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"薜荔无因挂一毫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:55


简介: “薜荔无因挂一毫”出自宋代孙何的《诗三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bì lì wú yīn guà yī háo,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《诗三首》
内容:
薜荔无因挂一毫,化工镌削亦应劳。
圭形直指明河落,桂影遥分涨海涛。
发地五千何足贵,去天三百未足高。
轩辕辙迹今犹在,斗上丹枕著羽袍。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 孙何
诗人介绍: (961—1004)蔡州汝阳人,字汉公。少识音韵,善诗文,为王禹偁所重,与丁谓齐名。太宗淳化三年进士第一。累迁右司谏。真宗朝历权户部判官、京东转运副使、判太常礼院、知制诰掌三班院。屡有建言,尝疏请将三司所辖还户部,渐复六部各司其职之制,又极论军政腐败,将帅无能及畏懦玩寇等。有《驳史通》及文集。
翻译:

诗词的中文译文:

《诗三首》

薜荔无因挂一毫,
化工镌削亦应劳。
圭形直指明河落,
桂影遥分涨海涛。
发地五千何足贵,
去天三百未足高。
轩辕辙迹今犹在,
斗上丹枕著羽袍。

诗意:

这首诗共有三首,描写了作者对自然界和人生哲理的思考和感悟。

首先,作者提到薜荔,它是一种蔓生的植物,象征着柔弱和娇嫩。作者说薜荔不会自己摇曳生长,也需要雕刻工匠来雕琢它的形态,从而表达人类劳动和创造的意义。

接着,作者描述了一种形状宛如玉器圭(一种古代玉制品)的山势,它指向明河落,远远地描述出桂树的影子分布在海潮上。这里通过形象的比喻描绘出大自然的壮美景色,展现了作者对自然美的赞叹。

然后,作者以发地、去天的数字来形容人类的地位和智慧。五千是对人类的自我评估,表示人类智慧无穷无尽;而三百则表示人类的智慧还有不足之处。这种形式的描述,体现了作者对人类的思考和对生命的敬畏。

最后,作者提到轩辕和斗,轩辕是传说中的古代帝王,而斗是相传炎帝的居所。这里他们作为象征,代表着古代智慧和权力的象征。通过提到红色(丹枕)和贵人的服饰(羽袍),作者表达了对古代英雄和领导者的敬仰。

赏析:

这首诗通过丰富的比喻和形象的描绘,将对自然美景和人类智慧的思考融入其中,展现了作者对大自然和人生的赞叹和思考。语言优美,形象独特,展现了宋代诗人的才华和深沉的内涵。同时,通过对古代历史和传说的提及,也表达了对古代英雄和领导者的敬仰,为整首诗增添了一份庄重的气息。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bì lì wú yīn guà yī háo, huà gōng juān xuē yì yīng láo.
薜荔无因挂一毫,化工镌削亦应劳。
guī xíng zhí zhǐ míng hé luò, guì yǐng yáo fēn zhǎng hǎi tāo.
圭形直指明河落,桂影遥分涨海涛。
fā dì wǔ qiān hé zú guì, qù tiān sān bǎi wèi zú gāo.
发地五千何足贵,去天三百未足高。
xuān yuán zhé jī jīn yóu zài, dòu shàng dān zhěn zhe yǔ páo.
轩辕辙迹今犹在,斗上丹枕著羽袍。
韵脚: 拼音:bì lì wú yīn guà yī háo
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平四豪   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :薜 指薜荔,木本植物 姓 薜 bì 薜bó 1.器物破裂。 薜pì 1.偏僻。

:茘 草名。即马蔺” 荔枝 荔(茘)lì

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源,缘故原~。内~。前~后果。 ⒉由此,由于~此。~而。~为。~难见巧。 ⒊依,顺着,沿袭,守旧~材施教。~势利导。~人而异。~袭成章。~循守职。 ⒋凭借,根据~利乘便。~事制宜。 ⒌于是,就秦军解(懈)~大破之。

:挂 (形声。从手,圭声。本义区别,区分) 同本义 挂,画也。--《说文》。段玉裁注《易·系辞传》分而为二以象两,挂一以象三。”…古本多作画者,此等皆有分别画出之意。陆德明云挂,别也◇人乃云悬挂,俗制 挂字耳。” 挂于季指。--《仪礼·特牲礼》 变更易常以掛功名。--《庄子·渔夫》。释文别也。” 悬挂;下垂 挂曲琼些。--《楚辞·招魂》。注悬也。” 仰视天,则明月斜挂,云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 长风破浪会有时,直挂云帆齐沧海。--唐·李白《行路难》 又如挂匾;挂筹( 挂(掛)guà ⒈悬,悬吊~图片。悬~。彩灯高~。 ⒉牵绊,勾住,惦记牵~。~钩。~怀。~记。 ⒊登记去~号。快~失。 ⒋粘上,附着裤子上~了一层泥。 ⒌量词。用于成串的东西两~葡萄。三~珠子。 ⒍ ⒎ ⒏ ①喜庆日子悬挂彩绸。 ②作战中负伤流血。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:毫〈名〉 (毫为豪的俗字。形声。从毛,高省声。本义长而尖的毛) 同本义 未成毫狗。--《尔雅·释畜》 又如毫光(如毫毛的光芒 );毫芒(毫毛的细尖);毫黍(毫毛与黍粒。比喻极微小);毫眉(老年人的眉毛。因其毛长,故称) 毛笔的头部;毛笔 又如毫端(毛笔笔尖);毫笺(毛笔和精美的纸张);毫管(指毛笔);毫墨(笔和墨。借指文字、图画) 比喻极细小的东西,细微 明足以察秋毫之之末。--《孟子·梁惠王上》 锐思于毫芒之内。--班固《答宾戏》 又如毫分(比喻极细微);毫忽(一点点儿。十忽为丝,十丝为毫 毫háo ⒈长而尖锐的毛。〈喻〉极细小的~毛。~末。~无二致。~不足怪。 ⒉毛笔挥~疾书。 ⒊计量单位名十丝为一~,十~为一厘。失之~厘,差以千里。 ⒋秤或戥子上的提绳头~。二~。 ⒌〈方〉货币单位。角,毛三~钱。