小区吧首页 查名句 Q 泉源本无情

"泉源本无情"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 08:54:39


简介: “泉源本无情”出自宋代苏轼的《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:quán yuán běn wú qíng,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》
内容:
楚人少井饮,地气常不泄。
蓄之为惠泉,坌若有所折。
泉源本无情,岂问浊与澈。
贪愚彼二水,终古耻莫雪。
只应所处然,遂使语异别。
泉傍地平衍,泉上山嵽嵲。
君子慎所居,此义安可缺。
古人贵言赠,敢用况高节。
不为冬霜干,肯畏夏日裂。
泠泠但不已,海远要当彻。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

楚人少井饮,
地气常不泄。
蓄之为惠泉,
坌若有所折。

泉源本无情,
岂问浊与澈。
贪愚彼二水,
终古耻莫雪。

只应所处然,
遂使语异别。
泉傍地平衍,
泉上山嵽嵲。

君子慎所居,
此义安可缺。
古人贵言赠,
敢用况高节。

不为冬霜干,
肯畏夏日裂。
泠泠但不已,
海远要当彻。

中文译文:
楚地的人们少有井水的饮用,地下的气息常常不会流失。蓄水成为这座惠泉,它的水源仿佛有所隐约。泉水本无情感,何必去询问它的清浊。愚昧贪婪的人们,终将受到历史的耻笑。只有在特定的环境中,才能使语言产生不同的效果。泉水旁边是平坦的土地,泉水上方是崇山峻岭。君子应当慎重选择居住的地方,这种义理是不能忽视的。古人注重言辞的赠送,我敢于使用高尚的词句。它不会因为冬天的寒霜而干涸,也不会因为夏天的酷热而裂开。泉水清澈悠扬,它要穿透遥远的海洋。

诗意和赏析:
这首诗以楚地的泉水为主题,表达了苏轼对泉水的赞美和对人们行为的思考。诗中首先描述了楚地人们少有井水的饮用,这里的井水代指泉水。接着,苏轼提到泉水被蓄存起来成为了惠泉,它的水源仿佛有所隐约,给人以神秘而美好的感觉。他认为泉水本无情感,不应该去论及其清浊,而那些贪婪愚昧的人们,却被后世耻笑。苏轼进一步指出,语言的表达也受到所处环境的影响,因此不同的环境会使语言产生不同的效果。接下来,他通过描绘泉水周围的景物(泉水旁边是平坦的土地,泉水上方是崇山峻岭)和对君子慎重选择居住的地方的赞扬,强调了人们在选择居住地时应该慎重考虑,不能忽视这种义理。最后,苏轼通过形容泉水清澈悠扬,并要穿透遥远的海洋,表达了泉水的持久之美和深远的影响力。

整首诗以泉水为主题,描绘了泉水的品质和价值,并通过对人们行为和环境的思考,寄托了作者对人类行为的期望和对高尚品格的赞美。这首诗以简洁明快的语言表达了苏轼对泉水的赞美和对人们行为的反思,同时也体现了他对高尚品格的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chǔ rén shǎo jǐng yǐn, dì qì cháng bù xiè.
楚人少井饮,地气常不泄。
xù zhī wèi huì quán, bèn ruò yǒu suǒ zhé.
蓄之为惠泉,坌若有所折。
quán yuán běn wú qíng, qǐ wèn zhuó yǔ chè.
泉源本无情,岂问浊与澈。
tān yú bǐ èr shuǐ, zhōng gǔ chǐ mò xuě.
贪愚彼二水,终古耻莫雪。
zhǐ yīng suǒ chǔ rán, suì shǐ yǔ yì bié.
只应所处然,遂使语异别。
quán bàng dì píng yǎn, quán shàng shān dié niè.
泉傍地平衍,泉上山嵽嵲。
jūn zǐ shèn suǒ jū, cǐ yì ān kě quē.
君子慎所居,此义安可缺。
gǔ rén guì yán zèng, gǎn yòng kuàng gāo jié.
古人贵言赠,敢用况高节。
bù wéi dōng shuāng gàn, kěn wèi xià rì liè.
不为冬霜干,肯畏夏日裂。
líng líng dàn bù yǐ, hǎi yuǎn yào dāng chè.
泠泠但不已,海远要当彻。
韵脚: 拼音:quán yuán běn wú qíng
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。

:源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。 ⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。 ⒊

:本 (指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干) 同本义 本,木下曰本。--《说文》 本实先拨。--《诗·大雅·荡》 木水之有本原。--《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》 又如水有源,木有本;本干(草木的根干) 本宗族 本支百世。--《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊 本 běn ①草木的茎或根草~植物。 ②事物的根本、根源正~清源。 ③本钱赔~。 ④主要的;中心的~部。 ⑤本来;原来~想给你写信。 ⑥自己方面的~班。 ⑦现今的~年。 ⑧按照;根据~着规定处理。 ⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书~、练习~。 ⑩版本刻~、抄~。(11)戏剧、电影等演出的底本剧~。(12)封建时代指奏章修~(拟奏章)。(13)量词三~书。 【本本主义】见【教条主义】。 【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书,1596年刊行。全书分16部52类,共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。 并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。 【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年,国际经度会议决定,以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。 【本家】同一个父系祖先系统的人;同宗族的人。 【本垒打】棒球、垒球运动中,击跑者踏过所有垒位安全回到本垒,故称。又叫全垒打。 【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。 【本色】本来面目英雄~。 【本生】(1811-1899)德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面,在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂,证实新鲜氢氧化铁可解砷毒,发展了 碘定量法,创制了本生灯(煤气灯)、本生光度剂以及各种电池、量热器等。 【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。 【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时,如果光源是比较大的发光体,所产生的影子就有两部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。 【本原】指一切事物的最初的根源,或构成世界的最根本的元素。 【本源】事物产生的根源。 【本质】 ①事物的根本性质和内部联系,是决定事物属性和发展趋势的东西。 ②人的基本特性。 【本字】表示本义的字。与借字(通假字)相对。参见【通假字】。 本bēn 1.奔跑。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:情〈名〉 (形声。从心,青声。本义感情) 同本义 情,人之阴气有欲者也。--《说文》 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又 人情者,圣王之田也。 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。” 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》 情者,性之质也。--《荀子·正名》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》 遂利之情。 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情 情qíng ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况~绪。感~。 ⒉状况,状态~况。~态。表~。实~。军~。病~。 ⒊指爱情~书。谈~。 ⒋指情分,情面求~。讲~。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