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"毓其秀兮最灵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 00:40:16


简介: “毓其秀兮最灵”出自宋代程公许的《述九颂·毓粹》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yù qí xiù xī zuì líng,诗句平仄:仄平仄平仄平。
出处: 《述九颂·毓粹》
内容:
五气兮顺行,万彙兮嘉生。
繄人兮有异,毓其秀兮最灵
纷总总兮横目,何一浊兮一清。
岂后皇兮尔私,命曰贤兮粹精。
虽才口兮靡易,匪先觉兮曷程。
诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯。
矧皇运兮配天,作之辅兮差肩。
蔼遗芳兮简编,屹柱石兮多贤。
眷指李兮嫡裔,祖柱上兮仟。
扶舆兮瑞雾,溶洩兮非烟。
鞭鸾兮双鹤,抉云汉兮来九天。
粲文瑞兮郁郁,帝所责兮坤轴。
经天兮日星,纬地兮岳渎。
绵万襈兮不泯,为生民兮耳目。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 程公许
诗人介绍: 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
翻译: 五之气顺走啊,所有汇聚啊嘉生。
安全人啊有什么不同,豆卢毓的秀啊最灵。
纷纷芸芸众生横目,为什么一个混浊一清。
难道皇上啊你自己,命令说贤能啊纯粹精神。
虽然才口啊没有改变,不是先有察觉啊为什么程。
诞空桑啊开有殷,法崧岳降神啊周的吉祥。
何况皇运啊配上天,作的辅佐啊并肩。
蔼遣芬芳书籍,屹柱石多好啊。
眷指李啊嫡裔,祖父柱上啊仟。
扶着车啊祥雾,微波泄漏啊不是烟。
鞭鸾啊两只鹤,拨动银河九天啊来。
塞文瑞啊郁闷,上帝所要求啊坤轴。
经天啊天星,纬大地山川。
绵一万饰啊不灭,为人民啊耳目。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wǔ qì xī shùn xíng, wàn huì xī jiā shēng.
五气兮顺行,万彙兮嘉生。
yī rén xī yǒu yì, yù qí xiù xī zuì líng.
繄人兮有异,毓其秀兮最灵。
fēn zǒng zǒng xī héng mù, hé yī zhuó xī yī qīng.
纷总总兮横目,何一浊兮一清。
qǐ hòu huáng xī ěr sī, mìng yuē xián xī cuì jīng.
岂后皇兮尔私,命曰贤兮粹精。
suī cái kǒu xī mí yì, fěi xiān jué xī hé chéng.
虽才口兮靡易,匪先觉兮曷程。
dàn kōng sāng xī kāi yǒu yīn, sōng yuè jiàng xī zhōu zhī zhēn.
诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯。
shěn huáng yùn xī pèi tiān, zuò zhī fǔ xī chà jiān.
矧皇运兮配天,作之辅兮差肩。
ǎi yí fāng xī jiǎn biān, yì zhù shí xī duō xián.
蔼遗芳兮简编,屹柱石兮多贤。
juàn zhǐ lǐ xī dí yì, zǔ zhù shàng xī qiān.
眷指李兮嫡裔,祖柱上兮仟。
fú yú xī ruì wù, róng xiè xī fēi yān.
扶舆兮瑞雾,溶洩兮非烟。
biān luán xī shuāng hè, jué yún hàn xī lái jiǔ tiān.
鞭鸾兮双鹤,抉云汉兮来九天。
càn wén ruì xī yù yù, dì suǒ zé xī kūn zhóu.
粲文瑞兮郁郁,帝所责兮坤轴。
jīng tiān xī rì xīng, wěi dì xī yuè dú.
经天兮日星,纬地兮岳渎。
mián wàn zhuàn xī bù mǐn, wéi shēng mín xī ěr mù.
绵万襈兮不泯,为生民兮耳目。
韵脚: 拼音:yù qí xiù xī zuì líng
平仄:仄平仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :毓〈动〉 生育,养育 按此字当别为正篆,训生养草木也。 毓,长也,稚也。--《广雅》 以毓草木。--《周礼·大司徒》 园圃毓草木。--《周礼·太宰》 则孕毓根核。--《汉书·五行志》 丰圃草以毓兽。--班固《东都赋》 孕育 黩则生怨,怨则毓灾。--《国语》 毓yù同"育"。生,养。多见于人名。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗~穗了。 ⒉美好,美丽~美。~丽。清~。 ⒊高出,优异~拔。挺~。优~。天下~◇起之~。 ⒋畅茂,茂盛佳木~而繁阴(繁阴浓郁的绿阴)。 ⒌ ①清秀,文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真~气。 ⒍

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:最 (会意。小篆字形,从冃,从取。本义冒犯夺取) 同本义 最,犯而取之。从曰,从取。会意。 公既诸将一禀睿筭,与贼遌,最,遂下之。--明·刘三吾《许国襄简王公神道碑铭》 聚,聚合 得其常心,物所为最之哉?--《庄子·德充符》 冬收五藏,最万物。--《管子·禁藏》。注最,聚也。” 民举所最粟。--《管子·地数》 总计;合计 最其行能,多不及中。--《潜夫论》 最 古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟殿”相对 犹无益于殿最也。--班固 最zuì ⒈极,顶~美。~强。~重要。〈古〉特指功劳最高。 ⒉〈古〉聚合~万物。

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。