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"寓欢那待酒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 08:10:49


简介: “寓欢那待酒”出自宋代陆游的《书适》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù huān nà dài jiǔ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《书适》
内容:
家食身无役,耆年力未衰。
寓欢那待酒,随意或成诗。
穷达元非我,冤亲竟是谁?惟嗟见事晚,枉却鬓边丝。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书适》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词表达了作者在晚年时的心境和感慨。

诗词的中文译文如下:
家中食物充足,身无职业,
年老力衰尚未消退。
寻欢作乐何必等待酒,
随心所欲或成诗。
贫富的境遇并非我所能掌控,
冤属亲人到底是谁?
唯有叹息事情来得太晚,
白发已经在夜幕中飘落。

这首诗词的诗意是,作者在晚年时对自己的生活状态和人生经历进行反思。他感叹自己虽然家境富裕,但却没有职业,年老力衰。他认为寻找快乐和创作诗歌并不需要依赖于酒,而是应该随心所欲。作者对贫富的差异和冤属亲人的身份感到困惑,他认为这些事情都超出了他的掌控范围。最后,他感叹自己意识到这些事情来得太晚,已经错过了时机,白发已经在夜幕中飘落。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:

1. 对生活状态的反思:作者在晚年时对自己的生活状态进行了反思,他意识到自己虽然家境富裕,但却没有职业,年老力衰。这种反思表达了作者对自己的生活状态的无奈和不满。

2. 对快乐的追求:作者认为寻找快乐和创作诗歌并不需要依赖于酒,而是应该随心所欲。这种态度体现了作者对自由和内心追求的重视,他认为快乐和创作应该是自发的,而不是被外界条件所束缚。

3. 对命运和人际关系的思考:作者对贫富的差异和冤属亲人的身份感到困惑,他认为这些事情都超出了他的掌控范围。这种思考表达了作者对命运和人际关系的无奈和疑惑,他意识到有些事情是无法解释和改变的。

4. 对时光流逝的感慨:作者感叹自己意识到这些事情来得太晚,已经错过了时机,白发已经在夜幕中飘落。这种感慨表达了作者对时光流逝和岁月无情的感叹,他意识到自己已经老去,无法挽回已经失去的时光。

总的来说,这首诗词通过对作者晚年心境和感慨的描绘,表达了对生活状态、快乐追求、命运和人际关系以及时光流逝的思考和感慨。这些主题在诗词中通过简洁而深刻的语言得到了表达,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiā shí shēn wú yì, qí nián lì wèi shuāi.
家食身无役,耆年力未衰。
yù huān nà dài jiǔ, suí yì huò chéng shī.
寓欢那待酒,随意或成诗。
qióng dá yuán fēi wǒ, yuān qīn jìng shì shuí? wéi jiē jiàn shì wǎn, wǎng què bìn biān sī.
穷达元非我,冤亲竟是谁?惟嗟见事晚,枉却鬓边丝。
韵脚: 拼音:yù huān nà dài jiǔ
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寓 (形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住) 同本义 寓,寄也。--《说文》 国无寄寓。--《国琼·周语》 诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》 无寓人于我室。--《孟子》 径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》 围所寓舍。--宋·文天祥《后序》 同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客) 寄托 寓(庽)yù ⒈居住,寄居~居。~所。暂~朋友家。 ⒉住的地方客~。公~。 ⒊寄托,含蓄~言。~意。 ⒋寄,过~书(寄书信)。~目(过目,亲眼看)。

:欢 (形声。从欠,雚声。本义喜悦,高兴) 同本义 欢,喜乐也。--《说文》 君子不尽人之欢。--《礼记·曲礼》 夫妇不得不髈。--《荀子·大略》 若果养乎?予果欢乎?--《庄子·至乐》 许子而大欢,彼将知君利之也。--《韩非子·说林上》 而大国与之懽。--《战国策·秦策》 饮酒则欢乐。--《庄子·渔父》 今日之欢。--《汉书·李广苏建传》 众宾欢也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 欢动一城。--明·高启《书博鸡者事》 奉一日之欢。--清·侯方域《壮悔堂文集》 又如欢容(喜悦的容颜);欢 欢 (歡、懽、髈、讙)huān ⒈喜悦,高兴~喜。~庆。~度。~笑。~迎。~欣。~腾。~呼。 ⒉活跃,起劲小孩子们可~。他干得真~。这部机器转得很~。〈引〉旺盛炉火正~。 ⒊喜爱,又指所喜爱的人喜~看小说。新~(新的好友)。 欢huàn 1.祸害;灾难。 欢guàn 1.忧惧无处诉。

:那〈代〉 (形声。小篆字形,从邑,冄声。邑与地名或行政区域有关◇省作那”。①本义国名。《说文》西夷国。”②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。 不一定是远指之词,如那件事你我心里都清楚。”) 指示代词 指代较远的人或事物。如那厮(那个家伙,表示鄙视的意思);山坡上有一个穿红衣服的姑娘,那就是他的未婚妻 指代较远的时间、处所 那时使吾。--清·林觉民《与妻书》 又如那昝(那咱。那时);从那以后,我就再也没见过她;那厢(那边);那头儿(极点;尽头);那哈儿(那儿,那里) 指较远的人或事物。如这时 那nā姓。 那nà ⒈跟"这"相对。指较远的时间、地点、人物等~时。~里。~边。~人。~样。~件事。 ⒉ ①那样就~么办。他就是~么个脾气。 ②承接连词。跟"如果"、"若是"等相应如果他不来,~么我们就到他家里去。 那nèi ⒈"那"与"一"的合音。指数量时,既可〈表〉"一"也可〈表〉"多数"~个。~些。~五年。 那nuó 1.多。 2.安闲貌。 3.美好。 4.对于。 5."奈何"的合音。 6.用同"挪"。移用钱粮。 7.用同"挪"。移动位置﹑时间。 8.姓。明有那嵩。见明陈士元《姓觿 》卷三﹑《明史》本传。 那nǎ 1.疑问代词。如何;怎么。 2.疑问代词。哪里;何处。 那nuò 1.语助词。表疑问。 2.语助词。表感叹。 3.语助词。表祈使。 那né 1.见"那咤"。

:待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留~会儿再走。又见dài。 待 dài ①将;要~答不理。 ②等候尚~解决。 ③对待~人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地~。 【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》) ②对待;看待平等~、受到冷淡的~。 ③享有的权利、物质报酬等政治~、福利~、~优厚。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