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"客至那可款"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 21:58:17


简介: “客至那可款”出自宋代范成大的《李仲镇懒窝》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kè zhì nà kě kuǎn,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《李仲镇懒窝》
内容:
求名当著鞭,访道亦重趼。
二边俱不住,三昧不如懒。
向来南岳师,自谓极萧散。
收涕且无绪,客至那可款
争如懒窝高,门外辙常满。
殊不妨啸歌,秉烛苦夜短。
天寒雪欲花,屋角黄云晚。
径须烦二妙,对洗玻璃盏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《李仲镇懒窝》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
求名当著鞭,访道亦重趼。
二边俱不住,三昧不如懒。
向来南岳师,自谓极萧散。
收涕且无绪,客至那可款。
争如懒窝高,门外辙常满。
殊不妨啸歌,秉烛苦夜短。
天寒雪欲花,屋角黄云晚。
径须烦二妙,对洗玻璃盏。

诗意:
《李仲镇懒窝》以诗人范成大的自嘲和对闲逸生活的追求为主题。诗中表达了诗人对名利的追求不如懒散自在的态度,以及对南岳师(指南岳衡山的道士)的访问和对客人的款待。诗人认为懒散的生活方式比追求名利更加高尚,他喜欢待在自己的懒窝里,不愿离开。诗中还描绘了冬天的寒冷和夜晚的短暂,以及窗外的雪花和黄云。最后两句表达了诗人对琐事的烦恼,他需要洗玻璃盏,但这些琐事并不能阻止他享受懒散的生活。

赏析:
《李仲镇懒窝》以幽默、自嘲的口吻表达了诗人对懒散自在生活的向往。诗中使用了一些夸张和对比的手法,如将追求名利比作驱使自己的鞭子,将南岳师的生活与自己的懒散相对比。诗人通过对自己的生活态度的描述,展示了一种追求内心自由和宁静的心境。诗中的描写也给人一种温馨、舒适的感觉,如懒窝高耸、门外辙常满等,给人一种宁静、安逸的画面。整首诗以轻松幽默的语言表达了诗人对懒散生活的向往,同时也反映了宋代文人对名利的追求与对闲逸生活的向往的矛盾心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiú míng dāng zhe biān, fǎng dào yì chóng jiǎn.
求名当著鞭,访道亦重趼。
èr biān jù bú zhù, sān mèi bù rú lǎn.
二边俱不住,三昧不如懒。
xiàng lái nán yuè shī, zì wèi jí xiāo sàn.
向来南岳师,自谓极萧散。
shōu tì qiě wú xù, kè zhì nà kě kuǎn.
收涕且无绪,客至那可款。
zhēng rú lǎn wō gāo, mén wài zhé cháng mǎn.
争如懒窝高,门外辙常满。
shū bù fáng xiào gē, bǐng zhú kǔ yè duǎn.
殊不妨啸歌,秉烛苦夜短。
tiān hán xuě yù huā, wū jiǎo huáng yún wǎn.
天寒雪欲花,屋角黄云晚。
jìng xū fán èr miào, duì xǐ bō lí zhǎn.
径须烦二妙,对洗玻璃盏。
韵脚: 拼音:kè zhì nà kě kuǎn
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十四旱   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。

:至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。 ⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。 ②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。

:那〈代〉 (形声。小篆字形,从邑,冄声。邑与地名或行政区域有关◇省作那”。①本义国名。《说文》西夷国。”②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。 不一定是远指之词,如那件事你我心里都清楚。”) 指示代词 指代较远的人或事物。如那厮(那个家伙,表示鄙视的意思);山坡上有一个穿红衣服的姑娘,那就是他的未婚妻 指代较远的时间、处所 那时使吾。--清·林觉民《与妻书》 又如那昝(那咱。那时);从那以后,我就再也没见过她;那厢(那边);那头儿(极点;尽头);那哈儿(那儿,那里) 指较远的人或事物。如这时 那nā姓。 那nà ⒈跟"这"相对。指较远的时间、地点、人物等~时。~里。~边。~人。~样。~件事。 ⒉ ①那样就~么办。他就是~么个脾气。 ②承接连词。跟"如果"、"若是"等相应如果他不来,~么我们就到他家里去。 那nèi ⒈"那"与"一"的合音。指数量时,既可〈表〉"一"也可〈表〉"多数"~个。~些。~五年。 那nuó 1.多。 2.安闲貌。 3.美好。 4.对于。 5."奈何"的合音。 6.用同"挪"。移用钱粮。 7.用同"挪"。移动位置﹑时间。 8.姓。明有那嵩。见明陈士元《姓觿 》卷三﹑《明史》本传。 那nǎ 1.疑问代词。如何;怎么。 2.疑问代词。哪里;何处。 那nuò 1.语助词。表疑问。 2.语助词。表感叹。 3.语助词。表祈使。 那né 1.见"那咤"。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:款 (会意。从欠,塞。省。本义真诚;诚恳) 同本义 款,诚也。--《广雅·释诂一》 谒款天神。--《史记·司马相如传》 欲效其款款之愚。--《汉书·司马迁传》 又 辞气愿款,有足感动人者。--《后汉书·江革传》 愚款端悫,则合之以礼乐。--《荀子·修身》 又如款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳 接待;亲切交谈) 通竨”。空;空洞,不真实 款启寡闻之民。--《庄子·达生》 实不中 款(歟)kuǎn ⒈经费,钱财~项。存~。取~。汇~子。 ⒉条目第五条第三~。 ⒊器物上铸刻的字钟鼎~识。〈引〉字画、书信等首尾上的具名上~。下~儿。落~儿(题写名字)。 ⒋缓慢~ ~而行。疲马行亦~。 ⒌诚恳,恳切愚(老实)~。忠~。 ⒍款待,招待~客。一茶可~。 ⒎空,不真实~言不听,奸乃不生。 ⒏敲,叩~门。~关请见。