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"寡人之妻孤人子"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:51:11


简介: “寡人之妻孤人子”出自明代王讴的《龟山战歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:guǎ rén zhī qī gū rén zǐ,诗句平仄:仄平平平平平仄。
出处: 《龟山战歌》
内容:
龟蒙连天五百里,流贼薄人据山趾。
白日公行谁复何,寡人之妻孤人子
数道分兵屡合围,崛强冲突心甘死。
绿衣绣夹红裹头,手剑锋銛来佌佌。
贼势陆梁金鼓微,军声震喊旌旗靡。
早北已败扬将军,兄弟二人化血水。
青州盐徒与贼通,千金卖却今如此。
青草茫茫白骨寒,可怜尔命如虫蚁。
诸军奔散似云崩,解铠挥戈无寸矢。
天昏地黑少人声,尚有归魂哭战垒。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王讴
诗人介绍: 字舜夫,白水人。正德丁丑进士除工部主事历官按察佥事有彭衙集。
翻译:

《龟山战歌》是一首明代的诗词,作者是王讴。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

龟蒙连天五百里,
流贼薄人据山趾。
白日公行谁复何,
寡人之妻孤人子。

数道分兵屡合围,
崛强冲突心甘死。
绿衣绣夹红裹头,
手剑锋銛来佌佌。

贼势陆梁金鼓微,
军声震喊旌旗靡。
早北已败扬将军,
兄弟二人化血水。

青州盐徒与贼通,
千金卖却今如此。
青草茫茫白骨寒,
可怜尔命如虫蚁。

诸军奔散似云崩,
解铠挥戈无寸矢。
天昏地黑少人声,
尚有归魂哭战垒。

中文译文:
龟蒙连绵绵五百里,
敌贼薄我人民居山脚。
白天之下,君王何处行,
我寡人的妻子孤独无依。

敌军分兵多次合围,
我勇士们奋勇冲突,宁愿死去。
身着绿衣绣夹红裹头,
手握锋利的剑,勇往直前。

敌贼的阵势,陆梁的金鼓微弱,
我军的声势震天喊声,旌旗猎猎飘扬。
早已北方败退的扬将军,
我和兄弟化作了血水。

青州的盐徒与贼勾结,
千金换来的如今变成这样。
青草茫茫覆盖着寒冷的白骨,
可怜你们的命运如同蝼蚁。

众军溃散,仿佛山崩云散,
解开铠甲,挥舞着空空的戈矛。
天昏地暗,几乎听不到人声,
战场上仍有归魂哭泣。

诗意和赏析:
《龟山战歌》描绘了明代时期的战争场景和人民的苦难遭遇。诗中描述了敌贼蠢蠢欲动,割据山脚,而国家的统治者却无法行动,国家陷入了危机之中。诗人通过描写战争的残酷和人民的痛苦,表达了对战争的深切关注和对国家命运的担忧。

诗中的人物形象具有鲜明的特点,如寡人、妻子、孤人子以及勇士们等,描绘了各个层面上的人民遭遇。同时,诗人通过写实的描写手法,如绿衣、绣夹红、手剑锋銛等,生动地刻画了战场上的景象和人物形象。

