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"婚嫁就比邻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 21:29:55


简介: “婚嫁就比邻”出自宋代陆游的《种桑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hūn jià jiù bǐ lín,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《种桑》
内容:
孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
戴胜枝上鸣,仓庚叶间飞,飞鸣各自得,人生胡不归?归家力农桑,慎莫怨贫贱,婚嫁就比邻,死生长相见。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《种桑》是宋代文学家陆游的一首诗词。该诗以种植桑树为主题,表达了对农耕生活的热爱和对家庭幸福的向往。

诗词中的中文译文如下:
孔明种了一百亩桑树,十头牛在景略农田里,岂能没有后代子孙的牵挂,饱暖之后自然可以休息了。我种桑树在我的庐山西边,从一条小径走向南边的街道,三月时桑叶密密地覆盖着园子,四月时桑葚成熟可以摘取。桑枝上的鸟儿欢快地鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,它们都得到了自己的满足,人生为何不归乡呢?回家劳作种植桑树,切勿怨恨贫穷,婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见。

这首诗通过描绘种植桑树的场景,展现了农耕生活的平凡与美好。诗词中使用了丰富的意象和细腻的描写,表达了诗人对家庭、劳动和生活的理解和感悟。

首先,诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群,表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足,诗人认为只要有子孙后代的念想,满足了温饱的需求,就可以放下繁忙的劳作,享受休息的时光。

其次,诗人以种植桑树为例,表达了对勤劳劳作的赞美。诗中描述了种桑的细节,如庐山西边的微径、三月的叶子和四月的桑葚,展示了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑枝上鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,表现出大自然与人类劳作的和谐共生。通过这些描写,诗人表达了自己对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。

最后,诗人将劳动与家庭联系起来,强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在比邻之间,生死都将相互相见,表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭、从事农耕劳动是一种幸福和满足,呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作,并以此获得内心的安宁和满足。

总的来说,这首诗词《种桑》以种植桑树为线索,通过对农耕生活的描绘,表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象,展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。这首《种桑》这首诗是宋代文学家陆游创作的作品。诗词以种植桑树为主题,表达了对农耕生活和家庭幸福的向往。

诗中的中文译文如下:
孔明种了一百亩桑树,景略农田有十头牛,岂会没有子孙的思念,满足饱暖就可休息。我在庐山西边种植桑树,通过一条小径走向南边的街道,三月时园子中的桑叶茂密,四月时桑葚已经可以摘取。桑树上的鸟儿欢快地鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,它们各自得到了满足,人生何妨归乡?回家从事农耕劳作,切勿怨恨贫穷,婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见。

这首诗通过描绘种植桑树的情景,展示了农耕生活的平凡和美好。诗中运用了形象生动的描写手法,表达了作者对家庭、劳动和生活的理解和感悟。

首先,诗人通过描述孔明种植桑树和景略农田中的牛群,表达了对农耕生活的向往和对农业劳动的敬重。桑树和牛群象征着丰收和富足,诗人认为只要有子孙的思念,满足了温饱的需求,就可以放下繁忙的劳作,享受休息的时光。

其次,诗人以种植桑树为例,赞美了勤劳劳作的重要性。诗中描述了种桑的细节,如庐山西边的小径、三月茂密的桑叶和四月可摘的桑葚,展现了农耕生活的季节变迁和劳动的辛勤。诗中提到的鸟儿在桑树上鸣叫,蚕飞舞于桑叶之间,表现出大自然与人类劳动的和谐共生。通过这些描写,诗人表达了对农耕劳动的热爱和对农田丰收的期待。

最后,诗人将劳动与家庭联系起来,强调了家庭的重要性。他提到婚姻就在邻居之间,生死都将相互相见,表达了对家庭幸福和亲情的渴望。诗人认为回到家庭,从事农耕劳作是一种幸福和满足,呼吁人们珍惜家庭、勤劳劳作,并以此获得内心的安宁和满足。

