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"锅内练成丹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:30:37


简介: “锅内练成丹”出自元代王哲的《南柯子》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guō nèi liàn chéng dān,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《南柯子》
内容:
白鹭江心立,乌龟水底钻。
红鸡悲翠竹间攒。
四件将来,锅内练成丹
五味调和美,重楼信任餐。
充盈六腑得宁康。
养就真神,跳跃入仙坛。
朝代: 元代
分类: 南柯子
诗人: 王哲
诗人介绍: (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
翻译:

《南柯子·白鹭江心立》是元代诗人王哲的作品。这首诗词通过描绘白鹭江心立、乌龟水底钻、红鸡悲翠竹间攒等景象,表达了一种超凡脱俗的境界和追求真正自由的心态。

诗词描绘了白鹭独自站在江心上的情景,以及乌龟在水底穿行的形象。通过这些自然景物的描绘,表达了一种超然物外的境界,似乎在告诉人们,只有超越尘世的束缚,才能获得内心的宁静与自由。

接着,诗中提到了红鸡悲翠竹间攒。这里红鸡的悲鸣和翠竹的茂盛形成了鲜明的对比,进一步强调了超凡脱俗的意境。红鸡的悲鸣可能代表世俗纷扰和人世间的烦恼,而翠竹的茂盛则象征着自然和谐的生态。

在诗的后半部分,诗人描述了四件将来,锅内练成丹。这里的四件将来可能指的是人世间的种种困扰和束缚,而锅内练成丹则是指通过修炼和修道,将内心的苦痛和纷扰转化为宁静和自在。

诗中还提到五味调和美,重楼信任餐。五味调和美表示内心的平衡和和谐,而重楼信任餐则是指修炼者在修行中获得的精神食粮,进一步强调了修道者追求心灵自由和境界的意愿。

诗的末尾,诗人提到充盈六腑得宁康,养就真神,跳跃入仙坛。这里充盈六腑得宁康可以理解为内心的满足和身心的健康,而养就真神和跳跃入仙坛则表示修炼者在修行中达到了一种超凡脱俗的境界,获得了真正的自由和超越。

这首诗词以自然景物为载体,通过描绘超凡脱俗的境界和追求真正自由的心态,传达了诗人对于人生境界的追求和向往。同时,诗中使用了寓言和象征的手法,使得诗词更加丰富和深入。整首诗词意境高远,给人以超越尘世的启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bái lù jiāng xīn lì, wū guī shuǐ dǐ zuān.
白鹭江心立,乌龟水底钻。
hóng jī bēi cuì zhú jiān zǎn.
红鸡悲翠竹间攒。
sì jiàn jiāng lái, guō nèi liàn chéng dān.
四件将来,锅内练成丹。
wǔ wèi tiáo hé měi, chóng lóu xìn rèn cān.
五味调和美,重楼信任餐。
chōng yíng liù fǔ dé níng kāng.
充盈六腑得宁康。
yǎng jiù zhēn shén, tiào yuè rù xiān tán.
养就真神,跳跃入仙坛。
韵脚: 拼音:guō nèi liàn chéng dān
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :锅 (形声。从金,唈声。本义炊事用具,圆形中凹,多用铁制) 同本义 形状像锅的东西 车鈍。即车轴外面的铁圈 车鈍,燕、齐、海、岱之间谓之锅。--《方言》 锅(鍋)guō ⒈煮炒食物等的器具炒菜~。电饭~。电煮~。 ⒉像锅的烟袋~儿。 ⒊ ⒋

:内〈名〉 里面。与外”相对 一室之内。--明·袁宏道《满井游记》 郗犹在帐内。--《世说新语·雅量》 东海家内则郝夫人之法,亲陵家内范钟夫人之礼。--《世说新语·贤媛》 一板内有重复。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 数里内无树。--清·姚鼐《登泰山记》 又如海内;关内;内牵(内中传递消息者) 指某一群体或某一物体的中间。常指国内或朝廷内 动干戈于邦内。--《论语·季氏》 商君佐之,内立法度,务耕织。(内,名词作状语,译时加介词对”,为对内”。)--汉·贾谊《过秦论》 不 内nèi ⒈里面,跟"外"相对~面。~科。~情。屋~。国~。 ⒉旧称自己的妻为"内人"或"内子"。也用来称妻子家的亲属~弟。~侄女。 ⒊ ①心里。 ②三角形内切圆的圆心。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①国内的事务(多指民政)~务部。 ②集体生活中,日常的室内事务整理~务。 ⒐〈古〉通"纳"。接纳,交纳。 内nà 1."纳"的古字。使进入;放入。 2."纳"的古字。接纳;容纳;釆纳。 3."纳"的古字。迎娶。 4."纳"的古字。交纳;进献。 5."纳"的古字。收藏。 6."纳"的古字。 补缀,弥补缝隙。 7.通"肭"。肥。 8.通"讷"。木讷,不善言辞。 内ruì 1.通"沬"∮流弯曲处或会合处。 2.通"枘"。榫头。

:练 (形声。从糸,表示与线丝有关,柬声。本义把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白) 同本义 练,湅缯也。--《说文》 冬则练帛之中,足以为轻且煖。--《墨子·辞过》 凡染,春暴练。--《周礼·染人》 主练染,作采色。--《后汉书》 又如练丝(未染色的熟丝) 练习;操演 练之禾定。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 又如练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字) 漂洗;洗涤 练(練)liàn ⒈白色的熟绢江平如~。 ⒉把丝麻或织品煮得柔软而洁白。 ⒊精熟,经验多精~。已熟~。他很老~。~达(阅历多而通达事理)。 ⒋反复学习,再三操作~习。~基本功。~技术。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:丹 (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义辰砂,朱砂) 同本义 丹,巴越之赤石也。象采丹井。--《说文》 砺砥砮丹。--《书·禹贡》 有始州之国,有丹山。--《山海经·大荒北经》 加之以丹矸。--《荀子·正论》 乃丹书帛曰陈胜王”,置入所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》 又如丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 丹 dān ①红色~心。 ②古代道家炼的药仙~。 ③根据一定配方制成的粉末或颗粒状中成药丸散膏~、活络~。 【丹顶鹤】体长1.2米以上, 羽毛白色; 翅大, 末端黑色,能高飞;头顶皮肤裸露,呈朱红色。颈、腿长,常涉水食鱼虾。鸣声响亮。亦称白鹤、仙鹤。为国家一类保护动物。 【丹毒】〈医〉由丹毒链球菌侵入皮肤的小淋巴管引起。多发于头部、面部和小腿。症状是突发高烧,病变部分呈片状红斑,界限清晰,疼痛。 【丹麦】全称丹麦王国。位于欧洲北部波罗的海到北海的出口处。面积4.3万平方公里。人口507.4万(1989),丹麦人占96%以上。丹麦语为官方语言。绝大多数居民信奉基督教路德宗。首都哥本哈根。 【丹青】绘画泼墨~。丹、青古代绘画用的颜料。 【丹田】道家将人体脐下三寸的地方叫丹田意守~。 【丹心】忠心;赤心一片~。