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"脆核虚中未有仁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 05:37:23


简介: “脆核虚中未有仁”出自宋代白玉蟾的《尝春梅》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cuì hé xū zhōng wèi yǒu rén,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《尝春梅》
内容:
青梅如豆试尝新,脆核虚中未有仁
勘破收香藏白处,冰肌玉骨是前身。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 白玉蟾
诗人介绍: 白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
翻译:

《尝春梅》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文:

青梅如豆试尝新,
脆核虚中未有仁。
勘破收香藏白处,
冰肌玉骨是前身。

诗词的意境描述了作者品尝春季的青梅时的感受。下面是对诗词的赏析:

这首诗词以青梅为主题,通过对青梅的描写展现了作者的细致观察和独到感悟。

首句“青梅如豆试尝新”描绘了春季青梅的形态,梅子犹如豆粒般小巧。作者尝试品尝这些新鲜的青梅,意味着作者对春季的期待和渴望。

接着,第二句“脆核虚中未有仁”揭示了作者对青梅的感受和观察。脆核指的是梅子的核,它们虽然脆弱,但内部却没有果肉。这句话可以引申为人情事物表面的脆弱和虚幻,并暗示了作者对于美好事物的追求和对内在价值的关注。

第三句“勘破收香藏白处”中的“勘破”一词暗含了作者对事物本质的深入探索。通过勘破(洞察)梅子的表面,作者发现了香气隐藏在白色果肉之中。这一描写强调了作者对细节的观察和对真实本质的追求。

最后一句“冰肌玉骨是前身”以比喻的方式表达了青梅的纯洁和清凉。冰肌指的是青梅表皮的冰凉感觉,玉骨则暗示了其纯洁和高雅的品质。这句话也可以理解为作者通过品味青梅,感知到了春季的清新和美好。

整首诗词通过对青梅的描写,表达了作者对春季的热切期待和对美好事物本质的追求。通过观察和品味青梅,作者展现了对细节的敏感和对美的领悟。这首诗词以简洁、清新的语言描绘了春季的气息,给人以愉悦和美好的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng méi rú dòu shì cháng xīn, cuì hé xū zhōng wèi yǒu rén.
青梅如豆试尝新,脆核虚中未有仁。
kān pò shōu xiāng cáng bái chù, bīng jī yù gǔ shì qián shēn.
勘破收香藏白处,冰肌玉骨是前身。
韵脚: 拼音:cuì hé xū zhōng wèi yǒu rén
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :脃 (会意。从肉,绝省声。本义易折断) 同本义 其脃易泮。--《老子》 脃薄。--《后汉书·许荆传》 华而不实,脆而不坚。--毛泽东《改造我们的学习》 又如脆断(脆而折断);脆薄(不坚牢);脆帮根儿咬(比喻做事应抓住主要矛盾);脆促(生命脆弱而短暂) 鲜嫩爽口的 声音清爽(高音);清脆 脆绷 脆 cuì ①容易折断破碎这种眼镜腿很~,小心折断。 ②(较硬的食物)容易弄碎弄裂锅巴又香又~。 ③(声音)清脆他的歌声又~又亮。 【脆弱】经不起挫折;不坚强神经~。

:核 (形声。从木,亥声。本义果核) 同本义 核,蛮夷以木皮为箧,状如籢尊。--《说文》 桃李丑核。--《尔雅·释木》 殽核维旅。--《诗·小雅·宾之初筵》 其实濡核。--《素问·五常正大论》 贻余核舟。--明·魏学洢《核舟记》 桃核修狭者。 又如枣核;樱桃核;葡萄核;橘核 原子核的简称 有核的果实 门启,华堂复阁甚秀,馆中有樽酒盘核。--《太平广记》引 核心;中心 文吏不学,世之教无核也。--王 核( ⒋覈)hé ⒈果实中心坚硬并包含果仁的部分桃~。枣~。杏~。 ⒉像核的东西细胞~。原子~。 ⒊核能,原子核等~电站。地下~试验。避免~战争。消毁~武器。 ⒋考察,仔细地对照审~。考~。~实。 ⒌ ⒍见gāi、kài。 核hú ⒈用于某些口语,如杏~。枣~儿。桃~儿。煤~儿等。 ⒉见hé。

:虚 (墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍声。丘,山丘。本义大土山) 同本义 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。--《说文》 河出昆仑虚。--《尔雅》 虚邑。--《易·升》 升彼虚矣,以望楚矣。--《诗·傭风·定之方中》 以游逍遥之虚。--《庄子·天运》 又如虚莽(墟丘和草莽) 住所;处所 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。--《汉书》 通墟”。故城;废址;废墟;荒地 凡十三岁而社稷为虚。--《汉书·贾谊传》 无由不通,无虚不败。--《逸周书·文 虚xū ①空无所有。与"實"相对。 ②罄尽;耗费。 ③洞孔;空隙。引申指薄弱环节。 ④ 空闲;间断。 ⑤空出;空着。 ⑥疏松,不坚实或不结实。 ⑦稀少。 ⑧虚弱。 ⑨心慌,不踏实。 ⑩谦虚。 ⑾虚假,不真实。 ⑿指空话或诓骗。 ⒀空际,天空。 ⒁引申为凌空。 ⒂指抽象的理论。 ⒃含酒漱洗口腔。如"虚口"。 ⒄副词。凭空,毫无根据。 ⒅副词。徒然。不起作用。 ⒆副词。预先。 ⒇通"舒"。缓慢;从容。如"虚邪"﹑"虚徐"。21道教语。指无欲无为的思想境界。22指爻位。23古代占卜推算日辰用的术语。如"孤虚"。24星宿名。北方玄武 七宿之一,居中间。古人据其运行的情况,以考正仲秋的节气。 虚xū"墟"的古字。 ①山丘。 ②住所;处所。 ③废墟;荒地。 ④指使之成废墟。 ⑤野市,乡村集市。 虚xū ⒈空,跟"实"相对空~。乘~而入。~席以待。 ⒉徒然,白白的不~此行。不愿~生一番。 ⒊不真实,不实际~伪。~名。~荣。~构。~假。~无缥缈。 ⒋亏,弱体~。血~。太~。 ⒌谦逊,不自满~心。谦~。~怀若谷。 ⒍胆怯心~。胆~。 ⒎指思想政治、方针、政策等方面的先务~。以~带实。 ⒏星宿名。二十八宿之一。 ⒐

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。