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"社近邻翁馈新酿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 18:41:18


简介: “社近邻翁馈新酿”出自宋代陆游的《幽事》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shè jìn lín wēng kuì xīn niàng,诗句平仄:仄仄平平仄平仄。
出处: 《幽事》
内容:
老夫病起日支离,幽事关心只自知。
社近邻翁馈新酿,客归童子拾残棋。
功名已付来生了,笔墨尤非晚岁宜。
余习可怜除未尽,移花引水伴儿嬉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《幽事》是宋代文学家陆游创作的一首诗。该诗描述了作者病中思乡的心情,并表达了对功名的无奈和对未完成的事业的遗憾。

诗词的中文译文如下:
老夫病起日支离,
匆匆离家只自知。
村邻来送新制酒,
小童为我拾残棋。
功名应与来世托,
年迈笔墨不宜迟。
我习惯孤身除尽,
引流移花与儿嬉。

这首诗的诗意主要表现在以下几个方面:

1. 对时光的流转和生命的逝去的思考:作者的病情加重,感觉自己的离去和悄然无闻,这让他对时光的流逝和生命的短暂产生了深深的思考。

2. 对家乡和亲人的思念:作者在远离家乡的时候,村邻来送自制的新酒,小童为他拾起散落的棋子。这些温馨的细节表达出作者对家乡和亲人的思念和留恋之情。

3. 对功名与责任的无奈和遗憾:作者表示自己过去的功名已经不再重要,因为他深知自己已经年迈,不适合再追求功名。这里的“功名应与来世托”表达了对来生的期待和对现实的无奈。

4. 对未完成事业的忧虑:作者对自己的文学事业感到遗憾,因为年纪已经大了,但他相信自己的才华和学问尚未尽展,他习惯了一个人埋头苦干,但希望自己的才华和成果可以继续流传。

这首诗通过简洁的语言和明确的意境,表达了作者对家乡的思念和对未完成事业的遗憾,传递出一种淡泊名利、珍惜时光和深情家国情怀的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo fū bìng qǐ rì zhī lí, yōu shì guān xīn zhǐ zì zhī.
老夫病起日支离,幽事关心只自知。
shè jìn lín wēng kuì xīn niàng, kè guī tóng zǐ shí cán qí.
社近邻翁馈新酿,客归童子拾残棋。
gōng míng yǐ fù lái shēng le, bǐ mò yóu fēi wǎn suì yí.
功名已付来生了,笔墨尤非晚岁宜。
yú xí kě lián chú wèi jǐn, yí huā yǐn shuǐ bàn ér xī.
余习可怜除未尽,移花引水伴儿嬉。
韵脚: 拼音:shè jìn lín wēng kuì xīn niàng
平仄:仄仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :社〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义土地神) 同本义 社,地主也。--《说文》 共工之子句龙为社神。--《春秋传》 社,土也。--《论衡·顺鼓》 以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传社,后土也。” 命民社。--《礼记·月令·仲春》。注社,后土也。” 故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注社,土神。” 故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注社,后土之神也。” 不谓之土”何?封土为社,故变名谓之社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》 又 社者,土地之神也。 后土为社。--《左传 社shè ⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。 ⒉指某些集体组织、团体、机构合作~。集会结~。信用~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①以一定的物质生产活动为基础与相应的上层建筑构成的总体原始~会。奴隶~会。封建~会。资本主义~会。社会主义~会。 ②指同阶层的人群贵族~会。上层~会。

:近 (形声。从辵,表示与行走有关,斤声。本义走近,接近) 同本义 近,附也。--《说文》 为其近于道也。--《礼记·祭义》 小大近丧。--《诗·大雅·荡》 吾入关,秋毫不敢有所近。--《史记·项羽本纪》 稍出近之。--唐·柳宗元《三戒》 近出前后。 稍近。 时敌军已近寨。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逼近(靠近;接近);挨近;近傍(接近;靠近);近晚(傍晚);近火(靠近火) 引申追求,希求 为近利市三倍。--《易·说卦》 又如近名(追求名誉);近利(逐利) 逼近 近jìn ⒈近,跟"远"相对~在咫尺。~几年来。~在眉睫。 ⒉关系密切,亲密,接近亲~。~亲。~朱者赤。~墨者黑。 ⒊相似,差不多太~似。性相~。年~八旬。 ⒋浅近,简单言~旨远。语言俚~(俚粗俗)。

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。

:翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我~。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲~姑(公婆)。~婿(岳父和女婿)。 ⒊泛指男性老人老~。卖油~。 翁wěng 1.见"翁翁"。

:馈 (形声。从食,贵声。本义以食物送人) 同本义 馈,饷也。--《说文》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 君有馈焉曰献。--《礼记·檀弓》 国胡以馈之。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如馈孰(献熟食);馈食(献熟食);馈飱(进献饭食);馈馔(以食物送人);馈献(献熟食) 进食 在中馈。--《易·家人》。释文食也。” 又如馈养(进食奉养) 烹调 赠送 馈,遗也。--《广雅》 古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈。--《周礼·天官》注 馈(餽)kuì ⒈赠送~赠。 ⒉吃饭。

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎

:酿 (形声。从酉,襄声。本义做酒,酿造) 同本义。原专指酿酒,后也指利用发酵作用酿造蜜、醋、酱等 酿,醖也。作酒曰酿。--《说文》 米麦所作曰酿。--《三苍》 黑黍舂来酿酒饮。--唐·曹邺《田家效陶》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如酝酿(造酒的发酵过程);酿米(酿酒的米);酿具(酿酒的器具);酿秫(用秫黍酿酒);酿制(酿造);酿糯(以糯米酿酒) 酝酿,逐渐形成 早难道救冤反把冤酿。--朱寉《十五贯、廉访》 又如酿雪(空中水蒸气逐渐凝聚而形成为雪);酿寒(逐渐酿成寒冷的天气);酿祸(酿成 酿(釀)niàng ⒈利用发酵作用制造,一般指造酒~造。~酒。 ⒉酒佳~。 ⒊逐渐形成~成。 ⒋蜜蜂制蜜~蜜。