诗中还涉及到青州的盐徒与贼通,暗示了内部的背叛和社会的腐败。最后几句描写了战争的惨状和人民的彷徨,战场上的混乱和哀愁的氛围。

整首诗以战争为主题,通过描写战争的残酷和人民的痛苦,表达了对战争的深切忧虑和对国家命运的担心。诗人通过生动的描写和形象的人物塑造,使读者能够感受到战争的惨状和人民的苦难。这首诗词以其真实的描绘和深沉的情感,展示了明代时期战乱的现实,具有较高的艺术价值和历史意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guī méng lián tiān wǔ bǎi lǐ, liú zéi báo rén jù shān zhǐ.
龟蒙连天五百里,流贼薄人据山趾。
bái rì gōng xíng shuí fù hé, guǎ rén zhī qī gū rén zǐ.
白日公行谁复何,寡人之妻孤人子。
shù dào fēn bīng lǚ hé wéi, jué qiáng chōng tū xīn gān sǐ.
数道分兵屡合围,崛强冲突心甘死。
lǜ yī xiù jiā hóng guǒ tóu, shǒu jiàn fēng xiān lái cǐ cǐ.
绿衣绣夹红裹头,手剑锋銛来佌佌。
zéi shì lù liáng jīn gǔ wēi, jūn shēng zhèn hǎn jīng qí mí.
贼势陆梁金鼓微,军声震喊旌旗靡。
zǎo běi yǐ bài yáng jiāng jūn, xiōng dì èr rén huà xuè shuǐ.
早北已败扬将军,兄弟二人化血水。
qīng zhōu yán tú yǔ zéi tōng, qiān jīn mài què jīn rú cǐ.
青州盐徒与贼通,千金卖却今如此。
qīng cǎo máng máng bái gǔ hán, kě lián ěr mìng rú chóng yǐ.
青草茫茫白骨寒,可怜尔命如虫蚁。
zhū jūn bēn sàn shì yún bēng, jiě kǎi huī gē wú cùn shǐ.
诸军奔散似云崩,解铠挥戈无寸矢。
tiān hūn dì hēi shǎo rén shēng, shàng yǒu guī hún kū zhàn lěi.
天昏地黑少人声,尚有归魂哭战垒。
韵脚: 拼音:guǎ rén zhī qī gū rén zǐ
平仄:仄平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寡〈形〉 少;缺少 寡,少也。--《说文》 曹操比于袁绍,则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》 不患寡而患不均。--《论语·季氏》 又如寡尤(少犯错误);寡功(功效少);寡见(见识少);寡交(与人交往少) 孤独;孤单 寡,独也。--《广雅·释诂三》 生成及彊而寡。--《左传·襄公二十七年》 南面称寡。--《吕氏春秋·士容》 自谓孤寡。--《老子》 又如寡老(孤独的老人);寡孤(孤独,孤寂);寡女(独居无偶的妇女);寡立(犹独立;孤单);寡草(孤生的草) 弱小 寡guǎ ⒈少~不敌众。~见少闻。优柔~断。 ⒉死了丈夫~妇。新~。 ⒊〈古〉君主的自称~人。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:妻〈名〉 (会意。小篆字形从女,从屮,从又。屮”象家具形,又是手∠起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义男子的正式配偶) 同本义 妻,妇与夫齐者也。--《说文》 庶人曰妻。--《礼记·曲礼》 又 天子有妻、有妾。 聘则为妻,奔则为妾。--《礼记·内则》 妻也者,亲之主也。--《礼记·哀公问》 妻者,夫之合也。--《春秋繁露》 夫妻反目。--《易·小畜》 令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》 又如妻妾(嫡妻与侧室);妻房(妻室,妻子);妻儿(妻和儿女;妻);妻姊妹婚(再与亡妻之姊、妹缔结婚姻);妻谒(透过得宠的女子去 妻qī男子的配偶。跟"夫"相对~子。恩爱夫~。 妻qì〈古〉指以女嫁人。

:孤〈名〉 (形声。从子,瓜声。本义幼年丧父,即孤儿) 同本义 孤,无父也。--《说文》 如孤子。--《礼记·深衣》。注三十以下无父称孤。” 司民协孤终。--《国语·周语》 少伶俜而偏孤兮。--潘岳《寡妇赋》 老而无子曰独,幼儿无父曰孤。--《孟子·梁惠王下》 救灾患,宥孤寡。--《左传·昭公十四年》 备答曰刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?--孔衍《汉魏春秋》 又如孤驹(无母的小马);孤遗(无父母的子女);孤雏(失去母鸟的幼鸟)。又如孤疾(孤儿和残疾人);六尺之孤(没有父亲的未 孤gū ⒈幼年丧父或父母双亡~儿寡母。~苦伶仃。 ⒉单独~独。~单。~掌难鸣。~军奋战。 ⒊〈古〉君王的自称~王。 ⒋通"gud辜 ⒉"~负。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。