| 简介： | “配侑享於郊”出自宋代无名氏的《十二时/忆少年》， 诗句共5个字，诗句拼音为：pèi yòu xiǎng yú jiāo，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《十二时/忆少年》 |
| 内容： |
日将旦、阴曀潜消。 天宇扇祥飚。 边陲静谧，夜熄鸣刁。 文教普旁昭。 兴太学、多士舒翘。 奉宗祧。 新庙榜宸毫。 配侑享於郊。 慈宁万寿，四海仰东朝。 男女正，中壶至桃夭。 年屡稔，漕舟衔尾夥，高廪接楹饶。 庙堂自有、擎天一柱，功比汉庭萧。 多少群工同德，俊乂旁招。 吉祥诸福集，燮理四时调。 三年郊见，六变奏咸韶。 望云霄。 降福与唐尧。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 十二时 |
| 诗人： | 无名氏 |
| 诗人： | |
| 翻译： | 天将亮、天气阴暗秘密消息。 天空扇祥枫。 边疆静谧，夜里熄灭叫刁。 文教普旁边显示。 兴太学、多人舒翘。 侍奉宗庙。 新庙榜宸毫。 配配享于郊。 慈宁万寿，天下上向东朝。 男女正，中壶到桃夭。 年几年丰收，漕船首尾相接合，高仓接柱饶。 庙堂自有、擎天一柱，功比汉庭萧。 多少群工同道德，俊杰旁边招。 吉祥诸福集，燮理四时调和。 三年郊见，六变奏都韶。 望云霄。 降福与唐尧。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | rì jiāng dàn yīn yì qián xiāo. 日将旦、阴曀潜消。 tiān yǔ shàn xiáng biāo. 天宇扇祥飚。 biān chuí jìng mì, yè xī míng diāo. 边陲静谧，夜熄鸣刁。 wén jiào pǔ páng zhāo. 文教普旁昭。 xìng tài xué duō shì shū qiào. 兴太学、多士舒翘。 fèng zōng tiāo. 奉宗祧。 xīn miào bǎng chén háo. 新庙榜宸毫。 pèi yòu xiǎng yú jiāo. 配侑享於郊。 cí níng wàn shòu, sì hǎi yǎng dōng cháo. 慈宁万寿，四海仰东朝。 nán nǚ zhèng, zhōng hú zhì táo yāo. 男女正，中壶至桃夭。 nián lǚ rěn, cáo zhōu xián wěi huǒ, gāo lǐn jiē yíng ráo. 年屡稔，漕舟衔尾夥，高廪接楹饶。 miào táng zì yǒu qíng tiān yī zhù, gōng bǐ hàn tíng xiāo. 庙堂自有、擎天一柱，功比汉庭萧。 duō shǎo qún gōng tóng dé, jùn yì páng zhāo. 多少群工同德，俊乂旁招。 jí xiáng zhū fú jí, xiè lǐ sì shí diào. 吉祥诸福集，燮理四时调。 sān nián jiāo jiàn, liù biàn zòu xián sháo. 三年郊见，六变奏咸韶。 wàng yún xiāo. 望云霄。 jiàng fú yǔ táng yáo. 降福与唐尧。 |
| 韵脚： | 拼音：pèi yòu xiǎng yú jiāo 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平三肴 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
配 ：配〈名〉
(形声。从酉,己声。按一说不从己”声,应是妃”省声。本义用不同的酒配制而成的颜色)
同本义
配,酒色也。--《说文》。吴善述广义校订配即《内则》注所谓以清与糟相配也。”
假借为妃”。配偶,夫妻的称呼◇多指妻
遇其配主。--《易·丰》
天立厥配。--《诗·大雅·皇矣》
配稷契兮恢唐功。--《楚辞·王逸·九思守志》
又如元配;继配;配匹(配偶);配耦(配偶);配头(方言。配偶);配丽(配偶)
配 〈动〉
结婚,婚配
安得配君子,共乘双飞鸾。--李白《感兴》
配pèi
⒈两性结合婚～。～偶（也指夫或妻）。
⒉牲畜交合～种。
⒊用适当标准加以调和～药。～颜色。
⒋添补～货。～零件。～钥匙。
⒌安排，有计划地分给～备。～给。分～。调～。
⒍衬托，陪衬红花需～绿叶。～角（戏剧里指配合主角演出的角色）。〈引〉居次要地位或协助地位的人。
⒎相当，够得上～称英雄。
⒏流放，〈古〉指充军发～。
⒐
⒑
⒒ 侑 ：侑〈动〉 (形声。从人,有声。本义劝食) 同本义 以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福。--《诗·小雅·楚茨》 又如侑劝(劝人吃喝);侑食(劝食,侍奉尊长进食);侑酒(劝酒;为饮酒者助兴) 报答;酬答 配享;从祀 少师佐成祖,为靖难首勋,侑享太庙。--《帝京景物略》 又如侑祠(配享,以后死的功臣、贤哲附祭于祖庙);侑饷(配享);侑坐(配坐) 助,佐助 侑yòu ⒈在筵席旁边助兴，劝人饮食～饮。～食。 ⒉通"宥"。宽容，饶恕。 享 ：享 (会意。本作亯”。从高”省,曰”象进献熟物形。本义祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受) 同本义 享,献也。--《说文》 享于祖考。--《诗·小雅·信南山》 是用孝享。--《诗·小雅·天保》 以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》 诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》 王用享于西山。--《易·随》 享尝乃止。--《礼记·祭法》 相夺予享。--《左传·僖公三十一年》 兹予大享于先王。--《书·盘庚》 杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》 又如享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供 享xiǎng ⒈受用，满足～受。～有。～福。共～太平。 於 ：於 表示感叹 佥曰於!鲧哉!”--《书·尧典》 於 乌”的古字。乌鸦 虎豹为群,於鹊与处。--《穆天子传》 另见鉹?? 於乎,於戏 於菟 於wū ⒈〈古〉叹词。 ⒉ ⒊见於。 於yū ⒈姓。 ⒉见於。 於yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 郊 ：郊〈名〉 (形声。从邑,交声。从邑”,表示与城郭、行政区域有关。本义上古时代国都外百里以内的地区称郊”) 郊区 郊,距国百里为郊。--《说文》。按,周时距离国都五十里的地方叫近郊,百里的地方叫远郊。 适彼乐郊。--《诗·魏风·硕鼠》 素服郊次。--《左传·僖公三十二年》 洒江郊。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 始知郊田。--明·袁宏道《满井游记》 邑外谓之郊。--《尔雅·释地》 郊二旬。--《周礼·质人》。注远郊也。” 至于郊。--《仪礼·觐礼》。注谓近郊。” 又如郊祀(古时帝 郊jiāo城外，市区外东～。～区。出城～游。 |