渑别。
féng shí gǎn wēi yán, kāng kǎi shuí néng duó.
逢时敢危言,慷慨谁能夺。
shèng yú shī qī qiān, lì lì jìn jīng jué.
圣俞诗七千,历历尽精绝。
chū wú zhuī zuó qín, qì zhì bǐng qīng jié.
初无追琢勤,气质禀清洁。
fù zī jīng shì cái, wèi cháng zì biāo jiē.
负兹惊世才,未尝自标揭。
jū gōng suí zhòng hòu, cè zú wèi cuō diē.
鞠躬随众后,侧足畏蹉跌。
qīn shèng wò wā jū, chū shēng yǐ hàn bèi.
钦圣渥洼驹,初生已汗备。
suī yǒu jué chén zōng, bù shī hé luán jié.
虽有绝尘踪,不失和鸾节。
yí wèi qīng miào qì, yǎn yǎ yīng zhōng lǜ.
宜为清庙器,俨雅应钟律。
zhòng lùn réng gòng rán, fēi cóng yǒu péng chū.
众论仍共然,非从友朋出。
qún cái fāng dà lái, yǎng yà fū dì shì.
群材方大来,軮轧夫帝室。
shuí yún zhǐ gù jiān, liáo piān huà yì wù.
谁云指顾间,聊翩化异物。
diào cuī kū wèi yǐ, bìng zhěn qì yǐ jié.
吊縗哭未已,病枕气已竭。
tóng wèi dì xià yóu, xié shǒu bù xiāng shī.
同为地下游,携手不相失。
zhāo fú dùn xiāo tiáo, xiāng féng dàn jiē duō.
钊绂顿萧条,相逢但嗟咄。
sòng jūn sān āi shī, zhōng piān tì rú xuě.
诵君三哀诗,终篇涕如雪。
méi mù shàng zhāo xī, xiào yán yóu fǎng fú.
眉目尚昭晰,笑言犹仿佛。
sù rán lái bēi fēng, sì wàng qì xiāo sè.
肃然来悲风,四望气萧瑟。
韵脚: 拼音:qīn shèng wò wā jū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :钦 (形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义打呵欠的样子) 同本义 钦,欠貌。--《说文》。段玉裁注凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之貌也。” 燮生而钦颐折頾,丑状骇人。--《后汉书·周燮传》 开弓发矢,要钦身向外。--唐·王琚《射经》 钦 旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以钦”字,以示崇高与尊敬 指圣上旨意在此,领旨者遵命而行);钦限(钦定的期限);钦案(钦件。奉钦命查办的案子) 姓 钦 敬佩 钦qīn ⒈恭敬,敬重~爱。~佩。 ⒉〈古〉有关皇帝的~赐。~命。~差大臣。 钦qìn 1.用手按。

:圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣(聖)shèng ⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。 ⒌

:渥 (形声。从水,屋声。本义沾润) 同本义 渥,沾也。--《说文》 既优既渥。--《诗·小雅·信南山》 其形渥。--《易·鼎》。注沾濡也。” 又如渥汗(指感受风寒的病人,服药后盖上棉被出汗);渥润(润泽) 通剭(酷??)”。剭诛。古代诛杀贵族在屋内行刑,不暴露于市 鼎折足,覆公餸,其形渥,凶。--《易·鼎卦幄》 渥 浓厚;浓郁 光泽 颜如渥丹。 渥wò ⒈沾湿,沾润。 ⒉优厚优~。 渥òu 1.沤。用液体浸泡。 渥wū 1.用同"焐"。用热的东西接触凉的使变暖。 2.方言。陷入泥中。

:洼 (形声。从水,圭声。本义深池) 同本义 竏,深池也。从水,窐声。--《说文》 马生渥洼水中。--《汉书·武帝纪》 似洼者。--《庄子·齐物论》 泽无洼水。--《淮南子·览冥》 又如洼子(低洼存水的地方) 低凹的地方 古水名 渥洼”的省称。是今甘肃省敦煌县党河的水源之一 丹山彩凤,洼水神驹。--明·陆采《怀香记·司空受掾》 古水,今未详 洼,水名。--《广韵·佳韵》 竏”的简化字 洼 清水 洼(竏)wā ⒈低陷的地方~地。水~儿。 ⒉深陷深~。眼眶都~了。 洼guī 1.姓『代有洼丹。见《后汉书》本传。

:驹 (形声。从马,句声。本义两岁以下的马) 同本义 驹,马二岁曰驹。--《说文》 老马反为驹。--《诗·角弓》 执驹。--《周礼·校人》 武帝谓之千里驹。--《汉书·刘德传》。注年齿幼少,故谓之驹。” 夫马之为草驹之时。--《淮南子·脩务》 又如驹儿隙(白驹过隙。比喻人生的短促);驹阴(比喻易逝的光阴);驹隙(比喻光阴容易消逝) 泛指少壮的马 言秣其驹。--《诗·汉广》。传五尺以上曰驹。” 乘我乘驹。--《诗·株林》。笺六尺以下曰驹。” 执腾驹。--《淮南子·时则》。注 驹jū ⒈好马千里~。 ⒉ 驹jù 1.见"驹丽"。