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"棒喝交驰得也无"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:55:14


简介: “棒喝交驰得也无”出自宋代释慧远的《答曾侍郎》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bàng hè jiāo chí de yě wú,诗句平仄:仄仄平平仄平。
出处: 《答曾侍郎》
内容:
辉天绰地金刚眼,再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机。
当阳活脱向上路,收放应须阔著步。
印泥印水目前观,日面月面没回互。
脱笼掣辔绝名模,棒喝交驰得也无
不落化门成底事,紫罗帐裹撒真珠。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释慧远
诗人介绍: 释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
翻译:

《答曾侍郎》是宋代释慧远的一首诗词。诗意深邃,表达了一种超越尘世的境界,融合了禅宗思想和诗意的表达方式。

这首诗词没有提供具体的情景和故事,而是以一种象征性的语言表达了作者的观点和境界。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

辉天绰地金刚眼,
再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹,
瞎驴从此丧全机。

这段诗意呼应了禅宗的思想,描述了一个卓越的境界。"辉天绰地金刚眼"可以理解为作者的慧眼洞察世间万物,超越了尘俗的束缚。"再锻重烹铁蒺藜"暗示作者通过修行和磨砺,达到了内心的坚定和纯净。

"脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机"表达了作者超脱自我的境界。"脱体"指的是超越了肉体的束缚,"无朕迹"表示作者已经没有个人的痕迹和自我的存在。"瞎驴从此丧全机"意味着愚昧的人失去了一切机会和可能性,无法领悟更深层次的境界。

当阳活脱向上路,
收放应须阔著步。
印泥印水目前观,
日面月面没回互。

这一段表达了作者对于行走修行之路的思考。"当阳活脱向上路"表示作者要像太阳一样勇敢地向前行进。"收放应须阔著步"意味着在修行之路上要灵活地调整自己的步伐。"印泥印水目前观"传达了作者在当下所看到的景象。"日面月面没回互"意味着太阳和月亮没有相互交接的痕迹,表达了超越日月的境界。

脱笼掣辔绝名模,
棒喝交驰得也无。
不落化门成底事,
紫罗帐裹撒真珠。

这一段诗意强调了作者的超然境界。"脱笼掣辔绝名模"表示作者已经超越了尘世的名利和桎梏,不再被世俗所束缚。"棒喝交驰得也无"表达了即使是用最强有力的驱使方式,也无法奏效于作者。"不落化门成底事"意味着作者已经超越了一切的门派和教义,达到了本源的境界。"紫罗帐裹撒真珠"传达了作者已经超越了尘世的贫富悬殊,不再受物质的束缚。

整首诗词运用了象征性的语言,将禅宗的思想与诗意相结合,表达了作者超越尘世的境界和追求内心纯净的心境。它通过隐喻和意象的使用,使读者在阅读时沉浸于一种超越时间和空间的境界中,引发读对禅宗思想的思考和启发。这首诗词的诗意深邃,给人以思索和冥想的空间,体现了宋代诗人对于禅宗境界的追求和描绘。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huī tiān chuò dì jīn gāng yǎn, zài duàn zhòng pēng tiě jí lí.
辉天绰地金刚眼,再锻重烹铁蒺藜。
tuō tǐ dùn pāo wú zhèn jī, xiā lǘ cóng cǐ sàng quán jī.
脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机。
dāng yáng huó tuō xiàng shàng lù, shōu fàng yīng xū kuò zhe bù.
当阳活脱向上路,收放应须阔著步。
yìn ní yìn shuǐ mù qián guān, rì miàn yuè miàn méi huí hù.
印泥印水目前观,日面月面没回互。
tuō lóng chè pèi jué míng mó, bàng hè jiāo chí de yě wú.
脱笼掣辔绝名模,棒喝交驰得也无。
bù là huà mén chéng dǐ shì, zǐ luó zhàng guǒ sā zhēn zhū.
不落化门成底事,紫罗帐裹撒真珠。
韵脚: 拼音:bàng hè jiāo chí de yě wú
平仄:仄仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :棒 (形声。从木,奉声。本义棍,杖) 同本义 人马逼战,刀不如棒。--《魏书·尔朱荣传》 又如棒糖;棍棒;棒打鸳鸯(以强硬手段,破坏他人的夫妇关系,或指阻挠男女的婚事) 棒 用棍棒打 其或迟违,则赤棒棒之。--《北齐书·琅琊王(萧)俨传》 又如棒杀(用棍棒打死);棒毒(用棒毒打) 棒 棒 bàng ①棍子木~。 ②(体力或能力)强;(水平)高;(成绩)好身体真~、球踢得太~了、学习真~。 【棒操】一种以棒为器械的艺术体操项目。基本动作有摆动、绕环、抛接、打击等。 【棒球】 ①球类运动之一。球场成直角扇形,设四个垒位一垒、二垒、三垒、本垒。分两队比赛,每队9人。两队轮攻1次为1局,共9局,得分多者胜。 ②棒球运动用的球。球体较小,圆周23厘米左右。橡皮或软木为球芯,缠上线后再用马皮或牛皮缝制而成。

