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"忻然顿觉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 15:09:00


简介: “忻然顿觉”出自元代马钰的《心月照云溪 继重阳韵》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xīn rán dùn jué,诗句平仄:平平仄平。
出处: 《心月照云溪 继重阳韵》
内容:
死生生死,镇日常惊怕。
忽尔遇风仙,便说开、些儿妙话。
忻然顿觉,猛烈弃家缘,向无中,铸经营,烹炼丹无价。
投真得趣,自是增惺洒。
方寸要清凉,把尘缘、般般放下。
颐神养气,心月照云溪,处无私,凭真实,无谄亦无诈。
朝代: 元代
分类:
诗人: 马钰
诗人介绍: 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
翻译:

《心月照云溪 继重阳韵》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

心月照云溪,指内心的明亮照耀着云溪。这里的心月可以理解为纯净的心灵和内心的明亮之意。云溪则象征着世俗的尘世。整句表达了诗人内心的宁静与超脱,以及对尘世的抛离。

诗意:
诗人在世俗的喧嚣中长久以来一直感到生死的无常,经常惊恐不安。但是突然间,他遇到了一位风仙,风仙与他展开了一段奇妙的对话。这使得诗人忻然顿觉,他放弃了世俗的束缚,以无为的态度铸造自己的人生,炼制无价的丹药。他投入了真实的追寻中,自然而然地增添了心灵的洒脱。他以清凉的心境养护自己的身心,抛弃了尘世的纷扰。他积极修身养性,内心明净如月,照耀在云溪之上。他生活在真实中,没有谄媚也没有欺骗。

赏析:
这首诗词通过描绘诗人的心路历程,表达了对世俗生活的烦恼与矛盾以及对追寻真实与自在的渴望。诗人在生死的触动中惊慌不安,但遇到风仙后,他的心境焕然一新,摆脱了对尘世的执念,从而得到内心的宁静与舒展。他在追求真实的道路上坚持不懈,舍去了虚伪和欺骗,追求心灵的清凉和真实的生活。通过这首诗词,马钰表达了追求内心自由与真实的人生态度,同时也抒发了对世俗喧嚣的反思和对清净境界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sǐ shēng shēng sǐ, zhèn rì cháng jīng pà.
死生生死,镇日常惊怕。
hū ěr yù fēng xiān, biàn shuō kāi xiē ér miào huà.
忽尔遇风仙,便说开、些儿妙话。
xīn rán dùn jué, měng liè qì jiā yuán, xiàng wú zhōng, zhù jīng yíng, pēng liàn dān wú jià.
忻然顿觉,猛烈弃家缘,向无中,铸经营,烹炼丹无价。
tóu zhēn dé qù, zì shì zēng xīng sǎ.
投真得趣,自是增惺洒。
fāng cùn yào qīng liáng, bǎ chén yuán bān bān fàng xià.
方寸要清凉,把尘缘、般般放下。
yí shén yǎng qì, xīn yuè zhào yún xī, chù wú sī, píng zhēn shí, wú chǎn yì wú zhà.
颐神养气,心月照云溪,处无私,凭真实,无谄亦无诈。
韵脚: 拼音:xīn rán dùn jué
平仄:平平仄平
韵脚:(仄韵) 去声十九效  (仄韵) 入声三觉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :忻〈动> (形声。从心,斤声。本义启发) 同本义 忻,闿也。--《说文》 善者,忻民之善,闭民之恶。--《司马法》 姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之。--《史记·周本纪》 明察 忻,察也。--《玉篇》 忻 假借为欣”。心喜 姜原出野,见巨人迹,心忻然悦。--《史记·周本纪》 忻忻然常自以为治。--《淮南子·览冥》。注得意之貌也。” 又如忻幸(欣幸,欣喜而庆幸);忻悦(欣喜);忻然(喜悦貌;愉快貌);忻慰(欣慰);忻戚(悲喜);忻悚(喜悦与惶恐) 忻xīn喜悦,快乐~喜。~赏。~然同意。欢~鼓舞。 ①高兴的样子~ ~然喜形于色。 ②草木旺盛的样子~ ~向荣。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:顿 (形声。从页,屯声。从页”,表示与头有关。本义叩头,磕头) 同本义 顿,下首也。--《说文》 二曰顿首。--《周礼·大祝》。注拜头叩地也。” 又如顿颡(屈膝下拜,以额叩地,多在请罪投降时用);顿筑(以头或物撞地);顿头(磕头);顿膝(下跪) 用脚底或用脚使劲往下踩 顿足失色。--《聊斋志异·促织》 牵衣顿足拦道哭。--唐·杜甫《兵车行》 又如顿脚;顿足(以足跺地。形容着急、悲痛的样子) 倒下,跌倒 故兵不顿而利可全。--《孙子·谋攻》 又如顿仆(僵仆);顿落(低落);顿碌(折腾);顿毙(倒毙) 顿 dùn ①稍停停~。 ②忽然;立刻~悟。 ③用头或手叩地~首。 ④处理;安置安~。 ⑤量词。用于吃饭、劝说等行为的次数三~饭。 ⑥书法上指用力使笔着(zhuó)纸而暂不移动。 ⑦姓。 【顿挫】停顿转折。多形容声音和谐悦耳,节奏感强。 【顿号】标点符号的一种,即、,表示一句话中并列的词或词组之间的停顿。 【顿开茅塞】见【茅塞顿开】。 【顿然】忽然;一下子。 【顿首】叩头;磕头。旧时多用于书信的起头或末尾。 【顿音】缩短音符时值,使音与音不相连贯的一种奏(唱)法。听起来富于弹跳性。又称断音。 顿dú 1.见"冒顿"。

:觉〈动〉 jiao 睡醒 觉,悟也。从见,寃省声。--《说文》 上欲起贤,未觉。--《汉书·董卓传》 觉而之渐台。--《汉书·邓通传》 又如觉卧(觉醒时和寝卧时);觉寤(睡醒);觉寝(自睡中觉醒) 通挍”、校”。比较,较量 如此贤不肖相觉。--《孟子·离娄下》注 我才不及卿,乃觉三十里。--《世说新语》 觉 〈名〉 俗称睡眠为睡觉 且有大觉而后知此其大梦也。--《庄子·齐物论》 觉见卧闻。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 惟觉时之枕席。--唐·李白《梦游天姥吟留别》诗 又如睡了一大觉 觉(觴)jiào ⒈睡眠午~。睡~。 ⒉见jué㈠。 觉(觴)jué ⒈感到,感受,辨别感~。视~。嗅~。不~日西斜。 ⒉发现发~。察~。 ⒊醒悟~醒。~悟。 ⒋见jiào。