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"变色相与作"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 22:55:20


简介: “变色相与作”出自宋代陆游的《杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:biàn sè xiàng yǔ zuò,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《杂兴》
内容:
家世本臞儒,自奉至俭薄。
肉食固难期,间亦阙盐酪。
宾朋饭芋豆,时节羹藜藿。
偶然设鸡豚,变色相与作
家居常守此,自计岂不乐。
蔬园畏蹴蹋,切勿思大嚼。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《杂兴》

家世本臞儒,
自奉至俭薄。
肉食固难期,
间亦阙盐酪。

宾朋饭芋豆,
时节羹藜藿。
偶然设鸡豚,
变色相与作。

家居常守此,
自计岂不乐。
蔬园畏蹴蹋,
切勿思大嚼。

中文译文:
家世出身卑微的儒家子弟,
自己节俭朴素生活。
肉食的确难以常享受,
有时也会缺少盐和酪。

招待宾客只有芋头和豆子,
根据季节做藜麦和藿菜的羹汤。
偶尔设宴宰杀鸡鸭猪牛,
改变色香味与他们一同享用。

在家中常常守着这样的生活,
自己心里难道不觉得快乐吗?
为了保护菜园不被践踏,
切勿贪念大口咀嚼。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文学家陆游创作的《杂兴》,通过写家庭生活的节俭和朴素,表达了一种追求简朴的生活态度和对物质欲望的节制。诗中描述了作者家境贫寒,生活简朴的情景,他以儒家的家世为背景,自我奉行节俭,不追求肉食和奢华。即使有时也会缺少盐和酪,但作者仍然能够满足自己和招待客人的需要,用芋头、豆子、藜麦和藿菜来烹饪食物。

诗中表达了作者对于朴素生活的欣然接受和满足,他认为家居生活中的简朴乐趣是可以享受的,不必追求奢华和物质享受。他以自己家中的蔬园为例,告诫人们不要踩踏菜园,不要贪婪地咀嚼食物,而是要懂得节制和保护。

整首诗以简洁明快的语言,描绘了平凡生活中的淳朴和愉悦,传递了一种追求简朴、节制欲望的生活哲学。通过对物质追求的抑制和对朴素生活的赞美,作者表达了一种儒家思想中的节俭和自律精神,以及对真正的快乐和满足的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiā shì běn qú rú, zì fèng zhì jiǎn bó.
家世本臞儒,自奉至俭薄。
ròu shí gù nán qī, jiān yì quē yán lào.
肉食固难期,间亦阙盐酪。
bīn péng fàn yù dòu, shí jié gēng lí huò.
宾朋饭芋豆,时节羹藜藿。
ǒu rán shè jī tún, biàn sè xiàng yǔ zuò.
偶然设鸡豚,变色相与作。
jiā jū cháng shǒu cǐ, zì jì qǐ bù lè.
家居常守此,自计岂不乐。
shū yuán wèi cù tà, qiē wù sī dà jué.
蔬园畏蹴蹋,切勿思大嚼。
韵脚: 拼音:biàn sè xiàng yǔ zuò
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :变 (形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变) 同本义 变,更也。--《说文》 变,易也。--《小尔雅》 变者,非常也。--《白虎通》 一阖一辟谓之变。--《易·系辞》 病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》 于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》 无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》 不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。 又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。