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"却思風景似當年"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 20:09:32


简介: “却思風景似當年”出自宋代范成大的《上元觀燈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:què sī fēng jǐng shì dāng nián,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《上元觀燈》
内容:
萬家羅綺競喧闐,樂事能并在錦川。
蘭燭連衢千對爛,冰輪此夕十分圓。
喜逢蜀國尋春日,正是摩陀供佛天。
人物熙熙醒醉裏,却思風景似當年
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词是范成大所创作的《上元观灯》,它属于宋代的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万家罗绮竞喧闹,乐事能并在锦川。
兰烛连衢千对烂,冰轮此夕十分圆。
喜逢蜀国寻春日,正是摩陀供佛天。
人物熙熙醒醉里,却思风景似当年。

诗意:
这首诗描绘了上元节观灯的繁华景象。整个城市都充满了欢乐和热闹,灯火辉煌的景象在锦川上尽情展示。街道两旁的兰烛成千上万地燃烧,冰轮也十分圆满地在夜空中闪耀。在这个值得庆祝的日子里,人们纷纷来到蜀国寻找春天的踪迹,这正是供佛天的时刻。人们兴奋地醒来,仿佛回到了过去,思念着那些美好的风景。

赏析:
《上元观灯》通过描绘上元节观灯的盛况,展现了宋代城市生活的繁华和欢乐。诗中使用了丰富的形象描写,如万家罗绮、兰烛和冰轮,为读者勾勒出一幅热闹而美丽的景象。这些形象的运用不仅增强了诗词的视觉效果,也传达出作者对热闹喜庆氛围的赞美和喜悦之情。

诗中提到的蜀国寻春日和摩陀供佛天,暗示了这个节日具有宗教意义。蜀国寻春日是指人们在这一天特地前往蜀地寻找春天的踪迹,摩陀供佛天则指供奉佛祖的庄严时刻。这些宗教元素为诗词增添了一丝神秘感和庄重感。

最后两句“人物熙熙醒醉里,却思风景似当年”,表达了作者对过去的怀念和对风景的思念之情。人们在热闹的节日里醒来,仿佛回到了过去,思念着那些曾经的美好风景。这种对时光流转的感慨,使整首诗词更具情感共鸣。

总体而言,范成大的《上元观灯》通过细腻的描写和丰富的意象,将上元节的热闹景象和人们对往昔美好的思念融合在一起,给读者带来了美好、喜庆和怀旧的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wàn jiā luó qǐ jìng xuān tián, lè shì néng bìng zài jǐn chuān.
萬家羅綺競喧闐,樂事能并在錦川。
lán zhú lián qú qiān duì làn, bīng lún cǐ xī shí fēn yuán.
蘭燭連衢千對爛,冰輪此夕十分圓。
xǐ féng shǔ guó xún chūn rì, zhèng shì mó tuó gòng fó tiān.
喜逢蜀國尋春日,正是摩陀供佛天。
rén wù xī xī xǐng zuì lǐ, què sī fēng jǐng shì dāng nián.
人物熙熙醒醉裏,却思風景似當年。
韵脚: 拼音:què sī fēng jǐng shì dāng nián
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却(卻)què ⒈退退~。望而~步。 ⒉推辞,谢绝,不接受推~。谢~。~而不受。 ⒊去,掉冷~。忘~。失~。 ⒋副词。还,且,倒~话巴山夜雨时。大家都去,他~不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:景 (形声。从日,京声。本义日光) 同本义 景,日光也。--《说文》 浊明外景,清明内景。--《荀子·解蔽》 四时和谓之景风。--《尔雅》 南方景风。--《广雅》。按,犹日光风也。 日出天而耀景。--江淹《别赋》 朱光驰北陆,浮景忽西沈。--《文选·张载·七哀诗》 流景曜之韡晔。--张衡《西京赋》 景翳翳以将入。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 至若春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉) 太阳 景jǐng ⒈日光耀~。 ⒉风光,风景~致。~色。佳~。美~。 ⒊状况,情况,景象盛~。情~。远~。背~。 ⒋敬慕,佩服~慕。~仰。 ⒌大~山与京(京高丘)。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐〈古〉通"影"。影子。 景yǐng 1.后多作"影"。影子;阴影。《诗.墉风.二子乘舟》"二子乘舟,泛泛其景。"孔颖达疏"泛泛然见其影之去往而不碍。"一说,通"憬"。远行的样子。见清王引之《 经义述闻.毛诗上》。

:似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类~。相~。 ⒉好像,〈表〉不确定~乎。~懂非懂。~曾相识。~觉不妥。 ⒊〈表〉比较,相当于"过"、"超过"一个强~一个。生活一年甚~一年。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。