| 简介： | “袈裟包不得”出自宋代释心月的《宗道者赞》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiā shā bāo bù dé，诗句平仄：平平平仄平。 |
| 出处： | 《宗道者赞》 |
| 内容： |
一双破草鞋，无跟又无耳。 袈裟包不得，拄杖挑不起。 只知赤脚下桐城，不免桐城人笑你。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 释心月 |
| 诗人介绍： | 释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。 |
| 翻译： | 一双破草鞋，没有跟又没有了。 袈裟包不能，拄着手杖挑不起。 只知道赤脚下桐城，不免桐城人笑你。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yī shuāng pò cǎo xié, wú gēn yòu wú ěr. 一双破草鞋，无跟又无耳。 jiā shā bāo bù dé, zhǔ zhàng tiāo bù qǐ. 袈裟包不得，拄杖挑不起。 zhǐ zhī chì jiǎo xià tóng chéng, bù miǎn tóng chéng rén xiào nǐ. 只知赤脚下桐城，不免桐城人笑你。 |
| 韵脚： | 拼音：jiā shā bāo bù dé 平仄：平平平仄平 韵脚：(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
袈 ：袈裟
袈jiā 裟 ：如袈裟”和尚披在外面的一种法衣 裟shā 包 ：包 (会意。小篆字形,外边是勹”。中间是个巳”字,象子未成形”。勹”就是包”的本字。本义裹) 用纸、布等裹东西 野有死麕,白茅包之。--《诗·召南·野有死麕》 草木渐包。--《书·禹贡》 包有鱼。--《易·姤》 包之以虎皮。--《礼记·乐记》 又如纸包不住火;包缠(包裹缠绕) 包含,包容。里面含有 举一滴可包陵谷。--唐·李朝威《柳毅传》 皆包在诸谷中。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容) 包围。四面围住 包 bāo ①用纸、布等裹东西～杂志。 ②裹好了的东西邮～。 ③装东西的口袋背～。 ④量词一～糖。 ⑤物体或身体上鼓起来的疙瘩身上起了一个～。 ⑥毡制的圆顶帐篷蒙古～。 ⑦围绕从两面～抄过去。 ⑧容纳在内；总括在一起～含。 ⑨承担任务并负责完成承～。 ⑩担保～您满意。(11)约定专用～车、～厢。(12)姓。 【包庇罪】明知是犯罪分子，而向司法机关或有关组织作假证明，帮助其掩盖罪行，逃避法律制裁的行为。事先有通谋的，应以共同犯罪论处。 【包藏祸心】心里暗藏着坏念头。又作包藏奸心。 【包藏奸心】见【包藏祸心】。 【包产到户】中国实施的农业生产责任制的组织形式之一。一般以户为单位，根据承包的土地、生产工具、技术及劳动力等条件制订出产量指标并负责完成。 【包涵】请人原谅的客套话招待不周，请诸位～。 【包揽】包揽过来，全部承担～一切。 【包罗万象】包容一切。形容内容丰富，应有尽有展览会可真是～，无所不有。 【包容力】承受力。 【包头市】内蒙古自治区辖市。位于内蒙古中部偏西，北依大青山，南临黄河，在土默川和后套平原之间。是全区经济中心。工业以钢铁冶炼和机械制造为主导产业，有草原 钢城之称。 【包厢】某些影剧院设在楼上的单间席位，一间有几个位置。 【包拯】（999-1062）北宋大臣。字希仁。庐州合肥（今安徽合肥）人。进士出身。曾任龙图阁直学士，知开封府事，三司使等。为官清廉，执法严正，不避权贵◇世称为 包青天。有《包孝肃奏议》。 包páo 1.通"庖"。厨房。 2.通"匏"。参见"包瓜"。 包fú 1.包来，地名，春秋时莒邑，在今山东省沂水县西北。 2.包丘，复姓。亦作"苞丘"，即浮丘。楚有包丘子，与李斯同事荀卿。见汉桓宽《盐铁论．毁学》。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 得 ：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。 【得体】（言语行动等）得当，恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适；恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。 得 děi ①必须学习上～高标准。 ②需要～花时间。 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 |