小区吧首页 查名句 * 娉婷不嫁非无意

"娉婷不嫁非无意"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 20:31:10


简介: “娉婷不嫁非无意”出自唐代安麐的《三姑石》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pīng tíng bù jià fēi wú yì,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《三姑石》
内容:
雾鬓烟鬟彷佛梳,老翁指点说三姑。
娉婷不嫁非无意,谁是人间大丈夫。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 安麐
诗人:
翻译:

《三姑石》是唐代诗人安麐创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
雾鬓烟鬟彷佛梳,
老翁指点说三姑。
娉婷不嫁非无意,
谁是人间大丈夫。

诗意:
这首诗词描绘了一个老翁向人们讲述传说中的三姑石,同时也探讨了娉婷(一个女子的名字)不嫁的原因,并提出了一个问题,即在人世间谁才是真正的伟大丈夫。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言展现了几个主要意象。首先,通过描述主人公雾鬓烟鬟,即头发如雾、鬓发如烟,给人一种柔美的感觉。这种描绘方式与传说中的三姑石相呼应,创造了一种神秘而幽雅的氛围。

接着,老翁指点说三姑,表明他正在向人们讲述传说中与三姑石相关的故事。三姑石在中国传统文化中是一个重要的象征,常被用来形容女性的贞节、坚贞不移的品质。老翁的指点使得这个传说更具真实感,进一步引发了读者对三姑石的好奇和敬仰。

然后,诗词提到了娉婷,她拒绝了婚姻的提议,作者暗示她的选择并非没有原因。这里作者没有具体交代娉婷的动机,但通过这种含蓄的方式,增加了读者的思考空间,引发了对女性意志和价值观的思考。

最后两句"谁是人间大丈夫",提出了一个问题,探讨了真正伟大的丈夫应该具备的品质。这句话可以理解为对男性角色的探讨,同时也反映了作者对娉婷的崇敬和赞美。

总之,《三姑石》以简洁的语言描绘了一个神秘而美丽的场景,表达了对女性贞节和对伟大丈夫品质的思考。通过隐喻和叙述的手法,作者引发了读者对这些主题的深入思考,使得这首诗词具有一定的哲理性和审美价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wù bìn yān huán fǎng fú shū, lǎo wēng zhǐ diǎn shuō sān gū.
雾鬓烟鬟彷佛梳,老翁指点说三姑。
pīng tíng bù jià fēi wú yì, shuí shì rén jiān dà zhàng fū.
娉婷不嫁非无意,谁是人间大丈夫。
韵脚: 拼音:pīng tíng bù jià fēi wú yì
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :娉〈动〉pin (形声。从女,甹声。本义问名。古代婚礼六礼”之一。即男方请媒人问女方名字和出生年月日) 同本义 娉,问也。--《说文》 婚姻娉内送逆无礼。--《荀子·富国》。注问名也。” 又如娉命(婚约。即订婚);娉财(行聘礼时所赠财物);娉币(行聘礼时所致币帛财物);娉内(娉纳。古代婚礼中的问名、纳币) 娶 婚姻娉内。--《荀子·富国》 再奉朝娉。--《樊敏碑》 又如娉会(聘妻) 娉〈形〉ping 美 娉pīng 娉pìn 1.古代婚礼,男方遣媒向女方问名求婚谓之娉。今通作"聘"。 2.引申为嫁娶,婚配。 3.通"聘"。古代国与国间遣使访问。

:婷〈形〉 (形声。从女,亭声。本义美好的样子) 颜色和悦 婷,和色也。--《玉篇》 优美、雅致 如婷婷袅袅(形容女子体态柔美轻盈);婷娉(体态美好;又指美女) 婷tíng

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:嫁 (形声。从女,家声。本义女子出嫁) 同本义(跟娶”相对) 嫁,女适人也。--《说文》 归妹。--《易·序卦》。虞注嫁,归也。” 子嫁反。--《仪礼·丧服》。虞注凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 自彼殷商,来嫁于周。--《诗·大雅·大明》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 又如嫁杏(比喻婚期);嫁子(嫁出的女儿;孪生的女儿);嫁娶(嫁女与娶妇);嫁殇(男子未满十九岁而死,死后女子才嫁之为妻) 往,赴 列子居郑圃四十年,人无识者,将嫁于卫。--《列子·天瑞》 又如嫁 嫁jià ⒈女子结婚她今天出~。 ⒉转移,推卸转~。~祸于人。 ⒊ 叫"砧木"。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心~。用~。 ⒉心愿满~。愿~。 ⒊料想~想。~外。~图。出其不~。出乎~料。 ⒋情味~味。春~。酒~。 ⒌见解~见。立~。同~。 ⒍义理言简~赅。 ⒎志气,气概~志。~气。 ⒏怀疑人有亡鈇者,~其邻之子(鈇斧子)。殪yì〈古〉射死,泛指死。 意yī 1.叹词。