| 简介： | “功成理定何神速”出自唐代白居易的《七德舞－美拨乱，陈王业也》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gōng chéng lǐ dìng hé shén sù，诗句平仄：平平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《七德舞－美拨乱，陈王业也》 |
| 内容： |
七德舞，七德歌，传自武德至元和。 元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。 太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。 擒充戮窦四海清，二十有四功业成。 二十有九即帝位，三十有五致太平。 功成理定何神速，速在推心置人腹。 亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。 魏徵梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭。 怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。 剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。 含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死。 则知不独善战善乘时，以心感人人心归。 尔来一百九十载，天下至今歌舞之。 歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。 岂徒耀神武，岂徒夸圣文。 太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 白居易 |
| 诗人介绍： | 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| 翻译： | 七德舞，七德歌，传自武德至元和。 元和小臣白居易， 观舞听歌知道乐意，音乐始终并陈述这件事。 太宗十八起义， 白旄黄铁定两京。 擒获充满杀戮窦天下清静，二十四功业成就。 二十九即位，三十有五致太平。 功成理定何神速， 迅速在推心置人腹部。 逃亡的士兵遗骸散帛收藏，饥饿的人卖子分金赎回。 魏徵梦见夜哭泣，张谨悲哀听到辰日哭。 怨女三千放出宫， 死囚犯四百回到监狱。 剪须烧药赐给功臣，李勃呜咽想自杀。 含血吮伤口安抚战士，思摩奋力呼叫请求效力。 就知道不只是善于打仗好时机， 用心感动人人心归。 你来一百九十年，天下至今唱歌跳舞的。 歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。 不仅耀神， 难道仅仅夸耀圣人的文章。 太宗的怒气在陈王业，王业艰难给子孙。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | qī dé wǔ, qī dé gē, chuán zì wǔ dé zhì yuán hé. 七德舞，七德歌，传自武德至元和。 yuán hé xiǎo chén bái jū yì, 元和小臣白居易， guān wǔ tīng gē zhī lè yì, lè zhōng qǐ shǒu chén qí shì. 观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。 tài zōng shí bā jǔ yì bīng, 太宗十八举义兵， bái máo huáng yuè dìng liǎng jīng. 白旄黄钺定两京。 qín chōng lù dòu sì hǎi qīng, èr shí yǒu sì gōng yè chéng. 擒充戮窦四海清，二十有四功业成。 èr shí yǒu jiǔ jí dì wèi, sān shí yǒu wǔ zhì tài píng. 二十有九即帝位，三十有五致太平。 gōng chéng lǐ dìng hé shén sù, 功成理定何神速， sù zài tuī xīn zhì rén fù. 速在推心置人腹。 wáng zú yí hái sàn bó shōu, jī rén mài zi fēn jīn shú. 亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。 wèi zhēng mèng jiàn zǐ yè qì, zhāng jǐn āi wén chén rì kū. 魏徵梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭。 yuàn nǚ sān qiān fàng chū gōng, 怨女三千放出宫， sǐ qiú sì bǎi lái guī yù. 死囚四百来归狱。 jiǎn xū shāo yào cì gōng chén, lǐ jī wū yè sī shā shēn. 剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。 hán xuè shǔn chuàng fǔ zhàn shì, sī mó fèn hū qǐ xiào sǐ. 含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死。 zé zhī bù dú shàn zhàn shàn chéng shí, 则知不独善战善乘时， yǐ xīn gǎn rén rén xīn guī. 以心感人人心归。 ěr lái yī bǎi jiǔ shí zài, tiān xià zhì jīn gē wǔ zhī. 尔来一百九十载，天下至今歌舞之。 gē qī dé, wǔ qī dé, shèng rén yǒu zuò chuí wú jí. 歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。 qǐ tú yào shén wǔ, 岂徒耀神武， qǐ tú kuā shèng wén. 岂徒夸圣文。 tài zōng yì zài chén wáng yè, wáng yè jiān nán shì zǐ sūn. 太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。 |
| 韵脚： | 拼音：gōng chéng lǐ dìng hé shén sù 平仄：平平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
功 ：功
(会意。从力,工声。工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义功绩,功业;功劳)
同本义
功,以劳定国也。--《说文》
国功曰功。--《周礼·司勋》
欲诛有功之人,此亡秦之续耳。--《史记·项羽本纪》
驽马十驾,功在不舍。--《荀子·劝学》
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·赵策》
又如功誉(功绩与声誉);功行(功绩与德行);功化(功业与教化);功成名就(建立了功业,才有名声◇指功绩、名声皆得)
事情;工作
嗟我农夫,我稼既同(
功gōng
⒈成绩突出，贡献大～绩。立～受奖。～成名就。
⒉成就，成效获得成～。事半～倍。
⒊为求得成效而用的力量～夫（工夫）。刻苦用～。～到自然成。
⒋技术能力唱～。基本～。
⒌事业，作业～业。～课（学习的课业）。
⒍效能～用。～效。～能。
⒎精善器械不～。
⒏物理学名词。指衡量物体运动能量转移的基本量。功的大小等于作用力和物体移动距离的乘积。
⒐ 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 理 ：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，道德丧失～性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。 ②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。 理lài 1.赐予。 定 ：定 (会意。从宀,从正。正”亦兼表字音。本义安定;安稳) 同本义,与乱”或动”相对 定,安也。--《说文》 靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。--《礼记·月令》 天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》 痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》 如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》 又如定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安) 镇 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 速 ：速 (形声。从辵,束声。本义速度快) 同本义 速,疾也。--《说文》 不微至,无以为戚速也。--《周礼·考工记·总目》 字亦作遬” 轻则僩遬。--《荀子·议兵》 则莫能以速中。--《周礼·考工记·弓人》 王速出令。--《孟子·梁惠王下》 子济而陈,迟速唯命。--《左传·僖公三十三年》 知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。--清·袁枚《黄生借书说》 今不速往,恐为操所先。--《资治通鉴》 又如收效甚速;速速(非常快速);速捷(快速敏捷);速战速决(用最快的速度发动战争,以达到预期的目的 速sù ⒈快，很快快～。迅～。飞～。火～。兵贵神～。 ⒉招致危身（危及自身）以～罪。〈引〉迎请，邀请～宾客。不～之客。 ⒊ |