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"牲牢修牧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 11:23:50


简介: “牲牢修牧”出自南北朝庾信的《周祀圜丘歌 昭夏》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shēng láo xiū mù,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《周祀圜丘歌 昭夏》
内容:
日至大礼。
丰牺上辰。
牲牢修牧
茧栗毛纯。
俎豆斯立。
陶匏以陈。
大报反命。
居阳兆日。
六变鼓钟。
三和琴瑟。
俎奇豆偶。
惟诚惟质。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 庾信
诗人介绍: 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
翻译:

《周祀圜丘歌 昭夏》是南北朝时期庾信创作的一首诗词,描述了日至大礼中祭祀圜丘的场景。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日至大礼。
丰牺上辰。
牲牢修牧。
茧栗毛纯。
俎豆斯立。
陶匏以陈。
大报反命。
居阳兆日。
六变鼓钟。
三和琴瑟。
俎奇豆偶。
惟诚惟质。

诗意:
这首诗词描绘了周代祭祀圜丘的盛大场景。在日至大礼的时刻,丰盛的祭品被奉献上来,以示对神灵的尊敬。祭品包括牺牲的动物,它们的身上经过精心修饰,毛发纯净细腻;祭品的器皿摆放整齐,陶器和匏瓜作为容器,用来陈列祭品;庄重的仪式严肃而虔诚,祭祀者按照规定的仪式行动,以表达他们的诚意和敬意。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了祭祀圜丘的盛况,通过短短几句话,展现了古代祭祀仪式的庄严和虔诚。诗中重复使用了"俎豆"一词,强调了祭品的重要性,同时也凸显了庄重的仪式。诗中还提到了"六变鼓钟"和"三和琴瑟",这些乐器的声音在仪式中被奏响,增添了庄严而肃穆的氛围。最后一句"惟诚惟质"表达了祭祀者的真诚和敬意,强调了祭祀的目的是为了表达心中的诚意和尊敬。

整首诗词通过简短而有力的语言,将古代祭祀仪式的盛况生动地展现在读者面前。诗人通过描写细节和仪式的庄重,传达了对神灵的敬意和虔诚,使读者能够感受到古代祭祀仪式的庄严和神圣。这首诗词在形式上简洁明了,意境清晰,是南北朝时期文人雅士对古代礼仪的一种赞美和追忆,也是对传统文化的一种传承和继承。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rì zhì dà lǐ.
日至大礼。
fēng xī shàng chén.
丰牺上辰。
shēng láo xiū mù.
牲牢修牧。
jiǎn lì máo chún.
茧栗毛纯。
zǔ dòu sī lì.
俎豆斯立。
táo páo yǐ chén.
陶匏以陈。
dà bào fǎn mìng.
大报反命。
jū yáng zhào rì.
居阳兆日。
liù biàn gǔ zhōng.
六变鼓钟。
sān hé qín sè.
三和琴瑟。
zǔ qí dòu ǒu.
俎奇豆偶。
wéi chéng wéi zhì.
惟诚惟质。
韵脚: 拼音:shēng láo xiū mù
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :牲 (形声。从牛,从生。本义古代供祭祀用的全牛) 同本义 牲,牛完全也。--《说文》。按,牛完全当为字之训。 全曰牲,伤曰牛。--《谷梁传·哀公元年》 始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。--《周礼·庖人》注 用大牲。--《易·萃》。郑注大牲,牛也。” 礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。--《左传·僖公三十一年》 又如牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事) 泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、 牲shēng ⒈〈古〉指供祭祀和宴享用的牛羊猪,统称"三牲"。 ⒉

:牢〈名〉 (象形指事。据甲骨文,里面是个牛”字,外面象养牛的圈。泛指一般养性畜的栏圈。本义关养牛马等牲畜的圈) 同本义 牢,闲养牛马圈也。--《说文》。按,牛羊豕之闲曰牢。 执豕于牢。--《诗·大雅·公刘》 亡羊而补牢,未为迟也。--《战国策·楚策》 祀五帝则系于牢。--《周礼·充人》 长幼群聚,而为牢藉。--《列子·仲尼》 元端以临牢筴。--《庄子·达生》 又如牢栈(圈养牲畜的栅栏);牢筴(猪圈);牢藉(猪圈) 古代祭祀或宴享时用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢,羊豕各一曰少牢 天子社稷皆太牢,诸 牢láo ⒈饲养牲畜的栏圈亡羊补~(〈喻〉事后及时补救)。 ⒉〈古〉作祭品用的牛羊猪太~(牛羊猪齐全)。少~(只有羊猪)。 ⒊监禁犯人的地方监~。坐过~。 ⒋坚固,永久~固。~记。~靠。~不可破。 ⒌ ⒍ 牢lóu 1.削减。 牢lào 1.搜刮,索取。

:修 (形声。从彡,攸声。彡”有装饰义。本义修饰,装饰) 同本义 修,饰也。--《说文》 义之修而礼之藏也。--《礼记·礼运》。注犹饰也。” 美要眇兮宜修。--《楚辞》 以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补) 整修;修理 古不修墓。--《礼记·檀弓》 修橹辪辒。--《孙子·谋攻》 修守战之具。--汉·贾谊《过秦论》 吾妻死,室坏不修。--归有光《项脊轩志》 又如修娖(整理 修(脩)xiū ⒈装饰,使完善或恢复完善~饰。~理。~道路。~汽车。 ⒉整治,建筑~治。~建。~守战之具。重~岳阳楼。 ⒊学习,钻研自~。进~。 ⒋著作,撰写~史。~订。~书(又指写信)。 ⒌高,长~短合度(度标准)。茂林~竹。 ⒍善,美好~态。 修yǒu 1.古代酒器。 修dí 1.洗濯。 修tiáo 1.纲目。 2.古县名『置,属冀州信都国,《汉书.地理志下》"修,莽曰修治。"颜师古注"修,音条。"

:牧 (会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜) 同本义 掌牧六牲。--《周礼·牧人》 谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。” 周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。” 牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》 郊外谓之牧。--《尔雅》 使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 权汉节牧羊。 郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 行牧且荛。 又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人) 统治;主管 牧mù ⒈放养牲口~场。~童。放~。游~。 ⒉〈古〉官名州~。 ⒊