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"赋诗聊自警"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:29:25


简介: “赋诗聊自警”出自宋代陆游的《夏夜》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fù shī liáo zì jǐng,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《夏夜》
内容:
风便更漏明,室虚蚊蚋静。
筋骸日益衰,厌事乐幽屏。
清灯北窗下,突兀写孤影。
进学无新功,赋诗聊自警
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《夏夜》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
夏夜,风吹更漏声更清脆,房间空荡荡,蚊蚋静止。
身体日渐衰弱,艰难忍受琐事,喜欢独自隐居。
明亮的灯光照在北窗下,突兀地映照出孤独的影子。
进修学问却没有新的成就,只能写诗来自我警醒。

诗意:
《夏夜》描绘了一个夏夜的景象,通过对环境和自身状态的描写,表达了诗人内心的孤独和对生活的厌倦。诗人感叹时光的流逝,身体的衰老,对琐事的烦恼,以及对学业的不满。然而,他通过写诗来自我警醒,寻求内心的宁静和满足。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了夏夜的景象,通过对细节的刻画,展现了诗人内心的情感和思考。诗中的风声、更漏声、蚊蚋的静止,以及空荡的房间,营造出一种寂静和孤独的氛围。诗人的身体日渐衰弱,对琐事感到厌倦,渴望远离喧嚣,独自隐居。北窗下的清灯照亮了他孤独的影子,突显了他内心的孤独和无奈。

诗人在诗中表达了对自身学业的不满,感叹进修学问没有取得新的成就。然而,他并没有沉溺于消极情绪中,而是通过写诗来自我警醒。这种自我警醒不仅是对自身的反思,也是对生活的思考和追求。诗人通过写诗来寻求内心的宁静和满足,表达了对生活的独特理解和追求。

总的来说,这首诗词通过对夏夜景象的描绘,展现了诗人内心的孤独和对生活的厌倦,同时也表达了对学业和自我成长的思考和追求。它以简洁明了的语言,通过细腻的描写和深刻的思考,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēng biàn gēng lòu míng, shì xū wén ruì jìng.
风便更漏明,室虚蚊蚋静。
jīn hái rì yì shuāi, yàn shì lè yōu píng.
筋骸日益衰,厌事乐幽屏。
qīng dēng běi chuāng xià, tū wù xiě gū yǐng.
清灯北窗下,突兀写孤影。
jìn xué wú xīn gōng, fù shī liáo zì jǐng.
进学无新功,赋诗聊自警。
韵脚: 拼音:fù shī liáo zì jǐng
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赋 (形声。从贝,武声。从贝”,表示与财物有关。本义征收) 同本义 赋,敛也。--《说文》 赋,税也。--《广雅》 厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。” 七赋之所养。--《法言·问道》 而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。” 太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物) 缴纳赋税 讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》 又如赋金(交纳税款) 给予;授予 赋 fù ⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税田~。薄~敛,则民富矣(薄减轻。敛征收)。 ⒉授予,给予~于。 ⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。 ⒋念诗或作诗临清流而~诗。

:诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉

:聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且,略微~以塞责。~胜于无。 ⒉依靠,依赖民无所~。 ⒊闲谈~天⊥他们~了一阵。别闲~啦!寥liáo ⒈稀少,孤单,稀疏~ ~无几。~若晨星。 ⒉空虚寂~。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:警 (会意。从言,从敬,敬亦声。本义戒敕) 同本义 警,戒也。--《说文》 正岁,则以法警戒群吏。--《周礼·宰夫》 所以警众也。--《礼记·文王世子》 乃一篇之警策。--《文赋》 今年或者大警晋也。--《左传·宣公十二年》 以警其余。--清·方苞《狱中杂记》 又如警告;警励(告诫策励);警迹人(元代被列入盗贼户籍的人);警鼓(报警之鼓);警动(使人警觉悚动);警新(警策动人,语意新颖);警众(使众人警觉);警省(警觉省悟) 戒备;防备 军卫不彻,警也。--《左传·宣公十二年》 又如警巡(警戒巡视 警jǐng ⒈警备,戒备~备。 ⒉告诫,警告杀一~百。~戒未然也(未然未发生的事)。 ⒊紧急情状或消息~备。~报。火~。告~。 ⒋敏锐,敏感~觉。~醒。机~。 ⒌