| 简介： | “奈十三弦何”出自宋代苏轼的《破琴诗（并引）》， 诗句共5个字，诗句拼音为：nài shí sān xián hé，诗句平仄：仄平平平平。 |
| 出处： | 《破琴诗（并引）》 |
| 内容： |
旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。 和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。 故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。 元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。 予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。 ”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。 此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。 ”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。 明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。 问之殊，盖不知。 是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。 子玉名瑾，善作诗及行草书。 复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。 仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。 破琴虽未修，中有琴意足。 谁云十三弦，音节如佩玉。 新琴空高张，弦声不附木。 宛然七弦筝，动与世好逐。 陋矣房次律，因循堕流俗。 悬知董庭兰，不识无弦曲。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 旧的说法，房馆开元年间曾宰卢氏，与道士邢和郭璞出游，经过夏口村，进入废佛寺，坐在古松下。 和璞派人挖，得到瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑着对馆说：“很想念这个吗？”馆通过惆怅，悟前生的为永老师啊。 所以人柳子玉宝这画，说是唐本，宋复古所面临的。 元佑六年三月十九天，我从杭州回到朝廷，在吴淞江，梦见老人仲殊挟琴过我，弹劾的有不同的声音，去看，琴很损，而有十三弦。 我方叹息不已，特殊说：“虽然损失，还可以修。 ”说：“怎么十三弦什么？”根本不回答，诵诗：“估计数形名本偶然，破琴现在有十三弦。 这一生如果遇到邢和块，方信秦筝这声响泉。 ”我梦中清楚地认识到他们所说，醒来后就忘记了。 第二天白天睡觉又梦见，不同来处理前对，再背诵他的诗，当惊醒而特别适合到，想到他不是梦啊。 问的区别，因为不知道。 这年六月，见子玉的儿子文京城，找到他的画，于是作诗并记录所梦见的上。 子玉名刘瑾，善于作诗和行草书。 复古名迪，画山水草木，这是绝妙一时。 仲殊本书生，弃家学佛，通过脱没有附着，都是奇人物。 破琴虽然没有修，其中有琴意足。 谁说十三弦，音乐节和佩玉。 新琴空高张，弦声音不附在树上。 仿佛七根弦筝，行动与社会喜好追逐。 落后了房次律，于是沿着落流俗。 悬知道董庭兰，不知道没有弦曲。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jiù shuō, fáng guǎn kāi yuán zhōng cháng zǎi lú shì, yǔ dào shì xíng hé pú chū yóu, guò xià kǒu cūn, rù fèi fó sì, zuò gǔ sōng xià. 旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。 hé pú shǐ rén záo dì, dé wèng zhōng suǒ cáng lóu shī dé yǔ yǒng chán shī shū, xiào wèi guǎn yuē:" pō yì cǐ yé?" guǎn yīn chàng rán, wù qián shēng zhī wèi yǒng shī yě. 和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。 gù rén liǔ zi yù bǎo cǐ huà, yún shì táng běn, sòng fù gǔ suǒ lín zhě. 故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。 yuán yòu liù nián sān yuè shí jiǔ rì, yǔ zì háng zhōu hái cháo, sù wú sōng jiāng, mèng zhǎng lǎo zhòng shū xié qín guò yǔ, dàn zhī yǒu yì shēng, jiù shì, qín pō sǔn, ér yǒu shí sān xián. 元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。 yǔ fāng tàn xī bù yǐ, shū yuē:" suī sǔn, shàng kě xiū. 予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。 " yuē:" nài shí sān xián hé?" shū bù dá, sòng shī yún:" dù shù xíng míng běn ǒu rán, pò qín jīn yǒu shí sān xián. ”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。 cǐ shēng ruò yù xíng hé pú, fāng xìn qín zhēng shì xiǎng quán. 此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。 " yǔ mèng zhōng liǎo rán shí qí suǒ wèi, jì jué ér wàng zhī. ”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。 míng rì zhòu qǐn fù mèng, shū lái lǐ qián yǔ, zài sòng qí shī, fāng jīng jué ér shū shì zhì, yì qí fēi mèng yě. 明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。 wèn zhī shū, gài bù zhī. 问之殊，盖不知。 shì suì liù yuè, jiàn zi yù zhī zǐ zi wén jīng shī, qiú dé qí huà, nǎi zuò shī bìng shū suǒ mèng qí shàng. 是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。 zi yù míng jǐn, shàn zuò shī jí xíng cǎo shū. 子玉名瑾，善作诗及行草书。 fù gǔ míng dí, huà shān shuǐ cǎo mù, gài miào jué yī shí. 复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。 zhòng shū běn shū shēng, qì jiā xué fó, tōng tuō wú suǒ zhe, jiē qí shì yě. 仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。 pò qín suī wèi xiū, zhōng yǒu qín yì zú. 破琴虽未修，中有琴意足。 shuí yún shí sān xián, yīn jié rú pèi yù. 谁云十三弦，音节如佩玉。 xīn qín kōng gāo zhāng, xián shēng bù fù mù. 新琴空高张，弦声不附木。 wǎn rán qī xián zhēng, dòng yǔ shì hǎo zhú. 宛然七弦筝，动与世好逐。 lòu yǐ fáng cì lǜ, yīn xún duò liú sú. 陋矣房次律，因循堕流俗。 xuán zhī dǒng tíng lán, bù shí wú xián qū. 悬知董庭兰，不识无弦曲。 |
| 韵脚： | 拼音：nài shí sān xián hé 平仄：仄平平平平 韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
奈 ：奈〈代〉
如,如何
奈何去社稷也?--《礼记·曲礼下》
诸侯不从,奈何?--《史记·高祖本纪》
无奈何也。--《韩非子·喻老》
无可奈何。--《史记·屈原贾生列传》
亡奈何矣。--明·宗臣《报刘一丈书》
唯无形者,无可奈也。--《淮南子·兵略训》
这
虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼。意似痴,心如醉。--《西厢记》
奈 〈动>
对付;处置
谁奈离愁得,村醪或可尊。--黄庭坚《和文潜舟中所题》
又如奈何天(言对付天公)
通耐”。禁受住;忍受
斟酌姮娥寡,天寒奈九秋。--杜甫《月》
奈nài怎样，如何，怎么办～何。怎～。唯无形者无可～也。 十 ：十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字～羊九牧。 ⒉完全，〈表〉到达顶点～足。～全～美。～分感谢。 三 ：三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字～个。～人行必有我师。 ⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。 ⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。 弦 ：弦 (会意。左为弓”,右为丝”。弓弦是用丝做成的。本义弓弦) 同本义 弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。--《说文》 无待韦弦。--《文选·王文宪集序》 故佩弦以自急。--《韩非子·观行》 引弦而战。--《淮南子·人间训》 抚弦登陴。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦处) 弓弩 乐器上的肠线或金属丝 弦而鼓之。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 朝歌夜弦。--唐·杜牧《阿房宫赋 弦（絣）xián ⒈弯弓上发箭的绳，一般用牛筋制成弓～。箭在～。 ⒉半圆的月亮上～（初八、初九的月亮）。下～（农历廿二、廿三日的月亮）。 ⒊数学名词 ①直线与圆相交，夹在圆周以内的部分。 ②直角三角形中对着直角的边。 ⒋乐器上用于发音的丝线、铜线、钢线等。 ⒌ ⒍钟表等的发条换个表～。 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 |