| 简介： | “警六用之无成”出自宋代苏轼的《和陶归去来兮辞》， 诗句共6个字，诗句拼音为：jǐng liù yòng zhī wú chéng，诗句平仄：仄仄仄平平平。 |
| 出处： | 《和陶归去来兮辞》 |
| 内容： |
归去来兮，吾方南迁安得归。 卧江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。 迹泥蟠而愈深，时电往而莫追。 怀西南之归路，梦良是而觉非。 悟此生之何常，犹寒暑之异衣。 岂袭裘而念葛，盖得觕而丧微。 我归甚易，匪驰匪奔。 俯仰还家，下车阖门。 藩垣虽缺，堂室故存。 挹吾天醴，注之洼尊。 饮月露以洗心，餐朝霞而眩颜。 混客主而为一，俾妇姑之相安。 知盗窃之何有，乃掊门而折关。 廓圜镜以外照，纳万象而中观。 治废井以晨汲，滃百泉之夜还。 守静极以自作，时爵跃而鲵桓。 归去来兮，请终老于斯游。 我先人之敝庐，复舍此而焉求？ 均海南与汉北，挈往来而无忧。 畸人告予以一言，非八卦与九畴。 方饥须粮，已济无舟。 忽人牛之皆丧，但乔木与高丘。 警六用之无成，自一根之返流。 望故家而求息，曷中道之三休。 已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。 驾言随子听所之，岂以师南华而废从安期。 谓汤稼之终枯，遂不溉而不耔。 师渊明之雅放，和百篇之新诗。 赋归来之清引，我其後身盖无疑。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 归去来 |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 回来吧，学陶渊明那样回乡隐居，我正在南迁为得回。 躺在海的晃晃洞，吊鼓角的凄凉悲伤。 迹泥蟠而越来越深，当时电去而没有追赶。 怀西南的退路，梦见过这而觉得不是。 明白这生命的无常，好比寒暑的不同衣服。 哪套皮衣却想着葛，大概得订而丧失微。 我回家很容易，不是奔驰不是跑。 俯仰回家，下车关门。 篱笆墙虽然缺，房屋所以保存。 汲取我天酒，注入的洼地尊。 喝月露用洗心，餐朝霞而眩晕颜。 混客主而为一，让婆媳之间安全。 知道盗窃的有什么，就砸门而折关。 廓圆镜以外照，纳万物而中观。 治理废弃井以晨汲，浓百泉之夜回来。 守静极以自己作，时为跳跃而惨遭桓。 回来啊，请在这辈子游。 我们先人的破屋，又舍此而的要求？ 均海南和汉北，带着往来而无忧。 畸形人告诉我用一句话，不是八卦与耿九畴。 方发生需要粮食，已成功没有船。 忽然人牛的都死，但乔木和高丘。 警报六使用没有成功，从一根的返流。 望所以家而要求休息，为什么中途的三休。 已了吗，我的生活有命归有时， 我当初没有去也没有留下。 驾车跟随你听什么的， 怎么把老师南华而废从安期。 对汤庄稼的最终枯萎， 就不灌溉而不及。 师渊明的雅放， 和百篇的新诗。 赋归来的清除率， 我以后自己是毫无疑问。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | guī qù lái xī, wú fāng nán qiān ān dé guī. 归去来兮，吾方南迁安得归。 wò jiāng hǎi zhī hòng dòng, diào gǔ jiǎo zhī qī bēi. 卧江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。 jī ní pán ér yù shēn, shí diàn wǎng ér mò zhuī. 迹泥蟠而愈深，时电往而莫追。 huái xī nán zhī guī lù, mèng liáng shì ér jué fēi. 怀西南之归路，梦良是而觉非。 wù cǐ shēng zhī hé cháng, yóu hán shǔ zhī yì yī. 悟此生之何常，犹寒暑之异衣。 qǐ xí qiú ér niàn gé, gài dé cū ér sàng wēi. 岂袭裘而念葛，盖得觕而丧微。 wǒ guī shén yì, fěi chí fěi bēn. 我归甚易，匪驰匪奔。 fǔ yǎng huán jiā, xià chē hé mén. 俯仰还家，下车阖门。 fān yuán suī quē, táng shì gù cún. 藩垣虽缺，堂室故存。 yì wú tiān lǐ, zhù zhī wā zūn. 挹吾天醴，注之洼尊。 yǐn yuè lù yǐ xǐ xīn, cān zhāo xiá ér xuàn yán. 饮月露以洗心，餐朝霞而眩颜。 hùn kè zhǔ ér wèi yī, bǐ fù gū zhī xiāng ān. 混客主而为一，俾妇姑之相安。 zhī dào qiè zhī hé yǒu, nǎi póu mén ér zhé guān. 