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"岳孙奠之"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 02:45:43


简介: “岳孙奠之”出自宋代宋祁的《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·许康诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yuè sūn diàn zhī,诗句平仄:仄平仄平。
出处: 《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·许康诗》
内容:
许丽而康,岳孙奠之
曰公之屏,实维似之。
公徒增增,朱綅绿縢。
不戁不惊,鉤膺镂锡。
称娖颜行,哕焉绥章。
总我列侯,式时南疆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·许康诗》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
许丽而康,岳孙奠之。
曰公之屏,实维似之。
公徒增增,朱綅绿縢。
不戁不惊,鉤膺镂锡。
称娖颜行,哕焉绥章。
总我列侯,式时南疆。

诗意:
这首诗词是宋祁为吕相公嗣崧所作的二首诗之一,以表达对许康的赞美和敬意。诗中描述了许康的美貌和高尚品德,将其比喻为岳飞的后代,以此来表达对他的崇敬之情。诗人称赞许康的仪表端庄,令人心生敬畏,他的形象如同公卿一般威严。许康的风采和行为举止令人称道,他的美德和才华在南方疆域中得到了广泛的认可。

赏析:
这首诗词通过对许康的赞美,展现了宋代社会对高尚品德和仪表堂堂的崇敬之情。诗人运用了形象生动的描写手法,通过对许康的外貌和行为的描绘,展示了他的高贵和威严。诗中的用词精准,形容词的运用恰到好处,使得整首诗词充满了庄重和肃穆的氛围。同时,诗人还通过将许康与岳飞联系起来,进一步彰显了他的崇高地位和令人敬畏的形象。整首诗词既表达了对许康的赞美,也展示了宋代社会对高尚品德和仪表的追求和崇尚。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xǔ lì ér kāng, yuè sūn diàn zhī.
许丽而康,岳孙奠之。
yuē gōng zhī píng, shí wéi shì zhī.
曰公之屏,实维似之。
gōng tú zēng zēng, zhū qīn lǜ téng.
公徒增增,朱綅绿縢。
bù nǎn bù jīng, gōu yīng lòu xī.
不戁不惊,鉤膺镂锡。
chēng chuò yán xíng, huì yān suí zhāng.
称娖颜行,哕焉绥章。
zǒng wǒ liè hóu, shì shí nán jiāng.
总我列侯,式时南疆。
韵脚: 拼音:yuè sūn diàn zhī
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岳 (会意。从山,从丘。古文字形,象两座高大的山峰形,表示高山大岭。? 特指名山五岳”或四岳” ? 崧高维岳,骏极于天。--《诗·大雅·崧山》 即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。又如岳宗(五岳之中的嵩山);岳帝(东岳泰山之神、东岳大帝的简称);岳华(西岳华山);岳庙(五岳之神的庙宇。特指 东岳庙) 高大 岳(? ⒈高大的山五~(东~泰山,西~华山,南~衡山,北~恒山,中~嵩山)。 ⒉妻的父母或叔伯~父。~母。叔~。

:孙 (会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义儿子的儿子) 同本义 宱,子之子曰孙。--《说文》 孙谓祖后者。--《礼记·杂记》注 子子孙孙引无极也。--《尔雅》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 有孙母未出,出入无完裙。--唐·杜甫《石壕吏》 又如祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙) 跟孙子同辈的同性或异性亲属 孙(宱)sūn ⒈儿子的子女~子。~女。 ⒉孙子以后各代曾~。玄~。子~后代。 ⒊跟孙子同辈的亲属外~子。侄~女。 ⒋植物再生或孳生的稻~。~竹。 ⒌〈古〉通"逊"。逃。 孙xùn 1.谦顺;恭顺。 2.逃遁;流亡。 3.退出﹑让出帝位或某职位。 4.差,比不上。 孙xún 1.见"孙子"﹑"孙孟"。

:奠 (象形。金文字形,上面是酋”(即酒”),下面象放东西的基物。本义设酒食以祭) 同本义。特指初死时的备供品敬礼 奠,置祭也。--《说文》 于以奠之。--《诗·召南·采蘯》 共其奠牛。--《周礼·牛人》。注丧所荐馈曰奠。” 舍奠于其庙。--《礼记·祭统》。注非时不而祭曰奠。” 故既奠。--《礼记·郊特牲》。注谓荐熟时也。” 有司以几宴舍奠于其墓。--《礼记·檀弓》 奠汝又不见汝食。--清·袁牧《祭妹文》 又如祭奠(为死者举行仪式,表示追念);奠馔(置食物以祭 奠 diàn ①对死者陈设祭品表示悼念。 ②奠定~基。 【奠定】建立、打下(基础)~事业的基础。 奠dìng 1.存放食物。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。