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"峤云侵寺吐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 08:23:21


简介: “峤云侵寺吐”出自唐代顾非熊的《送杭州姚员外》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiào yún qīn sì tǔ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《送杭州姚员外》
内容:
浙江江上郡,杨柳到时春。
堑起背城雁,帆分向海人。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。
静理更何事,还应咏白蘋.
朝代: 唐代
分类:
诗人: 顾非熊
诗人介绍: [唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
翻译:

《送杭州姚员外》是唐代文学家顾非熊创作的一首诗词。这首诗描绘了送行杭州的姚员外的场景,表达了诗人对美景的赞美和对离别的感慨。

诗词的中文译文如下:

浙江江上郡,
杨柳到时春。
堑起背城雁,
帆分向海人。
峤云侵寺吐,
汀月隔楼新。
静理更何事,
还应咏白蘋。

诗意和赏析:

这首诗以杭州为背景,描绘了江上郡城的美景。诗人以细腻的笔触描写了春天的景色,将杨柳的绿意与春天联系在一起,给人以生机盎然的感觉。

"堑起背城雁"表达了杭州城堑中起飞的雁群,象征着离别的场景。"帆分向海人"描绘了船只驶向远方的人们,暗示着离别的情景。

"峤云侵寺吐,汀月隔楼新"描绘了山峰上升腾的云雾和水边的明月,形成了山水交融的美景。

最后两句"静理更何事,还应咏白蘋"表达了诗人在静谧的环境中,思考着人生的意义。"静理"指的是深思熟虑,"白蘋"则是一种水生植物,可能象征了平凡而美好的生活。

整首诗词通过对杭州美景的描绘,表达了诗人对离别的感慨和对人生哲思的思考。同时,诗中运用了细腻的描写手法,展现了自然景色的美丽和诗人的感受,给人以深入的感受和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhè jiāng jiāng shàng jùn, yáng liǔ dào shí chūn.
浙江江上郡,杨柳到时春。
qiàn qǐ bèi chéng yàn, fān fēn xiàng hǎi rén.
堑起背城雁,帆分向海人。
jiào yún qīn sì tǔ, tīng yuè gé lóu xīn.
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。
jìng lǐ gèng hé shì, hái yīng yǒng bái píng.
静理更何事,还应咏白蘋.
韵脚: 拼音:jiào yún qīn sì tǔ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌  (仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :峤〈名〉 山道 特指五岭 峤 qiao 本指高而尖的山。泛指高山或山岭 出为碧峤。--《徐霞客游记·游黄山记》 鼻准高隆如峤耸。--《西游记》 又如峤角(山角);峤鬟(山鬟) 峤 同乔”。高 峤(嶠)jiào ⒈山道。 ⒉见qiáo。 峤(嶠)qiáo ⒈尖而高的山千~万峰。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。

:侵〈动〉 (会意。小篆字形从人,手(又)拿扫帚,一步一步地扫地。本义渐进) 同本义 侵,渐进也。--《说文》 侵淫豨谷。--宋玉《风赋》 侵淫促节。--司马相如《上林赋》。注渐进之貌。” 又如侵润(逐渐发展);侵寻(渐进);侵淫(渐进的样子);侵寻(范围逐渐扩大) 侵犯进攻 凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。--《左传·庄公二十九年》 袭侵之事。--《国语·晋语》。注无钟鼓曰侵。” 觕者曰侵,精者曰伐。--《公羊传·庄公十年》 苞人民、殴牛马曰侵 侵qīn ⒈进犯,欺负~扰。~蚀。~害。~吞。入~。 ⒉逐渐~减。 ⒊ ⒋ ⒌ ①指武装侵略,即以武力对别国主权、领土、财物等进行侵犯、掠夺,镇压、奴役别国人民。 ②指对别国进行政治颠覆、干涉内政、以及经济和文化渗透等活动。 侵qǐn 1.短小丑陋。

:寺 (形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)) 同本义 寺,廷也,有法度者也。--《说文》 寺,治也,官舍也。--《一切经音义》 寺,官舍也。--《三苍 》 寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。 令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。” 城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。” 列寺七里。--左思《吴都赋》 又如寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署 寺sì ⒈〈古〉中央机构名或官署名大理~。府~宽敞。 ⒉佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方~庙。佛~。清真~。 寺shì 1.近侍。常指阉人。

:吐〈动〉 (形声。从口,土声。本义东西从口腔中涌出) 同本义 吐,写也。--《说文》 柔则茹之,刚则吐之。--《诗·大雅·焌民》 然我一沫三捉发,一饭三吐哺。--《史记·鲁周公世家》 血入乎牙,不肯吐口。--韩愈《元和圣德》 机发吐丸。--《后汉书·张衡传》 与风水相吞吐。--宋·苏轼《石钟山记》 又如吐气纳元(道家的一种练功修身之法。吐、纳是我国古人的一种养生之术);吐信(吐舌头);吞吐(吞进和吐出);吐沫(吐出沫子);吐茹,吐哺(吐出嘴里食物) 口说,陈说 吐tǔ ⒈使东西从嘴里出来~出。~痰入盂。 ⒉说出,发表~露。~辞。该~真情。 ⒊开放,出现棉花~絮了。家蚕~丝了。心喜谈月~。 吐tù呕呕~。上~下泻。