总的来说,这首诗词《种桑》以种植桑树为线索,通过对农耕生活的描绘,表达了对家庭、劳动和生活的热爱和向往。诗人通过细腻的描写和生动的意象,展现了农耕生活的美好和对家庭幸福的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kǒng míng bǎi mǔ sāng, jǐng lüè shí jù niú, qǐ wú zǐ sūn niàn, bǎo nuǎn zì kě xiū.
孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
zhǒng sāng wú lú xī, wēi jìng chū nán mò, sān yuè yè àn yuán, sì yuè rèn kě zhāi.
种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
dài shèng zhī shàng míng, cāng gēng yè jiān fēi, fēi míng gè zì dé, rén shēng hú bù guī? guī jiā lì nóng sāng, shèn mò yuàn pín jiàn, hūn jià jiù bǐ lín, sǐ shēng zhǎng xiàng jiàn.
戴胜枝上鸣,仓庚叶间飞,飞鸣各自得,人生胡不归?归家力农桑,慎莫怨贫贱,婚嫁就比邻,死生长相见。
韵脚: 拼音:hūn jià jiù bǐ lín
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :婚 (形声。从女,昏声。因为古时黄昏迎亲,故昏”亦兼表字义。本义妇家) 妻之家 婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。--《说文》。王筠句读下文姻,婿家也。” 妻之父 妇之父为婚。--《尔雅》 妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。--《释名·释亲属》 通婚。婚姻关系 约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 自附为婚姻。--《史记·魏公子列传》 便可做婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如婚友(有婚姻关系的亲戚和朋友);婚媾 婚hūn ⒈男女结成夫妻结~。未~。晚~。 ⒉〈古〉亲家之间,女方的父亲叫"婚",男方的父亲叫"姻"。 ⒊

:嫁 (形声。从女,家声。本义女子出嫁) 同本义(跟娶”相对) 嫁,女适人也。--《说文》 归妹。--《易·序卦》。虞注嫁,归也。” 子嫁反。--《仪礼·丧服》。虞注凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 自彼殷商,来嫁于周。--《诗·大雅·大明》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 又如嫁杏(比喻婚期);嫁子(嫁出的女儿;孪生的女儿);嫁娶(嫁女与娶妇);嫁殇(男子未满十九岁而死,死后女子才嫁之为妻) 往,赴 列子居郑圃四十年,人无识者,将嫁于卫。--《列子·天瑞》 又如嫁 嫁jià ⒈女子结婚她今天出~。 ⒉转移,推卸转~。~祸于人。 ⒊ 叫"砧木"。

:就 (会意。京尤会意。京”意为高,尤”意为特别。本义到高处去住) 同本义 就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注此言人就高以居也。”孔广居注京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。” 靠近;走近;趋向 就,即也。--《广韵》 主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》 不就利,不违害。--《庄子·齐物论》 不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》 禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》 夫子休就舍。--《庄子·说剑》 金就砺 就jiù ⒈完成,达到已~。功成业~。 ⒉进入,开始,从事~位。~席。~业。~学。 ⒊接近,靠近~着灯光写字。 ⒋趋向,趁着避祸~福。~便看看。~空走走。 ⒌立刻,紧接着马上~到。她~要去北京。 ⒍便天刚亮雨~停了。 ⒎随,因,顺着~地取材。~事论事。~近乘车。 ⒏只,单,偏偏她~爱绘画。~不信邪,~不怕吓。 ⒐即使,即便~是。你~不说,我也知道。你~是白送给,我也不敢要。 ⒑〈表〉肯定语气的词这~对了。你不去~叫他去。 ⒒随同着吃下去炒肉片~饭。 ⒓ ⒔ ⒕

:比 (会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排) 同本义 比物四骊。--《诗·小雅·六月》 南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》 危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》 比其具。--《周礼·世妇》。注次也。” 及献比禽。--《周礼·田仆》 子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》 比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》 纳比笼中。--《聊斋志异

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。