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"窣真珠十二"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:55:30


简介: “窣真珠十二”出自宋代曹勋的《隔帘花(咏题)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sū zhēn zhū shí èr,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《隔帘花(咏题)》
内容:
宿雨初晴,花艳迎阳,槛前如绣如绮。
向晓峭寒轻,窣真珠十二
正朝曦、桃杏暖,透影帘栊烘春霁。
似暂隔、祥烟香雾,朝仙侣庭际。
更值迟迟丽日。
且休约寻芳,与开瑶席。
未拟上金钩,尽围红遮翠。
命佳名、坤殿喜,为写新声传新意。
待向晚、迎香临月须卷起。
朝代: 宋代
分类: 婉约,惜春,相思
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

隔帘花(咏题)

宿雨刚晴,鲜花迎接阳光,栏杆前如锦绣一般。透过清晨微寒的光线,闪烁着十二颗如珍珠般的水珠。恰逢朝阳,桃花杏花温暖,透过帘栊散发春天的清晨光晖。仿佛暂时隔绝于瑶池仙境的和烟香雾中,恍若仙侣在庭院相会。日光逐渐变得美丽起来。暂且不约寻芳之事,只与花朵开启瑶席的作梦。不打算上金钩,只是将红色遮翠围绕。赋予花朵一个美好的名字,使之在坤殿中充满喜庆,以写下新声传承新意。待到傍晚,花香临近月亮时,便可收起。这首诗歌表达了作者对春天花朵的赞美和对美好事物的向往,通过细腻的描写带领读者感受到了春天的温暖和欢乐。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù yǔ chū qíng, huā yàn yíng yáng, kǎn qián rú xiù rú qǐ.
宿雨初晴,花艳迎阳,槛前如绣如绮。
xiàng xiǎo qiào hán qīng, sū zhēn zhū shí èr.
向晓峭寒轻,窣真珠十二。
zhèng cháo xī táo xìng nuǎn, tòu yǐng lián lóng hōng chūn jì.
正朝曦、桃杏暖,透影帘栊烘春霁。
shì zàn gé xiáng yān xiāng wù, cháo xiān lǚ tíng jì.
似暂隔、祥烟香雾,朝仙侣庭际。
gèng zhí chí chí lì rì.
更值迟迟丽日。
qiě xiū yuē xún fāng, yǔ kāi yáo xí.
且休约寻芳,与开瑶席。
wèi nǐ shàng jīn gōu, jǐn wéi hóng zhē cuì.
未拟上金钩,尽围红遮翠。
mìng jiā míng kūn diàn xǐ, wèi xiě xīn shēng chuán xīn yì.
命佳名、坤殿喜,为写新声传新意。
dài xiàng wǎn yíng xiāng lín yuè xū juǎn qǐ.
待向晚、迎香临月须卷起。
韵脚: 拼音:sū zhēn zhū shí èr
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :窣sū

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水~。露~儿。眼~子。 ⒊ ⒋

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:二 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) 一加一的和 二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》 因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。” 赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》 又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二 氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》中的