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"何往何当还"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:44:45


简介: “何往何当还”出自宋代范成大的《七宝岩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hé wǎng hé dāng hái,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《七宝岩》
内容:
天如碧玉瓯,下覆白玉盘。
晶光眩相射,我独居两间。
正视不胜瞬,却立聊少安。
但觉风浩浩,骨毛森似寒。
神仙杳无处,宁论有尘寰。
身轻一槁叶,两腋如飞翰。
同行挽我衣,何往何当还
少留作诗去,奇哉此凭阑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《七宝岩》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

天空如碧玉瓯,下面是白玉盘。晶莹的光芒相互射出,我独自住在两间屋子里。直视它的美丽,却无法完全领略,只能站在一旁稍稍感到安慰。感觉到风吹得很猛烈,骨头和毛发都感到寒冷。神仙们似乎无处可寻,更不用说尘寰间是否存在了。我如同一片轻飘的枯叶,两臂如同飞翰一般。同行的人拉着我的衣袖,我不知道往哪里去,将来会怎样。少留下一首诗,奇妙啊,就凭着这个栏杆。

这首诗词通过描绘自然景观和个人感受,表达了诗人对世界的思考和感慨。诗中的天空被形容为碧玉瓯和白玉盘,展现了它的美丽和宏伟。诗人独自居住在两间屋子里,通过观察天空和感受风的力量,他思考着人生的无常和自己的渺小。诗中提到的神仙和尘寰,象征着超越人世的存在和现实世界的局限。诗人将自己比作一片轻飘的枯叶,表达了自己的无助和不确定。最后,诗人决定留下一首诗,将自己的感受和思考传达给读者。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了范成大独特的艺术风格。他通过自然景观的描绘,表达了对人生和世界的思考,以及对人类存在的矛盾和无奈的感慨。诗中的意象和比喻使读者能够感受到诗人内心的情感和思想。整首诗词给人一种静谧而深沉的感觉,引发读者对生命和存在的思考。范成大以他独特的艺术表达方式,展示了宋代文学的魅力和深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān rú bì yù ōu, xià fù bái yù pán.
天如碧玉瓯,下覆白玉盘。
jīng guāng xuàn xiāng shè, wǒ dú jū liǎng jiān.
晶光眩相射,我独居两间。
zhèng shì bù shèng shùn, què lì liáo shǎo ān.
正视不胜瞬,却立聊少安。
dàn jué fēng hào hào, gǔ máo sēn shì hán.
但觉风浩浩,骨毛森似寒。
shén xiān yǎo wú chǔ, níng lùn yǒu chén huán.
神仙杳无处,宁论有尘寰。
shēn qīng yī gǎo yè, liǎng yè rú fēi hàn.
身轻一槁叶,两腋如飞翰。
tóng háng wǎn wǒ yī, hé wǎng hé dāng hái.
同行挽我衣,何往何当还。
shǎo liú zuò shī qù, qí zāi cǐ píng lán.
少留作诗去,奇哉此凭阑。
韵脚: 拼音:hé wǎng hé dāng hái
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还(還)hái ⒈仍旧,依然他身体~健康。工作~是干劲冲天。 ⒉更今年比去年~好。 ⒊再,又~来一个。既要增加产量,~要提高质量。 ⒋尚可,勉强过得去这篇文章~可以。他工作得~不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀! ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这~了得。她~真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好~是这个办法好。 ②连词。用于问句,〈表〉选择是去文化宫,~是去博物馆? ⒏见huán。       还(還)huán ⒈返回~故乡。她~家了。 ⒉恢复~原。 ⒊回答,对付~礼。以眼~眼。以牙~牙。 ⒋交还,归还~地于民。借钱~钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。