小区吧首页 查名句 S 扫路见云披

"扫路见云披"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 06:11:47


简介: “扫路见云披”出自唐代韩愈的《喜雪献裴尚书》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sǎo lù jiàn yún pī,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《喜雪献裴尚书》
内容:
宿云寒不卷,春雪堕如簁。
骋巧先投隙,潜光半入池。
喜深将策试,惊密仰檐窥。
自下何曾污,增高未觉危。
比心明可烛,拂面爱还吹。
妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
地空迷界限,砌满接高卑。
浩荡乾坤合,霏微物象移。
为祥矜大熟,布泽荷平施。
已分年华晚,犹怜曙色随。
气严当酒换,洒急听窗知。
照曜临初日,玲珑滴晚澌。
聚庭看岳耸,扫路见云披
阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。
履敝行偏冷,门扃卧更羸。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。
灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
拟盐吟旧句,授简慕前规。
捧赠同燕石,多惭失所宜。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 韩愈
诗人介绍: 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
翻译: 在云寒不卷,春天的雪落在像筛子裹。
施展技巧先投矛盾,潜光半入池。
喜欢深准备考试,惊秘密上檐看。
从下何曾污染,增高不觉得危险。
比心明可以照亮,擦脸爱回吹。
嫉妒舞时飘袖,欺骗梅都压根。
地空迷界限,砌满接高低。
浩荡乾坤合,霏微物移。
为祥自大成熟,布施恩泽荷平放。
已分年华晚,就像可怜曙光随。
气严当酒换,洒紧急处理窗知道。
照曜在第一天,玲珑滴晚冰块。
聚集庭看山岳耸立,扫路见云披。
阵势鱼丽远,书写鸟篆奇。
纵欢罗艳狡猾,在祝贺拥熊螭。
鞋破行偏冷,门关上卧室更弱。
悲嘶知道病马,浪去相信娇儿。
灶静愁烟绝,丝多念头发衰老。
模拟盐吟旧句,教授简慕前规。
捧给同燕石,多惭愧失去合适。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: sù yún hán bù juǎn, chūn xuě duò rú shāi.
宿云寒不卷,春雪堕如簁。
chěng qiǎo xiān tóu xì, qián guāng bàn rù chí.
骋巧先投隙,潜光半入池。
xǐ shēn jiāng cè shì, jīng mì yǎng yán kuī.
喜深将策试,惊密仰檐窥。
zì xià hé zēng wū, zēng gāo wèi jué wēi.
自下何曾污,增高未觉危。
bǐ xīn míng kě zhú, fú miàn ài hái chuī.
比心明可烛,拂面爱还吹。
dù wǔ shí piāo xiù, qī méi bìng yā zhī.
妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
dì kōng mí jiè xiàn, qì mǎn jiē gāo bēi.
地空迷界限,砌满接高卑。
hào dàng qián kūn hé, fēi wēi wù xiàng yí.
浩荡乾坤合,霏微物象移。
wèi xiáng jīn dà shú, bù zé hé píng shī.
为祥矜大熟,布泽荷平施。
yǐ fēn nián huá wǎn, yóu lián shǔ sè suí.
已分年华晚,犹怜曙色随。
qì yán dāng jiǔ huàn, sǎ jí tīng chuāng zhī.
气严当酒换,洒急听窗知。
zhào yào lín chū rì, líng lóng dī wǎn sī.
照曜临初日,玲珑滴晚澌。
jù tíng kàn yuè sǒng, sǎo lù jiàn yún pī.
聚庭看岳耸,扫路见云披。
zhèn shì yú lì yuǎn, shū wén niǎo zhuàn qí.
阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
zòng huān luó yàn xiá, liè hè yōng xióng chī.
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。
lǚ bì xíng piān lěng, mén jiōng wò gèng léi.
履敝行偏冷,门扃卧更羸。
bēi sī wén bìng mǎ, làng zǒu xìn jiāo ér.
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。
zào jìng chóu yān jué, sī fán niàn bìn shuāi.
灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
nǐ yán yín jiù jù, shòu jiǎn mù qián guī.
拟盐吟旧句,授简慕前规。
pěng zèng tóng yàn shí, duō cán shī suǒ yí.
捧赠同燕石,多惭失所宜。
韵脚: 拼音:sǎo lù jiàn yún pī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。

:披〈名〉 (形声。从手,皮声。本义引柩帛) 古夹具。即用在柩车两旁牵挽的帛 披,从旁持曰披。--《说文》 设披周也。--《礼记·檀弓》。注披,柩行夹引棺者。” 执披。--《周礼·司士》。注柩车行所以披持棺者,有纽以结之,谓之戴。” 执披者旁四人。--《仪礼·士丧礼》 设披。--《仪礼·既夕礼》 披 〈动〉 分开;裂开 而披其地。--《左传·成公十八年》。注犹分也。” 又披其邑。--《左传·昭公五年》。注析也。” 不折必披。--《史记·魏其安侯传》。正义分析也。” 柳条 披pī ⒈穿,覆盖在肩背上~衣。~红。~星戴月(形容早出晚归或连夜奔走或在野外辛勤劳动)。 ⒉翻阅,揭开~卷。~露。~肝沥胆(〈喻〉非常忠诚)。 ⒊分开,劈开~沙拣金(〈喻〉细心挑拣,去粗取精)。~荆斩棘(〈喻〉创业艰辛)。 ⒋裂开木头~了。竹棍~了。 ⒌ ⒍ ①显示,揭露。 ②发表,公布~露新闻。 披bì 1.古丧具。用帛做成,系于柩车两侧,备牵挽之用,以防倾覆。