知盗窃之何有，乃掊门而折关。 kuò huán jìng yǐ wài zhào, nà wàn xiàng ér zhōng guān. 廓圜镜以外照，纳万象而中观。 zhì fèi jǐng yǐ chén jí, wēng bǎi quán zhī yè hái. 治废井以晨汲，滃百泉之夜还。 shǒu jìng jí yǐ zì zuò, shí jué yuè ér ní huán. 守静极以自作，时爵跃而鲵桓。 guī qù lái xī, qǐng zhōng lǎo yú sī yóu. 归去来兮，请终老于斯游。 wǒ xiān rén zhī bì lú, fù shě cǐ ér yān qiú? 我先人之敝庐，复舍此而焉求？ jūn hǎi nán yǔ hàn běi, qiè wǎng lái ér wú yōu. 均海南与汉北，挈往来而无忧。 jī rén gào yǔ yǐ yī yán, fēi bā guà yǔ jiǔ chóu. 畸人告予以一言，非八卦与九畴。 fāng jī xū liáng, yǐ jì wú zhōu. 方饥须粮，已济无舟。 hū rén niú zhī jiē sàng, dàn qiáo mù yǔ gāo qiū. 忽人牛之皆丧，但乔木与高丘。 jǐng liù yòng zhī wú chéng, zì yī gēn zhī fǎn liú. 警六用之无成，自一根之返流。 wàng gù jiā ér qiú xī, hé zhōng dào zhī sān xiū. 望故家而求息，曷中道之三休。 yǐ yǐ hū, wú shēng yǒu mìng guī yǒu shí, 已矣乎，吾生有命归有时， wǒ chū wú xíng yì wú liú. 我初无行亦无留。 jià yán suí zi tīng suǒ zhī, 驾言随子听所之， qǐ yǐ shī nán huá ér fèi cóng ān qī. 岂以师南华而废从安期。 wèi tāng jià zhī zhōng kū, 谓汤稼之终枯， suì bù gài ér bù zǐ. 遂不溉而不耔。 shī yuān míng zhī yǎ fàng, 师渊明之雅放， hé bǎi piān zhī xīn shī. 和百篇之新诗。 fù guī lái zhī qīng yǐn, 赋归来之清引， wǒ qí hòu shēn gài wú yí. 我其後身盖无疑。 |
| 韵脚： | 拼音：jǐng liù yòng zhī wú chéng 平仄：仄仄仄平平平 韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
警 ：警
(会意。从言,从敬,敬亦声。本义戒敕)
同本义
警,戒也。--《说文》
正岁,则以法警戒群吏。--《周礼·宰夫》
所以警众也。--《礼记·文王世子》
乃一篇之警策。--《文赋》
今年或者大警晋也。--《左传·宣公十二年》
以警其余。--清·方苞《狱中杂记》
又如警告;警励(告诫策励);警迹人(元代被列入盗贼户籍的人);警鼓(报警之鼓);警动(使人警觉悚动);警新(警策动人,语意新颖);警众(使众人警觉);警省(警觉省悟)
戒备;防备
军卫不彻,警也。--《左传·宣公十二年》
又如警巡(警戒巡视
警jǐng
⒈警备，戒备～备。
⒉告诫，警告杀一～百。～戒未然也（未然未发生的事）。
⒊紧急情状或消息～备。～报。火～。告～。
⒋敏锐，敏感～觉。～醒。机～。
⒌ 六 ：六〈数〉 五加一的和 人道以六制。--《管子·五行》 六日不詹。--《诗·小雅·采绿》 六主律。--《易·本命》 夫六中色也。--《国语·周语》 六王毕,四海一。--杜牧《阿房宫赋》 又如六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后 为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹) 《易》卦之阴 六liù ⒈数目字五～七。 ⒉旧时乐谱的一个记音符号，相当于简谱的"5"。 六lù ⒈六安县，在安徽省。六合县，在江苏省。 用 ：用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使～。采～。应～。～心。～水。～机器人做工。 ⒉功能，效果～途。功～。效～。有～。 ⒊需要不～担心。你不做，还～你干啥。 ⒋化费～钱。费～。零～。 ⒌吃、喝的婉词～餐。请～茶。 ⒍因，因此～此。～特函达。 ⒎以儒者～文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战～兵如神。 ⒒ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 |