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"摹者惟欲取其肖"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 06:25:42


简介: “摹者惟欲取其肖”出自宋代岳珂的《卫恒往来贴赞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mó zhě wéi yù qǔ qí xiào,诗句平仄:平仄平仄仄平仄。
出处: 《卫恒往来贴赞》
内容:
书既造妙,摹者惟欲取其肖
摹既逼真,题者不必托诸人。
以实传信,万古一晋。
无目睫之徇,视御府之印。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

诗词:《卫恒往来贴赞》

译文:
书写得如此精妙,摹写者只是想要描绘出其真实。摹写既然如此逼真,题字的人不需要依赖他人。用真实传递信仰,流传万世。没有眼睫的偏私,看待宰相的印信。

诗意:
这首诗是宋代岳珂创作的,表达了对于书法艺术的赞美和对真实性的强调。诗人认为,书法应该追求准确地描绘事物的本真,而不是模糊、虚幻。摹写字迹时,应该力求逼真,使人们能够感受到其中的真实感。而在题字的时候,也不需要借助他人的名气或权威,要以实际的作品来传达自己的信念。诗人进一步比喻说,这种追求真实的精神应该流传下去,不受个人利益的干扰,就像没有眼睫的眼睛一样,能够客观地看待权力和地位。

赏析:
岳珂这首诗以简洁明快的语言,表达了他对于书法的独特见解。他认为,书法创作应该以真实为基准,追求准确地描绘事物的本来面貌。摹写字迹时,应该力求逼真,使观者能够感受到其中的真实感。在题字的时候,不需要依赖名气或权威,而是通过实际的作品来传达自己的信念。这种追求真实的精神应该被传承下去,不受个人利益的干扰,这样才能保持客观的眼光。岳珂通过对书法的思考和赞美,呼吁人们在艺术创作中保持真实、客观的态度,传达真实的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shū jì zào miào, mó zhě wéi yù qǔ qí xiào.
书既造妙,摹者惟欲取其肖。
mó jì bī zhēn, tí zhě bù bì tuō zhū rén.
摹既逼真,题者不必托诸人。
yǐ shí chuán xìn, wàn gǔ yī jìn.
以实传信,万古一晋。
wú mù jié zhī xùn, shì yù fǔ zhī yìn.
无目睫之徇,视御府之印。
韵脚: 拼音:mó zhě wéi yù qǔ qí xiào
平仄:平仄平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十八啸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :摹 (形声。从手,莫声。本义临摹,照着样子描画、写字) 同本义 摹,规也。--《说文》。段注摹与模义略同。” 规摹宏远矣。--《汉书·高帝纪下》。邓展曰若画工规摹物之摹。” 摹法以中克。--《太玄法》 三摹九据。--《汉书·扬雄传》 余之手摹也。--韩愈《画记》 上见其发秃,又所摹画不能称上意。--韩愈《毛颖传》 六朝人尚字学,摹临特盛。--《琅琊代醉编》 又如摹帖(摹字。描摹法帖);逆(翻刻的版本);摹印(摹拓);摹肖(依样复制);摹勒(依样描字刻石;描摹勾勒) 仿效 若是,三代不摹, 摹mó仿效,按照样子做~本。临~。描~。 摹mō 1.抚摸。 2.探索;暗中进行。

:者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。 ⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。

:惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思,考虑思~(也作"思维")。 ⒉独,只,只有~一。~有。~恐浪费时间。 ⒊但是,只是雨虽停,~风未止。 ⒋文言助词。多用于句首,也用于句中~二月既望。行之~艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。 ⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。 ⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。 ⒋攻克,强夺~城。夺~。 ⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:肖 姓。萧”字的俗写 肖 〈形〉 假借为小”。细微 肖,小也。--《方言十二》 肖翘之物。--《庄子·?箧》 达生之情者傀,达于知者肖。--《庄子》 又如肖翘(细小能飞的生物) 肖 〈动〉 假借为消”。消灭;消失;衰退,衰微 达于知者肖。--《庄子·列御寇》 申吕肖矣,尚父侧微。--《史记·太史公自序》 肖 (形声。从肉,小声。本义相似,相像) 同本义(侧重于本质特点上的相像) 肖,骨肉相似也。--《说文》。字亦作俏 人俏天地 肖xiào ⒈相似,类似惟妙惟~。~像(相片,画像)。 肖xiāo 1.细微。 2.衰微。《史记.太史公自序》"申吕肖矣,尚父侧微。"裴髎集解引徐广曰"肖音痟。痟犹衰微。"一说,削弱。 3.姓。