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"辜负帝乡春"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 16:46:41


简介: “辜负帝乡春”出自唐代王昌龄的《送乔林》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gū fù dì xiāng chūn,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《送乔林》
内容:
草绿小平津,花开一水滨。
今君不得意,辜负帝乡春
口不言金帛,心常任屈伸。
阮君唯饮酒,陶令肯羞贫。
阳羡风流地,沧江避世人。
菱歌五湖远,桂树八公邻。
青鸟迎孤棹,白云随一身。
潮从秣陵上,月映石头新。
未可逃名利,应须在缙绅。
汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。
[一作李颀诗]
朝代: 唐代
分类:
诗人: 王昌龄
诗人介绍: 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
翻译:

《送乔林》是唐代诗人王昌龄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

草绿小平津,花开一水滨。
翠绿的草地延伸到小平津,鲜花在水边盛开。
这里指的是乔林的家乡,景色美丽宜人。

今君不得意,辜负帝乡春。
如今你不得志,辜负了故乡的春天。
诗人表达了对乔林的遗憾,他未能在故乡实现自己的理想。

口不言金帛,心常任屈伸。
嘴里不说财富,心中却常常屈伸。
诗人赞扬乔林不为金钱所动,心态坚韧。

阮君唯饮酒,陶令肯羞贫。
阮君只爱喝酒,陶令却不以贫穷为耻。
这里指的是乔林和陶渊明,诗人对他们的生活态度表示赞赏。

阳羡风流地,沧江避世人。
阳羡是指阳羡山,这里指的是乔林的流亡之地,他躲避了尘世的纷扰。

菱歌五湖远,桂树八公邻。
菱歌是指湖上的歌声,五湖指的是洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖和骆驼湖。桂树八公邻指的是桂林的八个山峰。
这里指乔林远离家乡,身处湖光山色之间。

青鸟迎孤棹,白云随一身。
青鸟迎接孤独的船只,白云随着他的身影。
诗人描绘了乔林在旅途中的孤独,但他仍然保持着自由自在的心态。

潮从秣陵上,月映石头新。
潮水从秣陵涌上来,月光照亮了新的石头。
这里指乔林离开故乡,来到了新的地方。

未可逃名利,应须在缙绅。
不能逃避名利,应该在官场中立足。
诗人告诫乔林不能完全远离名利,他应该在官场中有所作为。

汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。
汀洲指的是江苏苏州的一片地区,这里的杜鹃花盛开。劝你暂时放下渔网。
诗人劝告乔林,暂时放下自己的事业,享受生活的美好。

这首诗词表达了诗人对乔林的思念和遗憾,同时赞美了他的坚韧和不为名利所动的品质。诗人通过描绘自然景色和比喻手法,展现了乔林的人生境遇和内心世界。整首诗词以优美的语言和深刻的意境,表达了对友人的祝福和劝诫。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǎo lǜ xiǎo píng jīn, huā kāi yī shuǐ bīn.
草绿小平津,花开一水滨。
jīn jūn bù dé yì, gū fù dì xiāng chūn.
今君不得意,辜负帝乡春。
kǒu bù yán jīn bó, xīn cháng rèn qū shēn.
口不言金帛,心常任屈伸。
ruǎn jūn wéi yǐn jiǔ, táo lìng kěn xiū pín.
阮君唯饮酒,陶令肯羞贫。
yáng xiàn fēng liú dì, cāng jiāng bì shì rén.
阳羡风流地,沧江避世人。
líng gē wǔ hú yuǎn, guì shù bā gōng lín.
菱歌五湖远,桂树八公邻。
qīng niǎo yíng gū zhào, bái yún suí yī shēn.
青鸟迎孤棹,白云随一身。
cháo cóng mò líng shàng, yuè yìng shí tou xīn.
潮从秣陵上,月映石头新。
wèi kě táo míng lì, yīng xū zài jìn shēn.
未可逃名利,应须在缙绅。
tīng zhōu fāng dù sè, quàn ěr zàn chuí lún.
汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。
yī zuò lǐ qí shī
[一作李颀诗]
韵脚: 拼音:gū fù dì xiāng chūn
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :辜 (形声。从辛,古声。辛”,是受刑的意思。本义罪行) 同本义 辜,罪也。--《说文》。段注辜本非常重罪,引申之凡有罪者皆曰辜。” 民之无辜。--《诗·小雅·正月》 无罪无辜。--《诗·小雅·十月之交》 天乎无辜。--《公羊传·宣公六年》 至齐,见辜人焉。--《庄子·则阳》 赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。--《韩非子·说疑》 至海陵,如高沙,常恐无辜死。--宋·文天祥《指南录后序》 又如死有余辜;无辜 灾难,祸害 害遍生民,辜及朽骨。--《汉书》 通故”。原故,原因 辜gū ⒈罪她是无~的。死有余~。 ⒉违背,对不起~负国恩。

:负 (会意。从人,从贝。本义恃,即依恃,凭仗) 同本义 负,恃也。从人守贝,有所恃也。--《说文》 秦贪,负其强。--《史记·廉颇蔺相如列传》 负势竞上,互相轩邈。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。--《左传·襄公十四年》 其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。--汉·贾谊《治安策》 守自负年德,易之。--明·高启《书博鸡者事》 又如负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势) 是犹使蚊负山。--《 负 fù ⒈输,败,跟"胜"相对三胜二~。 ⒉背~粮。~荷。~载。~荆请罪。〈引〉担任~责尽职。~有重任。 ⒊遭受~屈。~轻伤。 ⒋仗恃,依靠~嵎顽抗。~险固守。 ⒌具有久~盛名。 ⒍违背,背弃~约。忘恩~义。 ⒎欠~债。 ⒏小于零的~数。 ⒐相对的两方面之反面,跟"正"相对~电。~极。 ⒑ 【负气】赌气。 ⒒ 【负疚】自己觉得惭愧不安。

:帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天~、上~。 ②君主;皇帝~王、称~。 ③帝国主义反~斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐~、英~。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三~(希特勒时代的德国)。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义,是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。

:乡 (会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字) 乡”假借为行政区域名 乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》 五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。” 十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》 习乡尚齿。--《礼记·王制》 行比一乡。--《庄子·逍遥游》 其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不 乡(鄉)xiāng ⒈城市以外的区域,多指农村~间。~村。 ⒉世代所居住的地方或原籍家~。离~。老~。回~。 ⒊处所,地方水~(多水的地方)。鱼米之~。 ⒋政府组织的基层单位,属县、市或区领导。 乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向,朝着。 4.去,前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向,偏爱。 8.从前,原先。 9.面临,将要。参见"乡迩"﹑"乡晨 "。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。 乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。

:春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