:喝〈动〉 (形声。从口,曷声。本义声音幽咽。如嘶喝。又指饮。特指饮酒) 饮。北方称饮为喝 喝 〈叹〉 用以表示惊讶。同嗬” 喝〈动〉 大声喊叫 喝声之幽也。--《广苍》 嗌不喝。--《庄子·庚桑楚》 又如呼幺喝六;喝神弄鬼(形容大喊大叫);喝号(大声吆喝);喝拳(高声划拳);喝报(大声报告);喝喊(呼喊) 恐吓威胁 喊移 喝(歜)hē ⒈饮,吸食液体或流汁食物~淡茶。~稀粥。~葡萄酒。~矿泉水。 ⒉叹词~,你来了! 喝hè大声呼喊呼~。吆~。 喝yè 1.声音悲咽﹑嘶哑。

:交 (象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义交叉) 脚胫相交 交,交胫也。--《说文》 交足而待。--《战国策·秦策》 雕题交趾。--《礼记·王制》 又如交趾(古郡名『置,地处五岭以南一带。相传这里的人入睡时,两足相交) 交叉;交错,错杂 交臂厯指。--《庄子·天地》 交韔二弓。--《诗·秦风·小戎》 又如交裆(裤裆处);交拐(拐弯走);交戟(执戟相交);交牙(如犬牙相交叉);交歧(交错的路径) 结交; 交往 交游士林。--《资治通鉴》 又如交友(结交朋友);交礼(交往的礼节); 交jiāo ⒈付给,付托~付。~任务。~货。 ⒉互相,相互关联~换。~流。~际。~往。~易。~涉。 ⒊一齐,同时惊喜~加。贫困~迫。 ⒋友谊,情谊~谊。~情。 ⒌结好~友。结~。 ⒍相连,相错,交叉~界。~织。犬牙~错。 〈引〉 接触~兵(打仗)。~战。 ⒎跟斗跌~。 ⒏ ①各种运输与邮电通讯事业的总称。 ②往来通达。 ③特指交通员。抗日战争及解放战争时期做通信联络工作的人员。 ⒐ ①将经手的事务移交给接替的人她已办好~代工作。 ②也作"交待"。将事情或意见向有关人员说清楚~代政策。~待问题。 ③嘱咐~代注意事项。

:驰 (形声。从马,也声。本义车马疾行) 同本义 驰,大驱也。--《说文》 弗驰弗驱。--《诗·唐风·山有枢》 车驰卒奔。--《左传·宣公十二年》 好驰马试剑。--《孟子·滕文公上》 啬夫驰。--《左传·昭公十七年》 项伯乃夜驰之沛公军。--《史记·项羽本纪》 又驱使 公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。--汉·孔融《论盛孝章书》 又如驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役) 疾行 驰 chí ①(车马等)快跑奔~。 ②传扬~名中外。 ③(心神)向往神~。 【驰骋】(骏马)奔驰~千里。 【驰名】声名远扬。又作驰誉。 【驰誉】见【驰名】。 【驰骤】奔驰纵横~。 驰chí ⒈奔跑,使劲赶马。〈引〉车马疾行奔~。~骋。疾~。特指驱马进击将~之。 ⒉向往心~神往。 ⒊传扬~名中外。 驰tuó 1.参见"橐驰"。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样,并行等玉米~叫包谷。你~好,他~好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再~不敢。连一文钱~没有。一点~没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过,~听别人说过。即使困难再大,~要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒~罢了。~只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德,四川仪陇人~。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何~?威武~! ③在句中。〈表〉停顿地之相去~,千有余里。 ⒊

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。